趙維娜

【摘 要】山水畫作為中國傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，在我國具有悠久歷史。隨著時代的發(fā)展，傳統(tǒng)的山水畫與當代的山水畫產(chǎn)生了一定的異同。本文同將重點對當代與傳統(tǒng)的山水畫的異同進行比較。

【關(guān)鍵詞】當代山水畫；傳統(tǒng)山水畫；異同分析

從山水畫誕生之初至今已歷經(jīng)悠久的歷史變遷，山水畫藝術(shù)家在對傳統(tǒng)山水畫的技法傳承與發(fā)展的基礎(chǔ)之上，形成了當今獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法，例如在用筆與筆墨語言方面存在一定的異同。

一、當代山水畫與傳統(tǒng)山水畫在用筆方面的異同分析

傳統(tǒng)的山水畫由于受到當時社會環(huán)境的限制，在用筆方面歷來講求沉穩(wěn)與嚴整。此種筆法更類似于書法中的行書與楷書，即多用中鋒筆法。在作畫過程中多表達含蓄與厚實，筆鋒也較為內(nèi)斂。與當代的山水畫相比，傳統(tǒng)山水畫用筆體現(xiàn)出“立山水之形質(zhì)”。然而此種“立山水之形質(zhì)”具有程式化色彩的“行質(zhì)”，畫家雖然“逸筆草草”，但仍然無法脫離事物的外象“行質(zhì)”。例如清代華喦的《白云松舍圖》，此圖通過遠、中、近三種表現(xiàn)形式將山峰與樹林進行了完美展現(xiàn)，筆鋒內(nèi)斂，表達出清幽寧靜的情感。

對于當代山水畫而言，在用筆方面對傳統(tǒng)的山水畫進行了一定的傳承與創(chuàng)新。我國當代的山水畫受西方文化影響較重，在發(fā)展過程中較大程度的吸收了西方文化，因此與傳統(tǒng)的山水畫相比，當代山水畫更具活力。同時在用筆方面，在繪畫中時常出現(xiàn)中鋒與側(cè)鋒相雜的情況，若與書法相比，則更類似于草書，奔放自如，表達作者狂放的情感，不拘一格。例如李林宏先生的《中華之魂》這部作品，通過筋、肉、骨、氣四種筆勢將長城以雄偉氣勢展現(xiàn)在觀者面前，表達出一種高傲的情感。

二、當代山水畫與傳統(tǒng)山水畫在筆墨語言方面的異同分析

中國山水畫歷來有著自身獨特的發(fā)展軌跡，伴隨著時代的不斷推移，傳統(tǒng)山水畫與當代山水畫在筆墨語言方面存在著一定的差別，產(chǎn)生此種差別的主要原因在于受到西方多元文化的影響，在此環(huán)境下，當代山水畫筆墨語言與傳統(tǒng)山水畫筆墨語言形成了完全不同的特點，不僅僅體現(xiàn)在書法技藝方面，同時更在精神表達方面具有不同點。主要表現(xiàn)在如下方面：

第一，筆墨語言中的色彩存在差別。人們對于美妙色彩的追求與生俱來，在山水畫藝術(shù)中，色彩搭配的好壞將直接影響作品質(zhì)量的高低。南齊著名山水畫大師謝赫曾經(jīng)提出“隨類賦彩”的觀點，即是指山水畫的設(shè)色方法。至此之后，山水畫藝術(shù)家開始使用更為豐富的顏色作畫，使得傳統(tǒng)的山水畫形成了以情賦彩、借彩抒情、將色彩主觀化與人情化的獨特魅力。例如王希孟唯一傳世的作品《千里江山圖》，則是運用了多種色彩表達出了中華江山雄渾壯闊，氣勢恢宏的情感。通過對傳統(tǒng)山水畫筆墨色彩的傳承與發(fā)展，當代山水畫將更多的色彩置于畫面中，增添了新鮮的活力，例如將金黃色與紅色共同用于一幅作品中，表現(xiàn)出了強烈的對比。例如張大千的《張大千臨摹敦煌壁畫》，作者對敦煌石窟的壁畫進行了臨摹，再次展現(xiàn)出我國敦煌壁畫的獨特活力。

第二，傳統(tǒng)山水畫的“清遠蕭疏”與當代山水畫的“清逸幽淡”的比較。中國傳統(tǒng)山水畫發(fā)展的高峰時期是宋元時期。受理學影響，山水畫家在進行作畫時對客觀的山水形象給予了較大尊重。然而在元朝時，山水畫家在感悟山水自然景觀的同時在繪畫中表達出自身的思想境界，并且元朝的繪畫筆墨語言偏向于“清遠蕭疏”。例如“元初三家”之一高克恭的《云橫秀嶺圖》，用筆凝重蒼渾，墨色淋漓酣暢，表現(xiàn)出一種空靈灑脫之感。與傳統(tǒng)的山水畫相比，當代山水畫雖然在一定程度上繼承了元朝的“清遠蕭疏”的特點，然而表現(xiàn)出不同的一面，即具有“清逸幽淡”的特色。例如吳琳先生的《臨風一唳思何事》，作者繪畫的筆墨濃淡相宜，使整幅畫面看起來清新素雅，畫中一只單獨佇立的丹頂鶴具有優(yōu)雅的姿態(tài)，給人一種靜雅柔美之感，展示出“清逸幽淡”的特色。

第三，傳統(tǒng)的文人畫筆墨與現(xiàn)代筆墨的比較。中國傳統(tǒng)山水畫又被稱之為文人畫，主要受到士大夫的推崇而得以發(fā)展，展現(xiàn)士大夫階層的審美情感，注重“文”而并非“畫”，因此在畫面中多運用詩、書，展示文人特色。例如米芾的《云山圖》，作品中寫有“元符己卯，無事坐海岱樓。遙望煙江渺茫，云山重疊，草木蒙茸，人家隱見，恍惚會心，乘興潑墨成此。”充分的表達出米芾的文人特色。與傳統(tǒng)的山水畫相比，當代山水畫主要是對民族藝術(shù)的推崇，對傳統(tǒng)的審美精神進行了繼承與發(fā)揚，極大的展現(xiàn)了社會現(xiàn)實，對現(xiàn)實進行了有力的批判。例如錢松巖的《紅巖》，在當時被稱為現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合的作品，對當時的社會現(xiàn)實進行有力的描述。

三、結(jié)束語

山水畫在我國具有悠久的發(fā)展歷史，傳統(tǒng)的山水畫為當代山水畫發(fā)展提供了諸多的借鑒，通過對傳統(tǒng)山水畫元素的繼承與發(fā)展，使得當代山水畫與傳統(tǒng)山水畫形成了一定的差別，因此只有對差別進行深入的分析，才能更好的進行山水畫創(chuàng)作。

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