李正善

大禹·智者

大禹，距離我們很遠(yuǎn)。那是幾千年前的一位老人，一位智者和功臣。

大禹渡很近，就在黃河對(duì)岸陜晉豫交匯處。

可是，我來(lái)來(lái)往往從大禹渡身邊走過(guò)了多少次，卻總也與它失主交臂。

八月的一個(gè)周末，我跟隨晉陜作家采風(fēng)團(tuán)，來(lái)到芮城。來(lái)到了這個(gè)號(hào)稱“到山西不能不去的十大景點(diǎn)之一”的地方，也終于見(jiàn)到了這位老人。

滔滔黃河水穿過(guò)晉陜峽谷從龍門奔涌南下至潼關(guān)、風(fēng)陵渡之后，轉(zhuǎn)了一個(gè)彎進(jìn)入開(kāi)闊河床，一改奔騰咆哮之勢(shì)，全然沒(méi)有了李太白先生筆下從“天上來(lái)的”的滾滾不盡的氣勢(shì)，就像一個(gè)狂放不羈的壯漢，突然間變成一名嬌羞含情的處子，顯得格外溫柔。

迎接這位處子的第一站，便是大禹渡。黃河從此一路奔流，匯入茫茫大海。

站在山腰東西方向看去，河水步履款款，波光粼粼。

就是這條河，這條曾經(jīng)讓沿途子民哭讓子民笑讓莊稼干枯讓莊稼溫潤(rùn)的河流，注定了這里的一切故事，都與水有關(guān)。

故事耳熱能詳。相傳堯時(shí)洪水滔天，堯帝憐惜民苦，命鯀治理。鯀筑堤截流，積細(xì)成巨，水患愈烈，為害更甚。因治水不力，被誅死。

舜即位后，舉鯀之子禹繼而治之。禹率眾丁來(lái)到如今大禹渡的地方視察水勢(shì)，苦覓良策。經(jīng)崖頭神柏下的黃河鯉魚神點(diǎn)化，得疏而導(dǎo)之的良方，遂乘舟車東渡，苦戰(zhàn)十三年，上鑿龍門，下開(kāi)三門，引水歸道，平復(fù)水患，不僅使生靈免遭洪害，且造就億萬(wàn)良田。

我想大禹治水的故事，應(yīng)該就是后來(lái)“疏導(dǎo)”一詞的來(lái)歷。山頭上那棵具有千年不枯的古柏和不遠(yuǎn)處的鯉魚化身的圣水觀音塑像，似乎在對(duì)這一流傳久遠(yuǎn)的故事做著默默注解。

歷史的天空浩渺遼闊，美麗的傳說(shuō)如行云流水。

依然是在這個(gè)大禹渡，在從公元1970到1974年，芮城人在此又建成了一項(xiàng)國(guó)家級(jí)大型農(nóng)業(yè)引黃高灌工程，通過(guò)泵車抽水的原理，將泥沙俱下的黃河水揚(yáng)高抽引到200米高處的田地，并且采取兩廂沉沙池方式，將泥沙依然還給黃河。

此工程被國(guó)外媒體稱為當(dāng)年中國(guó)十大社會(huì)主義建設(shè)工程之一。

在水利工程現(xiàn)場(chǎng)，我目睹著黃河泥水通過(guò)6組抽水泵，沿著粗壯的管道溫順地流入高空黃河岸上莊稼地的景觀。

山上秋風(fēng)吹拂，田里莊稼搖曳。

望著水天相接處緩緩而來(lái)的河流和天空中漂浮的朵朵云彩，我想，同樣是治水，鯀采取圍堵法，猶如制造了一個(gè)封閉的鐵盒子，結(jié)果只能是讓洪水得以更大的瘋狂，造成更大的危害。而禹采取的疏導(dǎo)法，就像給這個(gè)黑暗的鐵盒開(kāi)辟了一扇透亮的門窗，讓光亮照射進(jìn)來(lái)，讓惡水排出去，變危害為安瀾。

究其實(shí)，這正是大禹以流淌的思想讓河水流淌，以開(kāi)放的心態(tài)讓云彩飛揚(yáng)。

在人類歷史的長(zhǎng)河里，有多少故事，同樣為我們講述堵和疏、開(kāi)放與閉守的哲學(xué)道理。

無(wú)論是為政、經(jīng)商、科研、學(xué)習(xí)，還是日常生活的雞毛蒜皮，都具有相同的道理。

采取堵塞、封閉的愚蠢之舉，背道而馳逆向行駛，只能造成更大的損失和危害；只有尊重規(guī)律尋求科學(xué)的路徑即所謂的“道”來(lái)因勢(shì)利導(dǎo)、創(chuàng)新求變，才會(huì)有“黃河入海流”的壯美，才會(huì)有“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的風(fēng)光，才會(huì)有一年四季風(fēng)調(diào)雨順，才會(huì)有五谷豐登國(guó)富民強(qiáng)。

古柏·消息樹

站在山下，抬頭望去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)黃土與云天相接處，是一抹濃綠。

導(dǎo)游介紹說(shuō)，那是大禹治水時(shí)，親手種下的一棵柏樹，具有上千年的樹齡。

拾級(jí)而上，只見(jiàn)這河的一方，山的頂端，矗立著棵龍鐘老樹，雄姿偉岸，堅(jiān)韌挺拔，冠若傘蓋，枝繁葉茂。

旁邊的道士介紹，此樹身高14.6米，胸圍6.8米，投影面積27.3平方米，堪稱柏樹之王。同行的五六個(gè)壯漢來(lái)了興趣，上去手拉手丈量，卻難以合抱。

樹的兩大枝干朝西斜向延伸，猶如高昂的龍頭，故被譽(yù)為“龍頭神柏”。

你看古柏曲折的枝條，多像黃河九曲十八彎上匯聚的大大小小婀娜多姿的支流；粗壯的主干，仿佛大禹強(qiáng)健的身軀和他曾經(jīng)揮舞的鐵鏟。樹枝上紅色的飄帶迎風(fēng)舞蹈，分明是數(shù)千年前治水工地上那些獵獵旌旗留下的一絲半點(diǎn)。

古柏高高地挺立著，默默地注視著。

遙想數(shù)千年前，天地混沌，黃水泛濫，大禹受命舜帝，率民治理。躊躇不展之時(shí)，親手植下這棵柏樹作為標(biāo)記，并于此得以鯉魚神點(diǎn)化，終于力平水患，造福于民。

古柏，就像大海中導(dǎo)航的燈塔，為治水大軍提供標(biāo)志和參考，讓迷離于滔滔洪水之中的猛士們看見(jiàn)希望之光；如今，柏樹依然是四季晴雨表，子民的消息樹。它矗立這黃河之濱龍山之上，用自己的虬冠粗枝，福蔭這片故土，護(hù)佑這條河流兩旁的千家炊煙萬(wàn)戶燈火。

古柏洞察著這片土地的變遷和枯榮，注視著這條河流的冰凍和歡騰，體悟著子民的喜怒哀樂(lè)，記憶著歷史的春夏秋冬。

這一注視，就是斗轉(zhuǎn)星移數(shù)千載。

難怪今天前來(lái)膜拜的人們，總是要圍繞著古柏，左轉(zhuǎn)三圈，右轉(zhuǎn)三圈，焚香點(diǎn)蠟，磕頭作揖，朝拜供奉。

我想這不僅僅是一種禮儀，一種祈求，更是一種難舍難分的情愫，一種感恩戴德的表達(dá)。

萬(wàn)古長(zhǎng)青樹，蔭護(hù)后來(lái)人。我們雙手合十，為你祈禱。

河泥·滄海桑田

夕陽(yáng)像一面橘色的被面，平整地鋪蓋在溫暖的河床上。在水一方，活躍著我們率真的影子、撒歡的腳丫和頑皮的笑臉。

當(dāng)水陸兩用氣墊船從滔滔河水中穿行而過(guò)，爬上這片沙地，著急的我們?cè)缫褯](méi)有了耐心，一個(gè)個(gè)鯉魚跳龍門般飛躍而下。

衣物扔在一邊，鞋襪扔在一邊，唯一沒(méi)有扔掉的，是我們的童稚。

平整的褐色河床上，綿軟的河泥，細(xì)細(xì)的河沙，滑溜地在腳底和腳趾間流竄。

紅的衣裳，藍(lán)的陽(yáng)傘，墨的眼鏡，褐的沙灘。擺一個(gè)姿勢(shì)，秀一下身段。從指縫穿過(guò)的，是似水流年。大家像一個(gè)個(gè)孩童，全然忘卻了平日里工作的壓力、任務(wù)的緊迫、老板的難看的黑臉，以及柴米油鹽的拖累、家長(zhǎng)里短的煩躁，盡情享受著水的柔媚、泥的溫暖、沙的撫觸，霞的裝扮。

陶醉之時(shí)，怎會(huì)想到幾千年前，身邊故事的壯闊波瀾？

穿越時(shí)空，回到久遠(yuǎn)，仿佛我也成為一名身穿蓑衣頭戴斗笠揮舞鏟具的勇士，跟隨在浩浩蕩蕩的治水大軍中。

首領(lǐng)禹帶著我們出入黃河，在后來(lái)這個(gè)叫作大禹口的地方鑿山開(kāi)門，放生黃水里的蝦兵蟹將，引水歸道，經(jīng)過(guò)十三年的努力，竟然平復(fù)水患，我也因此立下大功。

“哈哈哈……”

“笑啥呢？往這兒看。”

同伴的提醒打破了我的遐想，把我從治水大軍的慶功宴上，拉到了他的手機(jī)鏡頭前。

“咔嚓”一聲，清脆悅耳。它拍攝的是平安與快樂(lè)的瞬間，記錄的，應(yīng)該是幾千年來(lái)訴說(shuō)不盡的滄海桑田。

溫馴的河水緩緩流淌，可能看不見(jiàn)猛獸般的侵吞聽(tīng)不見(jiàn)驚濤拍岸的咆哮；

我們行走于此，嬉鬧于此，卻明白了是誰(shuí)力挽狂瀾。

大河?xùn)|流，耳聞目睹。

我們是一名過(guò)客，更愿意成為這條神奇河流的見(jiàn)證者。

霞彩流光，河水湯湯。我們將自己的腳丫作為私章，蘸了褐色的河泥作為印泥，加蓋在大禹渡這幅如畫的風(fēng)景上，留作永恒的紀(jì)念。

晚風(fēng)輕拂，愜意無(wú)限。

河對(duì)岸隱隱約約的機(jī)器轟隆聲傳入耳中，閃閃爍爍的漁火或明或滅。

這聲音和燈火，似乎滔滔不絕地講述著一群人與一條河的不朽故事。

大地入睡，黃河醒著。渾濁的水下，錦麟游泳，青蛙歌唱……

責(zé)任編輯：閻安