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        92一代:“四無青年”

        2017-08-15 10:30:34孫琳琳
        東西南北 2017年13期
        關(guān)鍵詞:無現(xiàn)金無國界年輕人

        孫琳琳

        所謂“四無”,指的其實(shí)是“92一代”普遍的生存狀態(tài):無公害、無國界、無禁忌、無現(xiàn)金。在無的同時,他們又有教養(yǎng)、有情趣、有文化,樂于分享,具有國際視野,推崇自由無束縛的生活方式。

        92青年是怎樣的一代?

        他們是資源最好的一代,是互聯(lián)網(wǎng)原住民一代,是手機(jī)控一代,是無國界一代,是真正意義上的無現(xiàn)金一代。

        他們的父母,曾是四有青年,“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”。表面上看,當(dāng)年的“四有”價值觀離92一代越來越遙遠(yuǎn),他們不再有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,而是更獨(dú)立,更強(qiáng)調(diào)個體差異和個體價值。

        但 “四有”作為一種精神內(nèi)核,從來沒有過時,沒有消失,只是在新環(huán)境下轉(zhuǎn)換了形式。舊“有”帶來了新“無”。

        今天,92一代的全新生活方式和行為特征是“四無”:

        他們無公害,“欣賞的是那種沒有壓力的適度的生活方式”,知道無用知識的力量,他們的進(jìn)取和欲望以更從容有序的方式來實(shí)現(xiàn)。

        他們無國界,可能出現(xiàn)在世界上任何一個角落,與世界在互聯(lián)網(wǎng)任一高度平行,并同時發(fā)聲。

        他們無禁忌,不迷信成功學(xué)和所謂大師,一切人一切事都可以輕松解構(gòu),轉(zhuǎn)化為表情包。

        他們無現(xiàn)金,以支付寶暢游網(wǎng)上和網(wǎng)下世界,以最輕松的裝備,最挑剔的眼光,最敏感的信息接收方式,俘獲世間最有創(chuàng)意、最與眾不同的物品。

        相比上一代進(jìn)取或者憤怒的姿態(tài),他們更平和、更文藝,有自己的審美和語言,與主流若即若離。

        他們也許看起來既頹且喪,但他們有堅(jiān)持,希望“做一個像樣的人,度過一個像樣的人生?!?/p>

        出版于2014年的《奢侈:愛馬仕總裁回憶錄》發(fā)現(xiàn),中國的年輕人 “懂得什么都看,什么都做,什么都能弄明白。中國有時間,中國人擁有永恒”。

        “擁有時間和永恒”的中國92一代,將以更超脫的姿態(tài),更穩(wěn)定的情趣和更廣闊的世界觀宣誓他們的主權(quán)。

        無公害、無國界、無禁忌、無現(xiàn)金的92四無青年來了,世界準(zhǔn)備好了嗎?

        92一代的真面目

        你要怎樣才會對自己的生活滿意?什么樣的房子、車子、工作和人際關(guān)系能讓你說“夠了,我已經(jīng)滿足了”?

        這個問題,對18歲到25歲的“92一代”而言,本來根本不用考慮,至少犯不著現(xiàn)在就感到焦慮。可這些日子,“90后中年危機(jī)”“2000萬空巢青年”之類的話題卻頻頻刷屏、頻頻10萬+,成了年輕人最關(guān)心的事。

        與此同時,高調(diào)流傳的還有一大撥90后霸道總裁成為獨(dú)角獸、90后小鮮肉天價片酬、90后學(xué)霸顏值爆表之類激動人心的勵志故事,以及一場接一場精確針對25歲以下年齡組的產(chǎn)品發(fā)布會和營銷活動。

        整個社會拼命地提倡“出名趁早”與“少年得志”,好像誰不提前成功、誰不抓緊消費(fèi),誰就不是合格的92一代似的。同樣地,整個社會也熱烈地追捧著年輕人,好像誰不重視他們,誰不研究他們,誰就沒有未來一樣。

        92一代是這個時代的寵兒。

        這種高期待是累積了30年的結(jié)果。作為60后的孩子,92一代往往被認(rèn)為得天獨(dú)厚,是中國有史以來最幸福、資源最好的一代人。他們出生在上世紀(jì)90年代,是改革開放經(jīng)濟(jì)成果的真正享用者,是義務(wù)教育和獨(dú)生子女政策的完全受益者,是無國界的互聯(lián)網(wǎng)原住民和手機(jī)終端時代無師自通的天才兒童,也是未來拉動中國經(jīng)濟(jì)的主力消費(fèi)群。

        他們的人生,滿滿地傾注著上一代人的愛和錢,也是父母實(shí)現(xiàn)未竟夢想的試驗(yàn)田。跟過去的中國年輕人相比,92一代已經(jīng)贏在了起跑線上。

        今天,在父輩資源和關(guān)注中長大的他們,卻沒有按照父輩的套路生長,而是長成了完全不一樣的另一種人。如果說70后、80后的人生是奔著“四有青年”的目標(biāo)去的,那92一代中的佼佼者,就是正宗的“四無青年”。

        什么是“四有青年”?這個概念產(chǎn)生于上世紀(jì)80年代,具體的說法來自《人民日報(bào)》1982年5月4日的社論《當(dāng)代青年的歷史使命》,其中將鄧小平給《中國少年報(bào)》和《輔導(dǎo)員》雜志的題詞延伸為“培養(yǎng)青年成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律、有強(qiáng)健體魄的新一代”。

        從那以來,“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”,就成為70后、80后的做人目標(biāo)。直到今天,他們中的許多人仍然希望被認(rèn)為是自律的、熱衷公益的知識分子和理想主義者,這甚至成了很多人的“偶像包袱”,也使他們成為92一代吐槽調(diào)侃的對象。

        是的,至少從表面上看,“四有”的價值觀離92一代越來越遙遠(yuǎn)——年輕人不再把詩和遠(yuǎn)方掛在嘴上,也不再有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感,而是更獨(dú)立,更強(qiáng)調(diào)每個人的個體差異和個體價值。

        然而,“四有”作為一種價值內(nèi)核,從來沒有過時,也沒有消失,只是在新環(huán)境下轉(zhuǎn)換了形式。舊“有”帶來了新“無”,92一代的全新生活方式和行為特征就是“四無”。

        什么是“四無青年”?是指無房、無車、無事業(yè)、無存款的人嗎?如果是這樣的話,那70后、80后里也有大把。2009年,《新周刊》專題《透析90后:他們不是另一代人,他們是另一種人》中寫道:用代際理論來解釋90后已經(jīng)太out了——他們不是另一代人,他們是另一種人!他們的行為方式、身體觀、道德觀、名譽(yù)觀甚至沉默,都是與我們迥異、讓我們完全陌生的。

        如今,經(jīng)過8年的成長,92一代的面目更加清晰——所謂“四無”,指的其實(shí)是92一代普遍的生存狀態(tài):無公害、無國界、無禁忌、無現(xiàn)金。在無的同時,他們又有教養(yǎng),有情趣,有文化,樂于分享,具有國際視野,推崇自由無束縛的生活方式。

        從“四有”到“四無”的轉(zhuǎn)換路徑

        從“四有”到“四無”,轉(zhuǎn)變與進(jìn)化有跡可循,有據(jù)可查。

        第一,過去的“有理想”進(jìn)化為今天的“無禁忌”。

        92一代不再把理想主義掛在嘴邊,卻更理想主義,更愿意冒險,更愿意嘗試新事物。中國90后可能是全球最熱衷于創(chuàng)業(yè)而不是就業(yè)的90后,在福布斯公布的2017年30歲以下300名亞洲杰出人物中,近五分之一來自中國。

        他們是最勇于表達(dá)自己的一代人,生來就是鏡頭聚焦的中心,哪個90后沒有數(shù)不清的童年照?因此,當(dāng)眾表達(dá)、表現(xiàn)、表演對他們來說都不是難事,幾乎可以說,直播就是在92一代自我表達(dá)的強(qiáng)烈愿望中應(yīng)運(yùn)而生的。在直播平臺上,他們唱歌、跳舞、化妝,甚至睡覺、寫作業(yè)。跟保留隱私相比,他們更想擴(kuò)展社交,增加信用,這是互聯(lián)網(wǎng)時代才適用的生存法則。

        你以為92一代只會追捧小鮮肉?太低估他們的審美了。在熱播的《人民的名義》中,他們置導(dǎo)演為吸引年輕人專門設(shè)置的90后角色于不顧,偏偏迷上了保溫杯不離手的老干部李達(dá)康,投入地守護(hù)起“達(dá)康書記的GDP”,生生把老戲骨吳剛捧成了新網(wǎng)紅和表情包。

        第二,過去的“有道德”進(jìn)化為今天的“無公害”。

        92一代從小被教育要講文明懂禮貌,他們是最會說“你好、謝謝、對不起”的一代中國人。對于92一代來說,彬彬有禮是一種自然而然的習(xí)慣。電梯超重時,退出去的幾乎總是人群中最年輕的那個人。現(xiàn)在的年輕人雖然不怎么提“學(xué)雷鋒”了,但更有道德與公德,做義工的時間比過去幾代人要多得多。

        而在擇偶方面,根據(jù)有緣網(wǎng)的調(diào)查,只有不到20%的90后將金錢作為擇偶標(biāo)準(zhǔn)的前三項(xiàng),大多數(shù)人更看重性格、顏值和品位。超過60%的90后女性認(rèn)為,金錢不是擇偶的必要條件。

        第三,過去的“有文化”進(jìn)化為今天的“無國界”。

        92一代不僅接受過系統(tǒng)的國內(nèi)教育,很多人還遠(yuǎn)赴海外留學(xué),比父輩更有文化,更具國際視野。他們雖然不一定會換燈泡、修馬桶,但大多能自如地用外語溝通,熟練地使用互聯(lián)網(wǎng)規(guī)劃路線、預(yù)訂交通與住宿等。

        因此,出境游和海外購就成了他們的家常便飯?!?0后旅行方式研究報(bào)告(2017)》顯示,90后平均每年花在旅游上的錢約為年收入的20%,其中近七成人會獨(dú)自承擔(dān)全部費(fèi)用,而且懂得如何不花冤枉錢。

        第四,過去的“有紀(jì)律”進(jìn)化為今天的“無現(xiàn)金”。

        在移動支付加速全面滲透的大趨勢之下,92一代的手機(jī)就是錢包。他們兜里沒現(xiàn)金,但這并不代表沒有消費(fèi)力,不管是去超市、便利店、餐館、咖啡店還是菜市場,帶一部手機(jī)就可以暢行無阻。

        支付寶2016年度賬單顯示,支付寶活躍用戶中,90后使用移動支付的比例高達(dá)91%,并且不同區(qū)域年輕人之間的差距正在被拉平,四五線城市以及農(nóng)村的年輕人和大城市里的一樣,享受著普惠的金融服務(wù)。

        掃一掃即可完成交易的便捷體驗(yàn),讓消費(fèi)變成了隨時隨地的事,但這并沒有使年輕人變得大手大腳——實(shí)際上,經(jīng)由支付寶進(jìn)出的每一筆錢,都變得有跡可循、有據(jù)可查。

        不僅如此,消費(fèi)的數(shù)據(jù)化讓92一代對財(cái)富的概念也發(fā)生了變化:不僅是數(shù)字的累積,也是信用的累積。較高的信用值,意味著可以享受到更優(yōu)質(zhì)的金融服務(wù)和公共服務(wù)。

        92一代在哪里?

        4月,微博上一片歡呼雀躍,雀躍的是中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《中長期青年發(fā)展規(guī)劃(2016-2025)》:“青年是國家的未來、民族的希望。青年興則民族興,青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。促進(jìn)青年更好成長、更快發(fā)展,是國家的基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性工程……本規(guī)劃所指的青年,年齡范圍是14-35周歲?!薄?982年生人感覺名正言順地恢復(fù)了青年身份。

        青年真好,但年輕不保證成功,成功的從來只是幸運(yùn)的極少數(shù)。且不說成功者本身就是如魚飲水冷暖自知,在那些成功背后,還有那么多人被直接拍死在沙灘上。霸道總裁不常有,而苦逼創(chuàng)業(yè)者年年有;帶貨女王不常有,而微商刷屏朋友圈天天有;職場精英不常有,而加班狗累暈在京滬穗深成渝蘇杭天天有。

        對92一代來說,他們是如假包換的青年,他們的戰(zhàn)場和未來在哪里?

        在中國、美國、歐洲、日韓、澳洲的大學(xué)課堂,學(xué)習(xí)全世界的文化,交各國的朋友;在國際體育賽場,與國際頂尖選手同場競技;在風(fēng)險投資叔叔的灼灼目光下,組團(tuán)隊(duì)拿投資;在Quora,用英語與全球網(wǎng)友進(jìn)行深度答問;稍一低頭,網(wǎng)購和《王者榮耀》都玩得很溜。

        他們的生活中,三種事物絡(luò)繹而來、不絕如縷——朋友、機(jī)會、快遞。

        嗯,他們是中午12點(diǎn)起床的太陽。

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