林清玄

四個詩人得到一瓶珍貴的陳年葡萄酒。他們打開酒瓶塞，讓那已經(jīng)沉睡百年的酒，在琥珀色中清醒。酒香溢出的時候，詩人的內(nèi)心也開始騷動。

第一個詩人說：“我用內(nèi)在的眼睛，就能看見酒的芬芳在空間徘徊，像是一群飛鳥飛入充滿精靈的森林?！?/p>

第二個詩人說：“我用內(nèi)在的耳朵，就能聽見酒的香氣，像是鳥兒的歌唱，又好像是蜜蜂飛入了白玫瑰的花瓣?！?/p>

第三個詩人閉上了眼睛，高舉一雙手，說：“我用手就可以摸到這酒的芬芳，我感覺到香氣的翅膀像花仙子碰到我的手指?！?/p>

第四個詩人拿起了酒杯，喝到一滴不剩。其他三位詩人張開眼睛，吃驚地望著他。第四位詩人說：“我太遲鈍了！我沒有那么高的境界，我看不見酒的芬芳，聽不見香的歌唱，也感覺不到翅膀的拍動，我只有用嘴去喝它，希望我的感官可以更敏感，把我提升到你們的境界！”這是紀(jì)伯倫在《先驅(qū)》里面的一則寓言，嘲諷沉醉于空想而不切實際的詩人。詩人確實不是平常人，他們是“超凡之人”，讓我想起了一位禪師的話： 三十年前，未看透人生時，見山是山，見水是水。

三十年后，看透人生后，見山不是山，見水不是水。

而現(xiàn)在，體味人生后，見山只是山，見水只是水。

詩人與平常人相比，大概是在見山不是山，見水不是水的境界，他們的見解、體會與眾不同；他們復(fù)雜、美麗、文明，復(fù)雜可以讓簡單變化多姿，美麗能讓平淡變成多采，文明能讓樸素變成幽雅。

由于詩人的巧奪天工、創(chuàng)造奇跡，善者讓平常的本質(zhì)變成華麗，惡者驅(qū)紫奪朱，讓人忘記了本質(zhì)。

喝葡萄酒，使用的是舌頭和鼻子，虛華的詩人卻用了眼睛、耳朵和手，那最后一飲而盡的詩人，才是懂得喝酒的人！

因為，他活在現(xiàn)實，活在美麗的現(xiàn)在。

不只喝一杯葡萄酒，實際的人生也是如此。我們在年青的時候，依持著單純的意志，有著天真而遠(yuǎn)大的理想，鼓琴當(dāng)歌、有酒當(dāng)醉，在愛情和友情里都能刺血立誓，全身的每一個細(xì)胞都充滿了勇氣和熱情。

此刻是見山是山，見水是水。

然后我們掉入紅塵的大河，受到波浪的撞擊，瀑布的摧打?；蜉d沉載浮，或隨波逐流，或同流合污。我們知道：人生不是那么單純！生活不是那么簡單！愛情不是那么清澈！

我們穿著品牌的服裝，談著不著邊際的話語，與所有人寒暄、擦身而過，再沒有什么熱情和激情了。

此刻是見山不是山，見水不是水。

有一天，我們從漂流的河中醒來，感覺到小船穿行于兩岸，如果抬眼看岸，會發(fā)現(xiàn)風(fēng)景在移動；如果回觀身處的小船，會感覺小船在移動。無論是船行岸移，在生命的河流中，不動乃是不可能的；在歲月的漂泊中，岸上的人看船，或船上的人看岸，感受都是不相同的。

因此，做自己吧！回到質(zhì)樸、真切、天然的自己，你管別人如何看你！你管別人怎么想你！你管別人怎么說你！你只在乎你自己的單純的心，甚至連在乎也無。

此刻見山只是山，見水只是水！

我用眼睛看美麗的風(fēng)景，我用耳朵傾聽遠(yuǎn)方的鳥聲，我用雙手去觸摸清涼的河水，我用鼻子去聞幽微的花香。

我的舌頭只是用來，用來品嘗生命的美好滋味。

我要做第四個詩人！

（編輯：關(guān)曉星）