張曉政

多讀史，可以知曉人性的弱點(diǎn)，可以吸取歷史的教訓(xùn)。然而，道理似乎人人都懂，類似事件卻層出不窮：才高位重者因?yàn)槭治諜?quán)力而被人盤算，“圍獵”者先攻破外圍親信，隨即步步接近，用利益和情感，投其所好，百般逢迎，令“獵物”無(wú)法自拔，任其擺布。助其成事后，“獵物”大多逃不過(guò)東窗事發(fā)、身敗名裂的結(jié)局，而昔日的“哥們兒”則作鳥(niǎo)獸散。那么，究竟如何才能不陷入圈套，使“圍獵”者無(wú)處下手，更使自己免于從賭徒淪為籌碼的命運(yùn)呢？

一位哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“面包和馬戲”是群眾的需要。作為人類歷史上最古老的“馬戲”之一——賭博，愛(ài)好者的范圍，無(wú)疑不僅限于群眾。古往今來(lái)，無(wú)論中外，眾多名人顯達(dá)都對(duì)賭博興致勃勃樂(lè)此不疲，有的甚至深陷其中不能自拔。就連號(hào)稱“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣”的皇帝，也有不少癡迷于此。例如，南朝宋武帝劉裕早年流跡民間時(shí)就曾因?yàn)橘€博負(fù)債差點(diǎn)丟了性命，至于唐玄宗因?yàn)闂顕?guó)忠賭博算計(jì)精明而賞識(shí)于他、唐中宗為武三思和韋后賭博計(jì)算籌碼，更是成為千古笑談。

俗話說(shuō)，“十賭九輸”，莫說(shuō)平民百姓，任是皇親國(guó)戚，一旦身入此道便將追悔莫及，這也是千百年來(lái)人們一直告誡莫沾賭的原因。不過(guò)也有一些人似乎鴻運(yùn)上身，在賭桌上無(wú)往而不利，不費(fèi)吹灰之力便能日進(jìn)斗金。殊不知，當(dāng)他們自以為是賭局上的“幸運(yùn)兒”時(shí)，自己已然成為別人局中之局的籌碼了。

孔熙先誘范曄上鉤

南朝宋文帝時(shí)期，彭城王劉義康密謀造反，謀士孔熙先認(rèn)為需在朝廷中尋找一名重臣作為內(nèi)應(yīng)，為此他盯上了深得宋文帝器重的范曄（也就是大名鼎鼎的《后漢書》的著者）。然而范、孔二人地位相差懸殊，孔熙先甚至連接近范曄的機(jī)會(huì)都沒(méi)有，于是他決定從范曄的外甥謝綜身上突破。他探知謝綜酷愛(ài)賭博，便設(shè)下賭局相邀。自然，孔熙先是屢戰(zhàn)屢敗、屢敗屢戰(zhàn)，謝綜則是逢賭必贏、財(cái)源滾滾。幾個(gè)回合下來(lái)，謝綜喜出望外，不禁引孔熙先為知己。毫不意外，當(dāng)孔熙先趁勢(shì)提出請(qǐng)謝綜為其引見(jiàn)范曄時(shí)，謝綜自然是滿口答應(yīng)。范曄才華橫溢，但卻和謝綜一樣貪愛(ài)錢財(cái)?？孜跸扰c范曄結(jié)識(shí)后，故技重施，“故為拙行，以物輸之”，同樣讓范曄贏得盆滿缽滿、心花怒放，并不失時(shí)機(jī)地送上自己的詩(shī)文請(qǐng)范曄過(guò)目，使范曄更對(duì)他刮目相看。就這樣，孔熙先成功地獲取了范曄的信任，之后又屢以言語(yǔ)相激，終于誘使范曄參與謀反，走上了家破人亡的不歸之路。

值得一提的是，謀反事敗之后，宋文帝命人審問(wèn)范曄，范曄一開(kāi)始還試圖隱瞞狡辯，孔熙先得知后，大笑道：“一切謀劃、檄文、書信，皆為范曄所撰，如今再抵賴又有何用呢？”并嘲笑范曄當(dāng)初躍馬顧盼，自以為一世之雄，如今卻貪生怕死如此，顏面何存。宋文帝后來(lái)果然將范曄所寫文書拿給他對(duì)質(zhì)，范曄這才啞口無(wú)言，老實(shí)供述。

孔熙先博學(xué)多才，有縱橫之志，但因?yàn)殚L(zhǎng)期擔(dān)任員外散騎侍郎（為七品官員）而郁郁不得志，竟鋌而走險(xiǎn)參與謀反，最終身首異處。史稱孔熙先“望風(fēng)吐款，辭氣不撓”，宋文帝奇其才，感慨道：“以你的才華而長(zhǎng)期不得重用，理應(yīng)有異志。這是我身為皇帝有負(fù)于你啊！”并責(zé)問(wèn)吏部尚書：“孔熙先年將三十才做這么一個(gè)小官，豈能不謀反！”

隋煬帝拉楊素下水

隋煬帝楊廣在歷史上以荒淫無(wú)道著稱，不過(guò)，在他還沒(méi)有成為皇帝的時(shí)候，光看表象，委實(shí)稱得上是難得的賢明君子和仁孝之子。為了當(dāng)上皇帝，當(dāng)時(shí)還是晉王的楊廣可謂費(fèi)盡心思，也花了不少錢財(cái)。他先是以偽裝贏得隋文帝皇后獨(dú)孤伽羅的信任，又密謀除掉其兄太子楊勇。親信壽州刺史宇文述獻(xiàn)策：“廢立者，國(guó)家大事，誠(chéng)未易謀也。如今能使今上改變主意的，就是右仆射（副相）楊素了。而楊素最為看重和聽(tīng)從的，唯有其弟楊約。我素知楊約為人，可以先從此人著手。”楊廣聞言大悅，當(dāng)即大出金寶，供宇文述依計(jì)行事。宇文述也果然約得楊約，“好友”相見(jiàn)，酒酣耳熱之后，自然少不了賭上幾把。如此這般幾次下來(lái)，宇文述將楊廣所給金寶“輸”得一干二凈，楊約則“贏”得自己都不好意思了，扭扭捏捏地對(duì)宇文述的豪綽大方表示感謝。宇文述這才笑瞇瞇地說(shuō)：“這不是我的錢，此乃晉王所賜，為的就是讓您圖個(gè)高興罷了?！苯又阏?qǐng)楊約向楊素轉(zhuǎn)達(dá)楊廣意圖上位的心思。楊約果然也“不負(fù)使命”，成功說(shuō)服了楊素，使楊素上了楊廣這條賊船，并在隋文帝廢立太子以及楊廣繼位中發(fā)揮了巨大作用。

盛極一時(shí)的隋朝因?yàn)樗鍩坜Z然倒塌，隋煬帝的上位，獨(dú)孤皇后與楊素二人出力最多。然而，事實(shí)上隋煬帝對(duì)二人并無(wú)感激，遑論感情。獨(dú)孤皇后死后，楊廣人前痛不欲生，私底下卻“飲食言笑如平?！?；對(duì)于楊素，楊廣更是特為猜忌，“外示殊禮，內(nèi)情甚薄”，楊素病危時(shí)他雖然派人殷勤探問(wèn)，但實(shí)際上卻“密問(wèn)醫(yī)人，恒恐不死”。這也說(shuō)明，假意攀附也好，虛情結(jié)交也罷，無(wú)非一個(gè)“利”字在作祟，利盡則散，又復(fù)何言！

李世民為裴寂設(shè)套

隋煬帝拉楊素下水的時(shí)候，不會(huì)想到，也有人會(huì)以賭作局，以此來(lái)對(duì)付自己。這個(gè)人就是李世民。

隋朝末年，經(jīng)過(guò)隋煬帝的大肆折騰，天下大亂，群雄逐鹿，年紀(jì)尚輕的李世民也躍躍欲試，為此“傾身下士，散財(cái)結(jié)客”，暗暗招兵買馬，只待東風(fēng)。但起兵必須得到父親太原留守、晉陽(yáng)宮監(jiān)（古時(shí)在國(guó)都之外為皇帝修建的宮殿稱為離宮，晉陽(yáng)宮即為離宮，隋唐時(shí)離宮設(shè)有宮監(jiān)、副監(jiān)二職）李淵的同意。由于事關(guān)重大，李世民擔(dān)心李淵反對(duì)，“猶豫久之，不敢言”。這時(shí)晉陽(yáng)縣令劉文靜給他出了個(gè)主意，說(shuō)晉陽(yáng)宮副監(jiān)裴寂與李淵有舊，常在一起從早到晚宴樂(lè)長(zhǎng)聊，可以請(qǐng)他來(lái)做李淵的工作。李世民深以為然，通過(guò)劉文靜結(jié)交裴寂后，又拿出私錢數(shù)百萬(wàn)，不時(shí)組局讓龍山縣令高斌廉和裴寂賭上兩手。早已得到李世民授意的高斌廉自然是“潰不成軍”，而裴寂當(dāng)然是戰(zhàn)無(wú)不勝。裴寂大喜，“由是日從世民游，情款益狎”，天天跟著李世民游玩，天天贏錢，“感情”也是與日俱增。不出意料，當(dāng)李世民終于把自己的計(jì)劃拋出來(lái)時(shí)，早已深陷局中的裴寂又怎會(huì)有一絲反對(duì)？滿口答應(yīng)下來(lái)的裴寂不僅按照李世民的指示說(shuō)動(dòng)李淵同意起兵，而且在李淵后來(lái)發(fā)生動(dòng)搖時(shí)還不斷促其下定決心，可以說(shuō)，李世民這錢真是沒(méi)白“輸”。

不過(guò)，和隋煬帝對(duì)獨(dú)孤皇后和楊素的態(tài)度一樣，李世民對(duì)這位賭局上賺來(lái)的伙伴也沒(méi)有什么好感，特別是在裴寂后來(lái)讒殺劉文靜后，更對(duì)他心懷厭惡。貞觀三年（629），唐太宗找了個(gè)理由將裴寂免官削邑、放歸原籍，隨后又流放靜州。裴寂當(dāng)年即凄然客死他鄉(xiāng)。

賭局與“圍獵”

2017年2月13日，習(xí)近平總書記在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹十八屆六中全會(huì)精神專題研討班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)格自律，要注重防范被利益集團(tuán)“圍獵”。所謂“圍獵”，就是對(duì)獵物四面合圍，在不知不覺(jué)中布下羅網(wǎng)，待其驚覺(jué)時(shí)已無(wú)力回天，再?gòu)娜莶稓⒅??；乜瓷厦孢@三場(chǎng)賭局，可謂典型的“圍獵”。簡(jiǎn)單地說(shuō)，有這么幾個(gè)特點(diǎn)：一是釣者所謀都是兇險(xiǎn)之事，甚至是誅殺九族的叛逆之事；二是被釣者之所以被盯上，都是由于其有著別人所沒(méi)有的權(quán)力、資源或關(guān)系；三是充當(dāng)魚鉤的都是被釣者的親舊好友，使被釣者在不設(shè)防間一步步走向陷阱；四是誘餌或是錢財(cái)，或是名利，都是被釣者貪愛(ài)之物，當(dāng)其以為甘之如飴時(shí)，觸碰的卻是國(guó)法重刑，最后醒悟時(shí)已無(wú)計(jì)可施；五是被釣者雖為釣者所利用，但后者卻并不領(lǐng)情，甚至隨時(shí)做好棄若敝屣的準(zhǔn)備。再來(lái)看如今一些落馬官員的軌跡，真是與之何其相似：因?yàn)槭治諜?quán)力被人盤算，利用身邊之人設(shè)法接近，投其所好百般逢迎，東窗事發(fā)人財(cái)兩失，身敗名裂家破人亡，昔日“哥們兒”作鳥(niǎo)獸散。歷史猶如千百年來(lái)的輪回，怎不令人扼腕嘆息。

既然作局的玄機(jī)、“圍獵”的伎倆古今同一，那么，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，又如何提防抵擋呢？

首先，要練就“火眼金睛”，謹(jǐn)慎交友。人并不是生活在真空中的，都會(huì)有一些社會(huì)交往，這就要求在紛紜復(fù)雜的環(huán)境中要善于識(shí)人，誰(shuí)是益友諍友，誰(shuí)是逐利之徒，心中都要有數(shù)。還要識(shí)得花招，看清各種各樣、形形色色的“套路”，任爾東西南北風(fēng)，我自巋然不動(dòng)。

其次，要練就“不壞金身”，百毒不侵。人都是有所好的，也都是有弱點(diǎn)的，承認(rèn)這一點(diǎn)，并不表示就可以縱容天性，相反更要注重修身養(yǎng)性，注意控制欲望，做到經(jīng)得住誘惑，筑得牢防線，守得住底線。一句話，就是要管得住自己，不給人設(shè)局作套的機(jī)會(huì)。

再次，要修得“定海神針”，守住原則。人都有親朋故舊，都是有感情的，但講親情、講人情不等于可以違反原則。在大是大非面前必須頭腦清醒、立場(chǎng)明確、態(tài)度堅(jiān)決，明白什么能做、什么不能做，心如止水、堅(jiān)如磐石，萬(wàn)不可越雷池半步。

最后，也是最重要的，要修得“菩提明鏡”，保持敬畏。領(lǐng)導(dǎo)干部之所以被“圍獵”，無(wú)非是因?yàn)槭种杏袡?quán)力，因?yàn)闄?quán)力能帶來(lái)利益。要深刻認(rèn)識(shí)到，權(quán)力是人民賦予的，也只能用來(lái)為人民服務(wù)，必須始終懷有對(duì)權(quán)力、對(duì)人民的敬畏之心，做到手中有權(quán)、心中有民、行止有戒，若不能秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)，則終將受到權(quán)力這把雙刃劍的反噬。此外，還要注重加強(qiáng)制度建設(shè)，用制度規(guī)范和監(jiān)督權(quán)力的運(yùn)行，同時(shí)進(jìn)一步簡(jiǎn)政放權(quán)，從源頭上鏟除權(quán)錢交易的土壤，使“圍獵”者無(wú)處下手、無(wú)利可圍。

總之，領(lǐng)導(dǎo)干部防范被“圍獵”，不是說(shuō)就不能有社會(huì)交往，而是要在“親”“清”二字的原則下，恪守君子之交淡如水，把握分寸，把握界限，營(yíng)造干干凈凈、清清爽爽的生活圈、朋友圈，遠(yuǎn)離“圍獵”，防止入局，努力做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”。

明代馮夢(mèng)龍《醒世恒言》中有一篇《薛錄事魚服證仙》，說(shuō)是有一個(gè)人在夢(mèng)中化身為魚，聞到垂釣餌香，心中想：“我明知他餌上有個(gè)鉤子。若是吞了這餌，可不被他釣了去？”然而四處游轉(zhuǎn)，卻只聞得那餌香“酷烈”，“恰似鉆入鼻孔里的一般，肚中又饑，怎么再忍得住”，于是終于在掩耳盜鈴般的自我安慰下，一頭撲將過(guò)去，“方才把口就餌上一合，還不曾吞下肚子”，早被人一把釣了上去。馮夢(mèng)龍為此點(diǎn)評(píng)道：“這便叫作眼里識(shí)得破，肚里忍不過(guò)?！币痪洹把劾镒R(shí)得破，肚里忍不過(guò)”，也說(shuō)明自律之難，非有堅(jiān)強(qiáng)意志、如石定力不可戰(zhàn)勝自我。