王歡

摘 要：沈從文塑造了眾多湘西年輕女性形象，雖然她們的整體數(shù)量龐雜，品行性情各異，生活背景相迥，但本文認(rèn)為，此群體的命途遭際實(shí)際也是具備相似性與重疊性的，因?yàn)橄喈?dāng)數(shù)量的湘西年輕女性都醞釀萌發(fā)出了出逃意識(shí)，并各自進(jìn)行了不同程度上的實(shí)踐。出走和外逃，這一從原本的生活圈圍中跳脫而出的獨(dú)行其是的特殊行為現(xiàn)象，本是不具常見性的，但其卻在沈從文的小說中出現(xiàn)了不止一次，以至于就此成為了年輕女性的典型歸宿。

因此，本文即就沈從文筆下的“年輕女性出逃”現(xiàn)象展開論述，先后對(duì)年輕女性群體出逃的發(fā)生原因、類型進(jìn)行了剖析，并就此主題所彰顯的文化意義進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：沈從文；湘西小說；年輕女性出逃現(xiàn)象

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-23-0-01

一、引入

“出逃”現(xiàn)象，在中國(guó)以及國(guó)外很多作品中都出現(xiàn)過。文本主人公“出逃”意識(shí)，通常是經(jīng)由某一個(gè)能給人以較大的心理壓力和刺激的事件觸發(fā)而產(chǎn)生的?！叭说貨_突”使得主人公自覺無法忍受和生存，于是便試圖逃離。

沈從文筆下的出逃者形形色色，在這里，本文所選取的分析對(duì)象是出逃者中的一個(gè)特定群體：湘西年輕女性，本文將此群體指定為沈從文小說之中出現(xiàn)過的二三十歲的女子。這類人群是尚未婚嫁的，常住地則為湘西。她們?cè)谇楣?jié)發(fā)展過程中均生發(fā)了外逃意識(shí)，但彼此之間存在的不同之處在于：首先，有的將這種意識(shí)付于實(shí)踐，而有的則僅將此種意識(shí)停留于意念層面；有的人的出走取得了成功，有的則以失敗告終。

另外，本文之所以將研究目光著眼于“年輕女性”，一方面因?yàn)榕栽谂f時(shí)代的封建社會(huì)本來就處于受綁縛的失語性地位，少有甚至沒有自覺發(fā)聲者，在沈從文筆下的二十世紀(jì)初期，能夠產(chǎn)生出逃意識(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行反抗的實(shí)為少數(shù)；另一方面，青年女性慣常來說都是無知膽小的，難以想象此類舉動(dòng)會(huì)發(fā)生在她們身上。

由此可見，沈從文幾次三番都為筆下的年輕女性安排了“出逃”的行為情節(jié)，實(shí)在即是一個(gè)值得去深思的現(xiàn)象了。

二、“湘西年輕女性出逃”現(xiàn)象的發(fā)生原因

關(guān)于“年輕女性出逃”這一現(xiàn)象的原因，本文從沈從文自己的作品中找到了他自己所提供出的答案：“生命的發(fā)展與突變，影響于黃毛丫頭時(shí)代的較少，大多數(shù)卻和成年前后的性青春期有關(guān)……或發(fā)瘋自殺，或突破一切有形無形限制，獨(dú)行其是，隨人逃走?！盵2]180由此可見，湘西女性的出逃受青春期前后的萌動(dòng)的性意識(shí)的影響；另外，本文發(fā)現(xiàn)沈從文筆下二三十歲的出逃女性均是在戀愛之中產(chǎn)生出逃意識(shí)、實(shí)施出逃行為的，這種戀愛是純潔質(zhì)樸的，天真可愛的，是確乎出于對(duì)于某個(gè)男性的喜愛而產(chǎn)生的。

所以，沈從文筆下的部分湘西年輕女性之所以有出逃的舉動(dòng)，都是因?yàn)椤盁o不有一顆青春的心永遠(yuǎn)在燃燒中”[2]169，即受“愛情”之影響——她們的出逃，是由于青春的到來帶來了性意識(shí)的萌生，并且，在這種情況下女性同時(shí)又恰好陷入對(duì)某個(gè)男性的深愛之中。但原有環(huán)境中的規(guī)則無法讓她們的情愫得以保全，出逃成為唯一之選擇。

三、“湘西年輕女性出逃”現(xiàn)象的類型

從出逃之結(jié)果著眼，一類是已經(jīng)做好出逃打算但是被發(fā)覺的，因此未能成功實(shí)現(xiàn)出逃的。比如蕭蕭即屬于這一類的湘西女性，“沒有動(dòng)身，就被家里人發(fā)覺了?！盵2]91

另一類則是出逃成功的。在《雪晴》和《巧秀與冬生》中，巧秀是一個(gè)十七歲的鄉(xiāng)下姑娘，最終竟做出了出乎所有人意料的出逃的舉動(dòng)。

從出逃的性質(zhì)來看，第一種是地域?qū)用嫔系奶与x，即她們的逃離存在著空間上的位移。如蕭蕭想和花狗一起沿著女學(xué)生走的那條路去往城市，巧秀為逃避包辦婚姻而私奔，離開本鄉(xiāng)出逃；第二種是思想意識(shí)層面上的逃離。比如蕭蕭和三三都只有逃離意識(shí)而沒有逃離行動(dòng)；第三種是生命層面上的逃離，即直接選擇自殺的道路。如《月下小景》中的女孩子與本鄉(xiāng)寨主獨(dú)生兒子儺佑。

四、“年輕女性出逃”主題的文化意義

（一）斗爭(zhēng)性與反抗性

出逃，我們通常情況之下總會(huì)覺得這是一種退縮與逃避的表現(xiàn)。但本文認(rèn)為，沈從文筆下年輕女性的出逃，具有勇往直前的斗爭(zhēng)性，而非是畏首畏尾的妥協(xié)。

從逃離的主觀要件來看，一方面，從中國(guó)幾千年來的文化傳統(tǒng)來看，離開故鄉(xiāng)，到外地生活，本就具有極大的特立獨(dú)行性，這種行為是站在傳統(tǒng)思想的對(duì)立面上的，與“安土重遷”的思想完成了抵抗與沖突。另一方面，從現(xiàn)實(shí)情況來看，女性作為社會(huì)中的弱勢(shì)群體，在二十世紀(jì)初期的社會(huì)地位與話語權(quán)都十分微弱的情況之下，做出出逃的舉動(dòng)更需極大的決絕。

從逃離的客觀環(huán)境來看，社會(huì)的封建性決定了，如果不想服從和被禁錮，那么出逃是所能夠爭(zhēng)取做到的最大的可能。

（二）悲劇性與壯烈感

出逃的前途未卜性。女性在隨男子出逃之后，男子“把幾個(gè)錢一花完，無事可作無路可奔時(shí)，照例把女子哄到人販子手中，抵押一百兩百塊，自己卻一溜完事?！盵1]351

出走的無處可逃性。一方面，年輕女性的出逃從一開始就已經(jīng)孕育著注定了的悲劇的因子。無論逃往何處，社會(huì)的大環(huán)境并沒有改變，一切的逃離都只是暫緩了命運(yùn)的無情的宣判。另一方面，出逃的行徑一旦為族人做發(fā)現(xiàn)，一旦出逃不成功被族人抓回，則女子便會(huì)被“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的嫁去”[1]352，甚至被“帶到長(zhǎng)潭中去‘沉譚，表示與眾棄之的意思”[1]352。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.沈從文小說選[M].人民文學(xué)出版社，2004.

[2]沈從文.湘女蕭蕭[M].北京文藝出版社，2005.