作者簡(jiǎn)介:郭道榮(1981.3-),男,漢族,筆名:步緣,廣東湛江人,碩士、博士生,三級(jí)作家(中級(jí)職稱(chēng)),珠海城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師,研究方向:詩(shī)歌創(chuàng)作、地域文學(xué)、文化產(chǎn)業(yè)。
[中圖分類(lèi)號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2017)-23-0-01
蘭語(yǔ)是個(gè)感性的女子。在她的博客上,有一句話“我的詩(shī)歌,只書(shū)寫(xiě)生命中,美好的部分?!蔽覍⑦@句話理解為詩(shī)人的寫(xiě)作定位——以詩(shī)歌的文本來(lái)書(shū)寫(xiě)生命中美好的一面。認(rèn)識(shí)一個(gè)詩(shī)人,基本上是從其詩(shī)作上首先了解的。每次讀蘭語(yǔ)的詩(shī),我都會(huì)陷入對(duì)人生的沉思之中。蘭語(yǔ)新近貼在博客上的《在穿越黑夜的火車(chē)上》這首詩(shī),不僅洋溢女性的情感,還處處體現(xiàn)女性詩(shī)歌創(chuàng)作的獨(dú)特技法。
一、沉靜語(yǔ)境中重塑意象物
蘭語(yǔ)寫(xiě)植物的詩(shī)不在少數(shù),是不是寫(xiě)爭(zhēng)芳斗艷的花朵,讓詩(shī)人忘記煩惱的經(jīng)歷,抑或是為繁忙的生活減壓呢?《在穿越黑夜的火車(chē)上》一詩(shī)中,開(kāi)頭就為整首詩(shī)布好場(chǎng)景:“此刻,我坐在飛馳的火車(chē)上/臉頰貼著微涼的玻璃/聽(tīng)任琴聲流進(jìn)耳朵,觸及/舊年的歌謠和風(fēng)雪/順著身體的經(jīng)絡(luò),衍生低度的憂(yōu)傷/挽不住的山水,一直在倒退/只余下我的目光,溫暖而濕潤(rùn)”。詩(shī)人在火車(chē)上,臉頰貼著玻璃,望著窗外不斷后退的景色,思緒無(wú)邊無(wú)際。這是開(kāi)場(chǎng)白,像一幕短劇一樣,一開(kāi)始就將讀者吸引住了。詩(shī)人用這種“憂(yōu)傷”的敘述成功地表現(xiàn)了一種心情或情緒。記得朱光潛在《從我怎樣學(xué)國(guó)文說(shuō)起》一文中說(shuō)到:“文學(xué)是人格的流露。一個(gè)文人先須是一個(gè)人,須有學(xué)問(wèn)和經(jīng)驗(yàn)所逐漸鑄就的豐富的精神生活。有了這個(gè)基礎(chǔ),他讓所見(jiàn)所聞所感所觸借文字很本色地流露出來(lái),不裝腔,不作勢(shì),水到渠成,他就成就了他的獨(dú)到的風(fēng)格,世間也只有這種文字才算是上品文字?!笨梢?jiàn),用朱光潛這句話來(lái)概括蘭語(yǔ)是準(zhǔn)確的。
此詩(shī)第三節(jié)是這樣寫(xiě)道:“所有的雨水,都是春天給的/在青草中各歸其位/我看不透四月的底蘊(yùn)/只能簡(jiǎn)單的想念一個(gè)人/如同把一盞燈,放在黑黑的眼睛里/輕提的裙裾,也是樸素的/適宜承接垂落的晚杏,和指縫中/漏下的疼”。“雨水”、“春天”、“青草”成為詩(shī)人漂泊天涯的一種意象物,深蘊(yùn)詩(shī)人獨(dú)具的詩(shī)歌語(yǔ)言情感表現(xiàn)意向。實(shí)際上,這是詩(shī)歌語(yǔ)言在最大限度內(nèi)所追求的性質(zhì)表現(xiàn),也是詩(shī)歌意象設(shè)置的最終目的。其實(shí)是,傳達(dá)詩(shī)人對(duì)生命的一種緬懷與追求,其具體內(nèi)容是生命漂泊難定的無(wú)奈和落寞?!叭缤岩槐K燈,放在黑黑的眼睛里”這一盞燈,成為一種詩(shī)性的隱喻,使詩(shī)的張力無(wú)限地敞開(kāi),從而使讀者獲得一種自由的觀、感、解讀的空間,構(gòu)筑了一個(gè)相對(duì)完整的意境。反復(fù)讀到這里,我忍不住看讀幾遍此詩(shī)的最后兩句:
溫柔是唯一的修辭,賦予蝴蝶
將你唇角的霜雪,輕輕吻破
沉靜語(yǔ)境中,詩(shī)人重塑另一種意象物。其善于在字里行間,令人進(jìn)入另一種想象。詩(shī)歌末尾,詩(shī)人以溫柔的方式去撫慰心靈?!百x予蝴蝶,輕輕吻破你唇角的霜雪”。如此浪漫的舉動(dòng),多么讓人心醉。
二、情感表達(dá)的張力
只要心中有信念,理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)的。這便是美麗的憂(yōu)傷中隱藏的幸福。而詩(shī)人,也是一邊享受幸福,一邊想著心事,以及重溫一些暫未實(shí)現(xiàn)的理想。
情感表達(dá)的張力,在蘭語(yǔ)詩(shī)歌中可見(jiàn)一斑。此詩(shī)最后一節(jié),詩(shī)人感嘆道:“別問(wèn)鞋子的去向,我無(wú)法/定位它們的坐標(biāo),就像我這一生”。讀后讓人為之一震,為生活奔波,確實(shí)是身不由己的,理想和現(xiàn)實(shí)總是存在很大的落差,為了生活,我們不得不屈從于生活。這種看似平靜和冰冷的語(yǔ)言,隱藏著詩(shī)人對(duì)“無(wú)法定位坐標(biāo)”的更高追求。由此看出,詩(shī)人為了生活,陷入一種離散虛浮的空間,無(wú)所適從,從而試圖尋找一個(gè)新的存在理由。這種存在理由的找尋,很容易讓詩(shī)人內(nèi)心產(chǎn)生一種生命的荒誕感。透過(guò)人人都熟悉的普通生活具象,折射出的是對(duì)存在的一種日常性的詮釋。這是詩(shī)人努力向自己的人生經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為詩(shī)歌精神的目標(biāo)行進(jìn)的心靈歷程。
在黑夜里,在火車(chē)上,詩(shī)人關(guān)于人生的思考思緒萬(wàn)千,經(jīng)過(guò)思索,詩(shī)人將這些想法轉(zhuǎn)化成詩(shī)行,這些分行文字,讓詩(shī)人既感到憂(yōu)傷,又感到幸福。我想,憂(yōu)傷的是,詩(shī)人有很多想法未能實(shí)現(xiàn),如“始終都在流浪,懷抱詩(shī)詞”,“始終”一詞引人注目,在此句中又起到強(qiáng)調(diào)的作用,詩(shī)人耿耿于懷,但又無(wú)可奈何。再往下看:“以你的名字為韻腳/寫(xiě)下花朵,青春,愛(ài)情/和無(wú)藥可醫(yī)的疾病”。在這三句中,“花朵”和“疾病”形成鮮明的對(duì)比,花朵、青春、愛(ài)情等等,這些美好的事物和無(wú)藥可醫(yī)的疾病成為一個(gè)集合體,五味俱全。這其實(shí)是美麗的憂(yōu)傷,有著撫慰心靈的美好的人情味,有著同樣平靜而溫和、堅(jiān)強(qiáng)而柔情的性格。在整首詩(shī)中,我讀到詩(shī)人不滅的信念與倔強(qiáng),這些應(yīng)該來(lái)自詩(shī)人對(duì)理想和現(xiàn)實(shí)的審視,來(lái)自于詩(shī)人對(duì)社會(huì)進(jìn)步和人類(lèi)生存現(xiàn)狀的思考。
事實(shí)上,在小說(shuō)、詩(shī)歌、戲劇、散文四種文學(xué)樣式中,現(xiàn)代詩(shī)歌相對(duì)而言是最難解讀的。最后兩句中,我隱約感到,詩(shī)人是以一種相對(duì)溫和的方式,去撫慰自己不安的心。詩(shī)人通過(guò)外在的詩(shī)歌形式,刻畫(huà)與處理內(nèi)心最為隱秘的感受。這些平淡的敘述,隱藏著無(wú)窮的生命的力度。這便是詩(shī)人在憂(yōu)傷中享受幸福的最好方式了。
這些真情實(shí)感,字字句句從詩(shī)人心底流出,一行一節(jié)都不乏抒情詩(shī)人的真誠(chéng)?;蛴|景生情,或寓情于景,或融景于情,或白描,或暗示,或聯(lián)想,不論詩(shī)人用什么手法,都寫(xiě)得很簡(jiǎn)練、明快、晶瑩剔透,以簡(jiǎn)明的形式表達(dá)較多的內(nèi)容。這首詩(shī)其實(shí)是一首美麗的情歌,可望而不可即,飽含著無(wú)限的情意。此詩(shī)通過(guò)語(yǔ)言的力量,創(chuàng)造一種情感的氛圍,使讀者跟著詩(shī)人在朦朧中有所追求,似乎是在追求一種超越愛(ài)情范圍,一種富有真善美的崇高理想。