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        Kubila? Khan des Yuan (1271-1294)

        2017-08-11 23:28:02FranceCHRISTOPHETRONTIN
        今日中國·法文版 2017年8期

        (France) CHRISTOPHE TRONTIN

        Kubila? Khan des Yuan (1271-1294)

        (France) CHRISTOPHE TRONTIN

        Portrait de Kubila? Khan

        Presque tous les empires dans l’histoire se sont formés par la conquête de leurs voisins. Seul l’empire chinois s’est agrandi par assimilation de ses envahisseurs successifs. L’un des meilleurs exemples en est l’histoire de Kubila? Khan, fondateur de la dynastie des Yuan (1271-1368).

        Petit- fi ls du fameux conquérant Gengis Khan, le petit Kubila? na?t en 1215 dans un empire mongol à l’apogée de sa puissance. Ce dernier occupait alors une partie de la Chine du Nord, dont la Mandchourie et le Hebei actuels, et c’est Tolui, fi ls de Gengis Khan, qui était chargé de gérer ces territoires occupés. Kubila?, quatrième fi ls de Tolui, fut éduqué dans une culture mongole sous forte in fl uence de l’ethnie han. Il eut par exemple une nourrice de religion bouddhiste qu’il révéra jusqu’à l’age adulte. à la mort de Tolui en 1232, le jeune Kubila? se vit con fi er la direction d’un domaine dans le Hebei où il se lan?a dans une politique de réforme et de mise en valeur de l’agriculture.

        Mongol ethnique mais chinois de c?ur, il s’entoura d’un aréopage de Chinois, comme Haiyun, précepteur du bouddhisme de la Chine du Nord, Liu Bingzhong, un tao?ste mystique converti au bouddhisme, ou encore le scienti fi que Zhao Bi. La promotion du bouddhisme dans l’empire sera d’ailleurs l’un des fi ls conducteurs de son règne. D’ailleurs, l’embonpoint légendaire de ce bon vivant le fait ressembler à Bouddha. En fonction des projets lancés, il fera également appel à des spécialistes d’autres nationalités, Coréens, Mongols ou Turcs.

        En 1251, alors que son frère a?né devenait le Khan (chef) de l’empire mongol, Kubila? se vit con fi er toute la région de la Chine du Nord, depuis la Mongolie intérieure où il établit sa capitale, jusque dans le Henan. Un territoire dans lequel il poursuivit sa politique de réforme méritocratique. En 1253, il re?ut pour mission d’aller conquérir le Yunnan qu’on appelait alors leRoyaume de Dali. Il réussit dès 1256 grace à l’aide du roi de Dali, Duan Xingzhi, qui préféra abdiquer pour offrir ses services au conquérant.

        En 1258, pour mettre fi n à la querelle qui opposait depuis longtemps les tao?stes aux bouddhistes, il convoqua une conférence prétend?ment destinée à des négociations paci fi ques entre les dirigeants des deux mouvements. Mais la préférence de Kubila? était évidente et le résultat fut la conversion forcée de 237 temples tao?stes et la con fi scation de leurs biens.

        C’est alors qu’il était en train de guerroyer dans le Sichuan que Kubila? apprit qu’un kurultai (conseil des khans) s’était tenu dans la capitale mongole d’alors, Karakorum, et qu’il avait été nommé grand Khan de l’empire mongol. Il se dépêcha donc de rejoindre la capitale pour y recevoir sa couronne en avril 1260.

        Rien n’est facile en ce bas monde : bien qu’il fut nommé chef de l’empire mongol par la majorité des khans, un certain Ariq B?ke ne l’entendait pas de cette oreille... Furieux de voir le tr?ne lui échapper, celui-ci se lan?a dans une campagne militaire contre le nouvel empereur, provoquant une guerre civile qui se propagera à la Chine du Nord et au Shanxi et ne s’achèvera qu’en 1264 après le siège et la destruction de Karakorum et la reddition d’Ariq B?ke.

        Tout en assurant l’équilibre entre ses différents vassaux en Occident, Kubila? s’occupait maintenant de consolider ses positions dans la péninsule coréenne en vue d’une invasion du Japon (qui échoua).

        Empereur de la Chine du Nord, il formalise son titre en 1271 en décrétant le début de la dynastie des Yuan. Il change de capitale pour s’installer à Dadu, qui deviendra Beijing, où de grands travaux sont lancés. La ? ville tatare ? (mongole) est réservée aux dignitaires mongols, tandis que les artisans et fonctionnaires proches de l’ancienne dynastie s’installent dans la ? ville chinoise ?. Soucieux de ne pas irriter les Han, il adopta la plupart des codes et des traditions établis par les Song, ce qui lui valut la désapprobation des khans mongols qui craignaient, et l’avenir leur donna raison, une dissolution de l’identité mongole dans la culture chinoise.

        En 1276, Kubila?, empereur de Chine sous le nom de Hubilie (puis sous le titre posthume de Shengde) obtient la reddition des Song dans le Sud : l’empire chinois entier est désormais administré par Kubila?, le premier empereur non Han, même s’il est culturellement très proche des Han. C’est ainsi que, voici bient?t huit cents ans, la dynastie des Yuan apporta sur un plateau la Mongolie et le Tibet à la dynastie Yuan.

        Feng Lin Su, au milieu des montagnes verdoyantes, en symbiose avec les oiseaux, les fl eurs, les arbres ombreux, la journée rythmée par le son de la cloche le matin et celui du tambour le soir du temple de Dayunfeng... Une vie sans stress et un retour à la nature.

        Papoter entre amis, se réchauffer autour d’une tasse de thé, lire, prendre le soleil. Méditer. Pro fi ter de quelques jours champêtres en famille. Ou encore participer aux activités proposées sur place : méditation, yoga, ateliers...

        Un voyage vers soi-même, une détente pour l’esprit.

        Bienvenue à Feng Lin Su !

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