吳永強

就像“80后”這個稱謂最早來源于文學(xué)領(lǐng)域，對于“85后”而言，文學(xué)風(fēng)向標(biāo)的指引，頗有一番值得思考的價值。時間開拓了一代人的眼界，諸多青年作家走在不斷拓展自我的道路上，同時又有著鮮明的個人風(fēng)格。我們以鄭小驢、祁媛、魏思孝等幾位受到廣泛關(guān)注的85后作家為例，探討正當(dāng)而立之年的一代作家，他們面臨的困境，以及突破困境的可能。

鄭小驢：生活在報復(fù)你，文學(xué)在償還你

鄭小驢形容現(xiàn)在的自己：“過著純粹而奢侈的校園生活，上課，泡圖書館，吃食堂，寫小說，不定期和幾個老友保持有效的聯(lián)系。”兩年前，他來到北京，就讀于中國人民大學(xué)首屆創(chuàng)造性寫作研究生班。這個班的師資隊伍可謂龐大：如閻連科、劉震云、王家新、張悅?cè)?、孫郁、梁鴻、楊慶祥，鄭小驢的同學(xué)中，有張楚、崔曼莉、孫頻、雙雪濤等知名作家。

重新做回學(xué)生，這位1986年出生的作家談到最大的收獲：“對文學(xué)有了更清醒的認(rèn)知，重新找回了敘述的激情?！?/p>

出生于湖南隆回，從學(xué)生時代開始，鄭小驢分別浪跡于南昌、昆明、北京、長沙、海南，他自詡為“漂泊者”——2014年，他放棄長沙一家刊物編輯的身份，以及在這里購置的房產(chǎn)，開著車，一路向南?！昂Ｄ现谖遥粌H意味著地理位置上的偏遠(yuǎn)，還象征著精神深處的自我流放。車到海邊的時候，我心里想，再退就是大海了。”

如今，海南已成為他生活的一部分，北京的學(xué)習(xí)結(jié)束后，他將回到那個遙遠(yuǎn)的海島，“文學(xué)是夢想，而海南是火熱的現(xiàn)實，是孤獨，是一個人的戰(zhàn)爭。然而必須再回歸現(xiàn)實，雖然早已厭倦做編輯?！?/p>

談到自己這些年的漂泊，他總結(jié)道：“這不僅僅是地域的轉(zhuǎn)換，還意味著視野、思想、地理空間等一系列都在發(fā)生變化。我以前說過一句話，生活在報復(fù)你，文學(xué)在償還你。雖然目前依然沒有穩(wěn)定，但我能感受到生活經(jīng)驗的補償，它們綿綿不絕地進入我的文字，尤其是寫長篇時，提供了底氣。我很感激那些生活。”

鄭小驢是85后作家中較早受到普遍關(guān)注的作家。時間回到2006年，就讀于南昌一家職業(yè)學(xué)院的他，暑假來到父母打工的長沙。他四處找暑假工，卻全部遭拒，就連父母打工的那個工地也不吸納他。為了排解苦悶，入夜，他鉆進父母工地旁大學(xué)的教室，不停地寫了起來?！八屛夷敲醇?，所有的苦難、幻想、憂愁都被激活了。我像回到了我的村莊，皇帝一般自信著，在我的王國里開始了自由想象的旅程，以至于我后來寫著寫著得意地笑起來……”

這篇小說就是他的處女作《1966年的一盞馬燈》。小說被一位編輯看好，很快刊登了出來。大學(xué)畢業(yè)后，他來到昆明，就職于一家文學(xué)刊物，租住在不到4平米的房子里，寫了許多小說，其中包括影響很大的短篇小說《鬼節(jié)》。

作家殘雪在看了他的《鬼節(jié)》后，給美國和日本的兩家研究中國文學(xué)的雜志寫了一封推薦信。他開始受到文學(xué)前輩的普遍看好，早在2008年，評論家孟繁華就說：“鄭小驢的文字功力和敘事才能讓我難以忘記，是他改變了我對‘80后這代人不應(yīng)有的判斷?！弊骷翼n少功說：“鄭小驢的小說富有痛感，有心靈的緊張、沉重、燃燒，有土地和歷史的堅實依托，離哀而不傷的詩學(xué)大道已不遠(yuǎn)?！?/p>

他一開始就將筆觸伸向時代的內(nèi)核，將歷史和現(xiàn)實雜糅到一起，除了寫出大量優(yōu)秀小說，還寫了很多隨筆、專欄。尤其是長篇小說《西洲曲》，題材事關(guān)計劃生育政策，評論家白燁認(rèn)為，它“既不同于沈從文牧歌式的《邊城》，又有別于莫言挽歌式的《蛙》，在作者看取人生的眼里和描繪生活的筆下，充溢著的顯然是屬于一代新人的底氣、元氣與生氣”。

談到自己作品中的歷史縱深與現(xiàn)實沖撞，鄭小驢向本刊記者提到陀思妥耶夫斯基在《作家日記》中說的一句話：“如果連我們這樣的人都無法看清楚國內(nèi)那些被視為光明和真理的東西其實都是虛假和錯誤的，那么對于現(xiàn)在的年輕人來說，他們跟人民的隔膜更深，而且代代相傳，彼此的鴻溝會越來越深……”

鄭小驢說：“寫作時，我也害怕自己按照期刊文學(xué)要求的標(biāo)準(zhǔn)去寫小說，發(fā)表，獲獎，最后榮譽等身，成為‘著名作家。我們的文學(xué)形象就是這么一步步作繭自縛被毀掉的。那不是真實的文學(xué)，也不是真實的時代?！?/p>

祁媛：用小說和繪畫再造一個世界

祁媛開始工作了，這一“舉動”改變了她前30年的生活規(guī)律。

“2017年對我的生活是個分水嶺，我開始有了生活的責(zé)任，整個上半年不停地面試和求職，我終于有了一份工作，這是我31歲的第一份正式工作，我的同事幾乎都非常年輕，比我成熟而有經(jīng)驗?！倍谥?，她的整個30年，“是很單純而快樂的，沒有上過班，偶爾打打工，有一點小稿費，對物質(zhì)并沒有太多的欲望，沒有錢旅行，我就去看書看電影，無聊了我就畫畫。沉溺于自己的個人世界，不愿意也害怕步入社會?！?/p>

就像2006年那個夏天之于鄭小驢，2014年，祁媛從中國美院研究生畢業(yè)，“開始了寫小說，這完全不在我的計劃之內(nèi)，起初的想法就是想把爺爺寫一寫，紀(jì)念一下他，寫了《奔喪》，發(fā)表后，有人開始約稿，就不知不覺寫到現(xiàn)在，算是無心插柳。”

輕描淡寫的個人自述，并不能掩蓋她的才華。短短三年間，憑借《奔喪》《我準(zhǔn)備不發(fā)瘋》《跟蹤》等作品，祁媛一躍成為最具代表性的80后作家之一，小說入選中國年度小說排行榜，獲得西湖·中國新銳文學(xué)獎、紫金·人民文學(xué)之星短篇小說獎和郁達夫小說獎等。

祁媛學(xué)的專業(yè)是壁畫，她的畫里是人體、蛇、骷髏，混混雜雜、零零碎碎，多重意象的組合生出新的意象。她的小說似乎也如此，有一點混雜、任性，語言和畫面糅雜卻有序。她說：“小說和繪畫從本質(zhì)而言對我來說都是一樣的，它們都是我單戀這個世界的方式，每個人愛世界的方式不同，有些人通過愛自己來愛這個世界，有些人通過愛別人，有些人通過事業(yè)成功，我總覺得也許那樣會比較容易失望，因為并沒有那樣的一個世界，那樣的一個人。小說和繪畫也許能夠再造一個世界。”

三年的寫作經(jīng)歷，暗含了某種生命的契機。談到文學(xué)對自己的影響，她說：“主要是心態(tài)上的改變，也讓我對現(xiàn)實生活產(chǎn)生了更大的質(zhì)疑，我越來越不相信現(xiàn)實生活里的某些表面的東西，比如人群的共識，人際關(guān)系和很多事情的評判標(biāo)準(zhǔn)，這些我都不太在乎了，同時相比以前而言，我現(xiàn)在更能接受不同的人和事物，覺得這個‘存在本身又是好玩的，有意思的?！?/p>

“我從小就對現(xiàn)實生活沒什么特別大的興趣，覺得那種生活沒什么色彩可言，大了所經(jīng)歷的那些，只是不斷地在印證和加強了我少年時的感覺，現(xiàn)在回頭想想都有些不可思議?！逼铈滦睦锊刂还蓱n傷的自我紓解，這從她的一些創(chuàng)作中也能找到某種答案，比如“我是一只向下奮飛的鳥”“游民的天性”。

沖破同質(zhì)化鐵幕的某種可能

今年7月初，文學(xué)界頗有影響的“思南文學(xué)之家”舉辦了一場“小鎮(zhèn)青年與隱秘鄉(xiāng)村——我們書寫的這個時代”讀書分享會。作為四位小鎮(zhèn)寫作者之一，魏思孝，這位來自山東臨淄農(nóng)村的小鎮(zhèn)青年來到上海，與讀者分享自己的創(chuàng)作。

自我疏離感，同樣存在于魏思孝的小說世界中：“我寫東西肯定要寫自己熟悉的生活，恰好我是在農(nóng)村生長的，又是一個小鎮(zhèn)青年，這樣寫作時才有感情，有代入感?！?/p>

而談到“85后作家”這個稱謂，鄭小驢表達了自己的不同看法：“我不大喜歡這么劃分文學(xué)，這像圈地運動。文學(xué)的空間應(yīng)該是向所有人敞開的，所有有志于文學(xué)的人，都可以同臺競技。寫作比的是才華、經(jīng)驗、技巧、力道，而不是年齡?！?/p>

出生于1985年的宋嵩，目前就職于中國現(xiàn)代文學(xué)館，由于年齡原因，很關(guān)注同代作家的創(chuàng)作。對于年輕作家“同質(zhì)化”現(xiàn)象，他提到青年評論家何同彬剛發(fā)表的一篇文章，在他看來，“‘同質(zhì)化作為一種文學(xué)癥候，實際上是我們文化、制度自身更強大、頑固的同質(zhì)化的必然產(chǎn)物”。

在主流認(rèn)可的85后作家之外，還有相當(dāng)一部分人只能混跡于網(wǎng)絡(luò)BBS、“豆瓣網(wǎng)”上，或在個人博客間交流。宋嵩說：“《花城》今年第3期推介了陳思安、童末兩位85后作家的短篇小說，以及85后詩人楊碧薇的詩歌，作品體現(xiàn)出的先鋒性讓人驚訝，昭示出沖破同質(zhì)化鐵幕的某種可能?！?/p>

他還談到同代批評家的稀缺：“70后、80前之所以受到廣泛關(guān)注，也與同代批評家的助力大有關(guān)系；但是85后批評家似乎比85后作家更為稀少，更需要‘抱團取暖?！?