中共中央、國務(wù)院近日印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》?!兑庖姟肥切轮袊鴼v史上第一個以黨中央、國務(wù)院名義出臺的關(guān)于城鄉(xiāng)社區(qū)治理的綱領(lǐng)性文件,是深入貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神和治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略的決策部署。
社區(qū)建設(shè)、社區(qū)治理既屬于社會治理和社會建設(shè)的范疇,也屬于國家治理和國家建設(shè)的范疇。當(dāng)然,社區(qū)也是黨和國家開展與加強(qiáng)基層建設(shè)的重要平臺。自1994年上海市率先探索城市社區(qū)建設(shè)以來,我國的城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)已經(jīng)走過了23個年頭。與上個世紀(jì)90年代相比,社區(qū)建設(shè)的環(huán)境與動力、社區(qū)服務(wù)與管理的對象、社區(qū)治理的主體、社區(qū)治理的問題和任務(wù)等都發(fā)生了很大的變化。這就需要我們以習(xí)近平總書記一系列關(guān)于社會治理的講話和《中共中央、國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見》為指導(dǎo),立足國家治理,以改革創(chuàng)新為動力,切實在實踐中加強(qiáng)和完善社區(qū)治理的體制與機(jī)制,“努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園”。
創(chuàng)新社區(qū)治理、加強(qiáng)基層建設(shè)的內(nèi)涵及相互關(guān)系
“創(chuàng)新社區(qū)治理、加強(qiáng)基層建設(shè)”,這個命題的兩段是互為目的和互為條件的關(guān)系,不能割裂。
從創(chuàng)新社區(qū)治理的角度來看,社區(qū)治理體制、機(jī)制的改革創(chuàng)新是根本動力,基層組織的建設(shè)是手段,政府和社會的投入是保障,“和諧有序、綠色文明、創(chuàng)新包容、共建共享的幸福家園”則是根本目標(biāo)。這里,體制機(jī)制改革創(chuàng)新的內(nèi)容至少體現(xiàn)在:(1)黨領(lǐng)導(dǎo)社區(qū)治理的體制和機(jī)制,既包括黨對政府的領(lǐng)導(dǎo)及考核,也包括對居委會、村委會、業(yè)委會等自治組織的領(lǐng)導(dǎo),還包括對各種各類新型基層社會組織的領(lǐng)導(dǎo);(2)政府負(fù)責(zé)社區(qū)治理的體制和機(jī)制,包括各級政府及部門事權(quán)和責(zé)任的區(qū)分,在“政社分開”的原則下政府社會職能轉(zhuǎn)變的“清單”和政府向社會組織購買社區(qū)服務(wù)的“清單”;(3)基層政府與社區(qū)自治組織的關(guān)系,這里既包括政府對社區(qū)治理、社區(qū)建設(shè)事物的主導(dǎo),基層政府對城鄉(xiāng)社區(qū)居委會、村委會的工作指導(dǎo)與考核,也應(yīng)包括居委會、村委會對基層政府工作的監(jiān)督與考核。唯此,才能切實提高社區(qū)自治(含政治、社會、經(jīng)濟(jì)等)的水平,提升居民對社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感;(4)在“政社分開”原則下社會組織參與社區(qū)治理和社區(qū)服務(wù)的體制、機(jī)制及空間。
從加強(qiáng)基層建設(shè)的角度而言,黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本,內(nèi)涵建設(shè)是關(guān)鍵,存量建設(shè)須強(qiáng)化,增量建設(shè)須重視。必須看到,在計劃經(jīng)濟(jì)時代,黨與社會的關(guān)系平臺是“單位”,通過這個平臺,黨才保證了自己執(zhí)政的階級基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,黨與社會的關(guān)系平臺主要是社區(qū),關(guān)系載體則是社區(qū)自治組織和正在成長的社會組織。因此,加強(qiáng)黨對社區(qū)自治組織和社會組織的領(lǐng)導(dǎo),是今天厚植黨的社會基礎(chǔ)、實現(xiàn)黨對整個社會有效領(lǐng)導(dǎo)的根本保障。其次,“基層建設(shè)”的內(nèi)涵應(yīng)該與時俱進(jìn)。在傳統(tǒng)的概念中,基層主要指向的是體制內(nèi)的區(qū)縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道一級的黨委、政府和各類公有制的基層單位組織,以及居委會和村委會等自治組織及黨的基層組織。應(yīng)該說,這些都是基層組織的“存量”,加強(qiáng)建設(shè)尤其是能力建設(shè)乃應(yīng)有之義。但要看到,社會組織已經(jīng)成為且越來越成長為城鄉(xiāng)社會基層組織的“增量”,其覆蓋的服務(wù)人群在城市大有超過居委會服務(wù)人群數(shù)量的趨勢,且在農(nóng)村社區(qū)治理中的作用愈益顯現(xiàn)出來。所以,今天加強(qiáng)基層建設(shè),既要強(qiáng)化已有的“存量”,更要重視社會組織這一“增量”。
社區(qū)治理創(chuàng)新和基層建設(shè)必須發(fā)揮“三社聯(lián)動”的體制優(yōu)勢
早在本世紀(jì)初,筆者針對社區(qū)建設(shè)的體制弊端提出了“三社聯(lián)動”的觀點。近年來,“三社聯(lián)動”已經(jīng)成為社區(qū)治理創(chuàng)新的核心議題之一。然而,由于有關(guān)部門和學(xué)術(shù)界對“三社聯(lián)動”的內(nèi)涵界定尚不清晰,對“三社聯(lián)動”的深層動因缺乏探究,致使“三社聯(lián)動”在社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理中的體制優(yōu)勢尚未充分建構(gòu)和發(fā)揮出來。所以,有必要對“三社聯(lián)動”的內(nèi)涵、動因進(jìn)行再認(rèn)識、再建構(gòu)。
在民政部門和部分學(xué)者的解釋中,“三社聯(lián)動”指的是社區(qū)、社會組織和社會工作者之間的聯(lián)動,強(qiáng)調(diào)以社區(qū)為平臺、以社會組織為載體、以社會工作人才為支撐的聯(lián)動格局。誠然,這是對社區(qū)治理的一種現(xiàn)象性簡單描述,有其合理性。問題在于,三者不是實踐的關(guān)系主體,怎么能夠聯(lián)動起來呢?筆者以為,社區(qū)的確是黨領(lǐng)導(dǎo)、政府推動的社區(qū)建設(shè)和治理的平臺,也是社會組織、社會工作參與社區(qū)建設(shè)和治理的平臺。但是,在“三社聯(lián)動”的概念中,這里的社區(qū)是指在社區(qū)平臺上開展工作的基層政府和居委會、村委會等傳統(tǒng)的“體制內(nèi)組織”,屬于“存量型”的組織主體;社會組織則屬于“增量型”的組織主體,而社會工作則屬于“增量型”的專業(yè)組織主體及專業(yè)人員主體。此外,社會工作專業(yè)人才主要在增量型的社會組織工作,也可在存量型的體制內(nèi)組織工作。因此,這里的“三社聯(lián)動”指的是三類組織的聯(lián)動,至少涉及到三對關(guān)系:一是政府與社會(社會組織)的關(guān)系;二是居委會、村委會等“半政府”、行政化的社區(qū)組織(目前的現(xiàn)狀)同參與社區(qū)建設(shè)和治理的社會組織的關(guān)系;三是社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)及社會工作者與社區(qū)的存量型“體制內(nèi)組織”的關(guān)系。
回顧歷史不難發(fā)現(xiàn),“三社聯(lián)動”之所以被提出、被倡導(dǎo),主要是針對傳統(tǒng)的社區(qū)建設(shè)的體制弊端和社區(qū)服務(wù)的缺陷而來的,也是沿海地區(qū)社會組織、社會工作參與社區(qū)治理創(chuàng)新所獲得成功經(jīng)驗的昭示而來的。傳統(tǒng)的社區(qū)建設(shè)具有高度行政化和低效率的特征,在社區(qū)管理上只有政府單一的主體,而居委會因其高度行政化的限制使其所開展的社區(qū)服務(wù)往往脫離居民的實際需求,且?guī)в忻黠@的“一刀切”和粗放型、經(jīng)驗性特征。這也是以往政府高層對社區(qū)建設(shè)滿意度不高、居民對社區(qū)建設(shè)認(rèn)同度不高、居委會工作人員對自己的地位和成效不甚滿意的重要原因。針對這些問題,本世紀(jì)初,上海、廣東、江蘇、浙江等沿海地區(qū)的一些地方政府開始逐步地讓渡部分社區(qū)服務(wù)和社區(qū)管理實務(wù)空間,吸引社會組織特別是專業(yè)社會工作服務(wù)機(jī)構(gòu)介入社區(qū)治理創(chuàng)新,從而逐步建構(gòu)起“政社分開與合作”的社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理的新體制、新機(jī)制,既明顯提高了社區(qū)服務(wù)的針對性、有效性及服務(wù)水平,也提升了政府社會管理的能力和水平,還通過社會組織幫助居委會減少了行政事務(wù),培訓(xùn)和提高了居委會社區(qū)自治工作的能力。由此,社區(qū)居民(包括戶籍、非戶籍居民)對社區(qū)的歸屬感、參與度、認(rèn)同度也有了明顯的改觀。
事實證明,“三社聯(lián)動”是社區(qū)建設(shè)和社區(qū)治理實踐的一種制度創(chuàng)新,是政府優(yōu)勢、社會組織優(yōu)勢和社會工作專業(yè)優(yōu)勢的有機(jī)結(jié)合,是在社區(qū)平臺上建構(gòu)“政社分開與合作”新體制的有效途徑。充分發(fā)揮“三社聯(lián)動”的體制優(yōu)勢和專業(yè)優(yōu)勢,無論對于深化社區(qū)治理創(chuàng)新的實踐和加強(qiáng)基層建設(shè)的工作,還是對于提高整個國家治理和社會治理的法制化、科學(xué)化、精細(xì)化,無不具有重要的現(xiàn)實意義。
(簡介)
徐永祥
華東理工大學(xué)社會工作系二級教授、博士生導(dǎo)師,上海高校智庫“社會工作與社會政策研究院”院長,中國社會工作教育協(xié)會會長,國家哲學(xué)社會科學(xué)基金重大項目“中國特色社會體制改革與社會治理創(chuàng)新研究”首席專家。