郭 威
曾任職故宮博物院宮廷部原狀陳列科,先后參與故宮博物院「天府永藏」、「萬壽慶典」、「壽康宮原狀展」等多項(xiàng)展覽等工作,發(fā)表有《清宮御制文物述略》等文
清代紫禁城門禁的廢弛
紫禁城,作為清代皇帝日常起居和政務(wù)活動的重要場所,有著森嚴(yán)的門禁制度。自乾隆朝以后,門禁制度日漸廢弛,亂入宮門的情況時(shí)有發(fā)生且日益嚴(yán)重,最根本的原因是值守人員的松懈瀆職以及清代舊制之遺患。
為了改變這一現(xiàn)狀,皇帝頻頒諭令加以整頓,內(nèi)務(wù)府亦采取多種措施加強(qiáng)門禁的管理。不過由于多為治標(biāo)之策,其效果十分有限。
郭 威
曾任職故宮博物院宮廷部原狀陳列科,先后參與故宮博物院「天府永藏」、「萬壽慶典」、「壽康宮原狀展」等多項(xiàng)展覽等工作,發(fā)表有《清宮御制文物述略》等文
紫禁城作為明清兩代的皇宮,既是皇帝及皇室人員活動的重要場所,又是眾多衙署的所在地。因此,如何拱衛(wèi)皇室、保護(hù)紫禁城的安全,成為明清統(tǒng)治者面臨的首要問題。為此,明、清朝均借鑒古制,結(jié)合自身特點(diǎn),制定了嚴(yán)格的門禁制度。
《欽定日下舊聞考》卷九「國朝宮室」云:「從來立國者必首隆廟社之規(guī),崇建闕廷之制。所以象辰極,撫寰區(qū),昭誠敬而敷化理,典綦鉅也?!骨宕辖怯兄惶淄暾拈T禁制度,用以拱衛(wèi)皇室。
清代統(tǒng)治者認(rèn)為,明代「紫禁城內(nèi),非特官員等不得輕至」的門禁政策導(dǎo)致「內(nèi)外阻隔,下情不能上達(dá),綱紀(jì)墮壞」,并認(rèn)為這是明亡的重要因素之一。因此,他們吸取了這一深刻教訓(xùn),并著力進(jìn)行了改進(jìn),強(qiáng)調(diào)「我朝革除一切秕政,首在通下情而宣上意,每日宵衣視事,召對臣僚,周咨庶政,乃至外來道府等官,亦俱準(zhǔn)其親詣宮門,遞折請訓(xùn),無不隨時(shí)召對,法良意美,從無堂廉隔絕之事」。(慶桂等編纂《國朝宮史續(xù)編》,北京古籍出版社,一九九四年,頁六〇)政務(wù)的溝通雖然得到加強(qiáng),但是卻為紫禁城的門禁管理增加了難度。除上述臣僚、官員可隨時(shí)召對外,清朝每年尚有大量雜役人員出入紫禁城。因此,清代外來人員出入紫禁城相較明代更為頻繁,且人數(shù)眾多,這對于清代帝王及管理清宮門禁的內(nèi)務(wù)府來說是一項(xiàng)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
面對挑戰(zhàn),統(tǒng)治者主要從人員、制度兩方面強(qiáng)化門禁制度。
「自古天子端居法門,必有期門羽林之士環(huán)衛(wèi)而擁護(hù),是故周廬千列,執(zhí)戟百重,入守禁廷,出司警蹕,職綦重矣?!骨宕辖堑氖匦l(wèi)力量主要由上三旗護(hù)軍官兵、前鋒營官兵,內(nèi)務(wù)府三旗包衣驍騎營、護(hù)軍營及侍衛(wèi)處組成。其中,上三旗護(hù)軍官兵、前鋒營官兵是紫禁城內(nèi)部主要的守護(hù)力量,負(fù)責(zé)守衛(wèi)的處所較多,紫禁城四門東華門、西華門、午門、神武門即由其負(fù)責(zé)。內(nèi)務(wù)府三旗包衣驍騎營、護(hù)軍營主要負(fù)責(zé)內(nèi)務(wù)府諸多機(jī)構(gòu)及太后、太妃所居各處的守衛(wèi),每日輪班值守。侍衛(wèi)處的侍衛(wèi)值守有內(nèi)、外班之分,外班負(fù)責(zé)太和門的守衛(wèi),內(nèi)班負(fù)責(zé)乾清門、內(nèi)右門、寧壽門,并分擔(dān)神武門的守衛(wèi)。他們分區(qū)負(fù)責(zé)、互不統(tǒng)屬,都只對皇帝負(fù)責(zé),人員上選取八旗軍中最可靠的滿洲八旗上三旗的精銳,同時(shí),采取郎衛(wèi)與兵衛(wèi)并重等防護(hù)措施。
乾清門廣場處原侍衛(wèi)值房處現(xiàn)貌
閱讀鏈接:郎衛(wèi)與兵衛(wèi)
郎衛(wèi)又稱親軍營,主要負(fù)責(zé)保衛(wèi)宮廷和作為皇帝的隨從武裝,是皇帝身邊的親軍。郎衛(wèi)俱由領(lǐng)侍衛(wèi)府統(tǒng)轄,全部官兵都是從正黃、正白、鑲黃等所謂上三旗的人員中挑選的,由這三個(gè)旗各派二人為領(lǐng)侍衛(wèi)大臣以率領(lǐng)之。
兵衛(wèi)主要負(fù)責(zé)衛(wèi)戍京師的工作。在兵衛(wèi)中又分護(hù)軍、驍騎、前鋒、步軍各營。又在各營內(nèi)(包括親軍各營)挑選更精銳者編為神機(jī)營、健銳營、火器營、虎槍營等“特種兵”。
如果說紫禁城的守衛(wèi)官兵是皇宮的安全屏障,其武器裝備則是實(shí)現(xiàn)這一保障的物質(zhì)基礎(chǔ)。紫禁城守衛(wèi)禁門的官兵的武器以冷兵器為主。順治年間規(guī)定:紫禁城四門護(hù)軍校、護(hù)軍值宿之處配備弓、箭、撒袋、長槍等;護(hù)軍每人備有甲、盔、撒袋、腰刀各一份,箭七十支;每二人合用長槍一桿。道光二十二年(一八四二年),護(hù)軍配備了鳥槍。精兵強(qiáng)將再輔以利器,氣概威嚴(yán),增加了拱衛(wèi)皇室的力度。
嚴(yán)格的門禁制度
紫禁城的門戶安全還有賴于嚴(yán)格的出入門禁制度。
順治初年,內(nèi)務(wù)府即有各色人等出入各門之規(guī)定。其中,內(nèi)閣及各部院官員,八旗都統(tǒng)、參領(lǐng)等及各衙門書吏皆由午門左門出入,午門右門只許王公行走。其余內(nèi)大臣、侍衛(wèi)、內(nèi)務(wù)府官員及各執(zhí)事人、內(nèi)監(jiān)、廚役、工匠、服役人等皆由東華門、西華門、神武門及應(yīng)行走之門出入。此外,內(nèi)務(wù)府還要求內(nèi)府人員提供身份證明,若系公職人員,需將姓名、所隸旗分、佐領(lǐng)、內(nèi)管領(lǐng)等信息登報(bào)造冊,咨送主管部分備案。若系工匠、服役人等,則由主管衙門給以烙火印腰牌,書寫姓名,出入皆應(yīng)佩戴。紫禁城各門皆有識字的護(hù)軍專司檢閱備案信息,稽其出入。若無備案之人及不帶腰牌者,不準(zhǔn)放入。為增加威懾力,內(nèi)務(wù)府在「各門設(shè)紅杖各二,以護(hù)軍二
人更番輪執(zhí),坐于門口,親王以下經(jīng)行,皆不起立,有不報(bào)名、妄自擅入者撻之」。
(《欽定大清會典事例》卷一一五四)
清人繪 乾隆大閱圖卷(局部)紙本設(shè)色故宮博物院藏畫中描繪的是在乾隆皇帝檢閱八旗軍兵時(shí)嚴(yán)陣以待的左翼驍騎、護(hù)軍隊(duì)
順治九年,內(nèi)務(wù)府對門禁制度又有了修訂:除服務(wù)于內(nèi)廷之內(nèi)大臣、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、護(hù)軍參領(lǐng)侍衛(wèi)外,其余王公大臣等人皆由午門出入,不許由其他三門出入。此外,內(nèi)務(wù)府還規(guī)定了王公等人入禁城時(shí)的隨從人數(shù):親王可隨帶六人,世子、郡王可帶五人,長子(郡王嫡子)、貝勒可帶四人,貝子三人,公二人,民公(非宗室封公爵者)、侯、伯、都統(tǒng)、尚書、子、護(hù)軍統(tǒng)領(lǐng)、副都統(tǒng)、侍郎可隨帶一人,其余官員不許帶隨從。尤應(yīng)注意的是,內(nèi)務(wù)府特別強(qiáng)調(diào)東華門、西華門、神武門對入宮之人要「逐一詢明放入」,若有混入者,拿交刑部治罪,「若不逐一
清 慶寬等合繪 載湉大婚典禮全圖冊(局部)故宮博物院藏畫中可見紫禁城東華門的守衛(wèi)官兵
清 慶寬等合繪 載湉大婚典禮全圖冊(局部)故宮博物院藏畫中可見紫禁城神武門護(hù)軍