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        民國時期中西服飾文化的交流
        ——基于《婦人畫報》的研究

        2017-08-07 09:35:58張競瓊
        關鍵詞:西式服飾文化畫報

        胡 玥,張競瓊

        (江南大學紡織服裝學院,江蘇無錫 214122)

        民國時期中西服飾文化的交流
        ——基于《婦人畫報》的研究

        胡 玥,張競瓊

        (江南大學紡織服裝學院,江蘇無錫 214122)

        《婦人畫報》是民國時期中西方服飾文化交流的重要媒介之一。文章介紹了《婦人畫報》的時代背景,對其刊載的服飾相關內(nèi)容進行分析和梳理,歸納了其在基礎常服、新潮服飾、服裝搭配三方面的新內(nèi)容和新觀點,并總結(jié)了其作為當時服裝的引導者、審美的啟蒙者和流行的倡導者在中西文化交流中起到的作用。

        《婦人畫報》;民國;西風東漸;服飾文化

        上海作為我國最早開埠的城市之一,貿(mào)易的往來、經(jīng)濟的繁榮、政治的糾葛,使這個近代的國際化大都市吸引著文人墨客前去尋找機遇和挑戰(zhàn),思想與文化的集結(jié)和傳播的需求也促使著報刊業(yè)的飛速發(fā)展。自辛亥革命與新文化運動以后,民主、科學思想廣泛傳播,傳統(tǒng)的社會秩序和道德規(guī)范被弱化。傳統(tǒng)服制及其森嚴的等級制度失去了體制的庇護后急速衰亡,人們的生活、消費方式都發(fā)生了根本性的變化,我國的服飾文化也開始了新的探索與建設。而上海作為當時中國與世界接軌的窗口之一,為了滿足人們不斷提高的生活需求、充實人們的生活,率先對流行和時尚展開了探索,一大批以摩登生活為主題的報刊雜志就此在上海誕生,《婦人畫報》就是其中之一。

        《婦人畫報》是20世紀30年代最具代表性的女性時尚期刊之一,其于1933年4月15日由良友圖書印刷有限公司在上海創(chuàng)刊,至1937年7月終刊,共出版了48期。其創(chuàng)刊之始旨在改善婦女枯燥無味的生活,讓婦女的人生“臻完美之境”,[1]后來更致力于將《婦人畫報》打造成為一本“較高尚而富于時代性”[2]的女性雜志。期刊內(nèi)容涵蓋了女性生理、生活和情感的方方面面。為了使我國女性緊跟時尚與摩登生活,《婦人畫報》常發(fā)表國內(nèi)外名人與明星的時尚照片和各種國外新式時裝信息,并在第14期以后專設了“時裝與美容”專欄(25期后改名為“時裝·美容·流行”專欄),發(fā)布時裝與美容保養(yǎng)術(shù)的相關內(nèi)容。同時它還引進了國外雜志《Vogue》、《Vanity Fair》中的一些時尚內(nèi)容并進行了翻譯、刊登,為西方服飾文化在近代中國的傳播起到了重要的作用。

        一、《婦人畫報》在中西服飾文化交流中的傳播內(nèi)容

        伴隨著“西風東漸”之潮,西方服飾類的“舶來品”大量登陸我國,這些“舶來品”有哪些?如何穿戴?如何搭配?圍繞著這些當時人們感興趣的問題,《婦人畫報》對西式服裝的品種與服裝搭配進行了系統(tǒng)地介紹和宣傳,充當了中西服飾文化傳播者的角色。

        (一)作為基礎的常服

        西式大衣、絨線衫、風雨衣、鞋帽圍巾等日常西方服飾在近代中國已經(jīng)逐漸普及,但人們追求時尚的腳步并沒有停止,所以了解最新的服裝信息成為了人們關注的焦點之一。故《婦人畫報》以大量文章專門介紹各季新式常服,從第一期至終刊,相關文章的刊載情況見表1。

        表1 《婦人畫報》基礎常服文章數(shù)量一覽

        從表1中可見,《婦人畫報》所介紹的服裝資訊涉及大部分西式常服品種,且大多屬于對國外資訊進行的編譯,其中“帽”、“絲襪”、“首飾”三項幾乎全部為編譯文章,其余各項編譯文章也多占該項目篇數(shù)的50%以上。由具體內(nèi)容看,首先《婦人畫報》介紹了西式服裝的輕便實用,如《初春的新裝》一文指出了冬季狐貂等面料雖然御寒但是笨重導致行動不便,西式大衣則解決了這種弊病。[3]可見人們由傳統(tǒng)服裝轉(zhuǎn)向西式服裝的原因之一是西方服飾的實用性和舒適性。其次,其倡導款式變化的豐富多樣,例如《一九三四流行型之外套》一文中寫道:“一九三四年的初夏新型外套是流行起來,它比大衣輕便,比短外套美觀,新裝店不約而同地把這種新型的外套擺上了他的玻璃窗里面。”[4]該文把當年的流行外套款式總結(jié)為三類:“幾何構(gòu)圖型之袒臂外套、長袖式之外套、袒臂式外套”。[4]另外《低根鞋的Smartness》一文指出了一味的穿高跟鞋并不能代表時髦,適時的穿低跟鞋才是新的時尚。[5]這些文章既說明了款式之豐富,又將人們由基礎的舒適性需求導向高級的時尚性需求。綜上來看,常服的流行樣式和人們的審美都在不斷變化,而《婦人畫報》適時地發(fā)布新的服裝訊息,傳播了新的款式,滿足了人們不斷變化的審美需求。

        (二)女性內(nèi)衣系列

        當時人們思想的逐步開放和對生活趣味的追求使其開始嘗試接受一些更加新穎的服裝,比如泳衣、睡衣與乳罩等。

        1.泳衣

        近代中國女子突破了封建社會足不出戶的枷鎖,開始步入戶外社交生活,游泳等體育活動也隨之展開,這時便出現(xiàn)了對泳衣的需求?!秼D人畫報》每年夏令時節(jié)都會發(fā)布1至2篇關于最新流行的泳衣的文章,主要介紹國外流行的泳衣款式,同時也介紹了我國女明星胡蝶、徐來、葉秋心等人的泳衣款式。從中可以看到泳衣流行的款式與材質(zhì)的變化:款式設計上雖都為包胸平角泳衣,但是在最初清一色的包裹嚴密的連體泳衣后也逐漸出現(xiàn)了分體設計,背部的裸露面積也由少增多;材質(zhì)上最初為橡皮、絨線、羊毛、厚燈紗,后來出現(xiàn)了cellophane(玻璃紙)、網(wǎng)線等面料。

        2.乳罩

        隨著轟轟烈烈的天乳運動的開展,女性的雙乳得到解放,乳罩開始流行。從款式上看,《婦人畫報》中所報道的乳罩多為雙肩帶式,根據(jù)下扒位長短可分為:無下扒乳罩、標準乳罩和長束型乳罩,并且所有乳罩多與束腰短褲組合成內(nèi)衣。從健康方面看,《婦人畫報》刊登的文章中多次宣傳了胸衣妙處:首先,它不壓迫女性胸部,不限制女性胸部的發(fā)展;其次,其輕薄透氣,夏季穿著輕便衛(wèi)生;再次,它使女性的形體變得更美。從美的方面看,一位作者陳紫娟曾在《三五年初春的趣味》中說:“要知道服裝美的基本工作是從內(nèi)衣著手才行。”[6]胸衣的塑形效果改善了胸小、胸下垂的女性的胸部線條,即以前婦女是在平胸的基礎上穿衣,難以避免平板的身材使服裝失色,如今人們是在塑形內(nèi)衣的基礎上穿衣,在挺拔的身段下,更易突出服裝的輪廓與人的形體美。

        3.睡衣

        睡衣通常在沐浴后和睡眠時穿著,它是生活品質(zhì)得到提升的重要表現(xiàn)。1935年,《婦人畫報》報道了上海永安公司舉行的夏令時裝表演會,其中便包括了睡衣;畫家兼設計師方雪鴣在《婦人畫報》中也多次發(fā)表了睡衣的款式圖,其設計的睡衣多上為綢衫,下為綢褲或綢裙,腰間配有綢帶。

        (三)重視服裝搭配

        由于西方的服飾與流行概念傳入我國,服裝品類和款式的增多使得服裝的搭配也產(chǎn)生了更豐富的變化,“怎么穿?”成為了女性的熱點話題。于是在《婦人畫報》中,一些文章就女性服裝如何搭配的問題,從服裝款式搭配和配飾搭配方面提出了許多新的想法與建議(見表2)。

        表2 《婦人畫報》服裝搭配文章內(nèi)容一覽

        從表2可以看出,《婦人畫報》中涉及服裝款式搭配的文章共15篇,涉及配飾搭配的共16篇。

        從服裝款式搭配看,在20世紀30年代,我國最流行的女裝莫過于旗袍,服裝的搭配大多圍繞旗袍進行。旗袍與各式高跟鞋、西式大衣、披肩、短衫、馬甲進行的中西結(jié)合式搭配方法,首先使得服裝層次變得豐富,人的身體從單層服裝的平面化趨于多層服裝的立體化,更利于女性塑造身形、遮掩身材缺陷;其次服裝的適應性更強,人們可以根據(jù)天氣和場合選擇合適的搭配,使旗袍適應了大多場合的需求;并且人們依照其嘗試穿著后確實覺得更為時尚,更能顯示出女子的風姿綽約。這種穿搭方式的推廣,使西方服裝與中國服裝走向融合,形成了新的流行趨勢。

        從服裝配飾上看,帽子、手套、手提袋、皮帶、圍巾與絲襪這些“小玩意兒”伴隨西式服裝涌入中國,所以配飾的搭配大多圍繞西式服裝與改良旗袍展開?!缎麓憾攘餍芯€》中提到:“白天穿西裝時沒有戴帽,那好像穿著外套而不戴手套般難看的事情”;[7]《初夏流行報特輯》中講到:“手套是四季通用的,因為它是Dress的一部,決不僅是防寒或防塵的東西而已”。[8]30這表明,帽子和手套是西式服裝搭配時必不可少之物,不僅為實用,也有裝飾意義,一年四季都能佩戴;皮帶則常搭配西式大衣系于腰間,凸顯女性美好身材;絲巾與連衣裙、夜服和大衣搭配,有畫龍點睛之效,被女性稱為“令人愛不忍釋的家伙”。[8]28這些內(nèi)容向中國女性普及了服裝配飾的功用,在引導西方配飾融入中國穿衣體系的過程中發(fā)揮了一定的作用,同時激發(fā)了女性更多的裝扮欲望。

        二、《婦人畫報》在中西服飾文化交流中的引導意義

        隨著新思潮的涌入,也隨著政治與社會的革新,近代中國的人們開始嘗試改變生活方式,嘗試服飾的變革。當人們開始打破傳統(tǒng),如何重新著裝成為了新的問題:西方服飾該如何選擇?我國傳統(tǒng)服飾該如何立足?國民著裝該往何方發(fā)展?《婦人畫報》基于西方的眼光和審美并結(jié)合我國傳統(tǒng)服飾對這些問題進行了解答,它扮演了西洋服飾的傳播者、新審美的啟蒙者與流行的倡導者的角色。

        (一)西洋服飾的傳播者

        當時受西方文化思潮影響下的人們,雖然樂于跳出傳統(tǒng)服飾去做新的嘗試,但是對于西式服裝的具體概念卻是模糊的,人們?nèi)狈ν緩秸J識和學習新的服裝知識。于是《婦人畫報》就開拓了傳遞新知識的園地,其設有專門介紹服飾與流行內(nèi)容的專欄“時裝·美容·流行”;其中專門介紹服飾相關內(nèi)容的文章共有95篇,67篇是介紹服飾品種及其搭配的,涉及了服裝和配飾的單品介紹、日常不同場合著裝、四季流行搭配等;其他一些文章則介紹了服裝的制作、裁剪、服裝消費和服裝展覽等內(nèi)容,這些時尚資訊的報道不僅僅局限于國內(nèi),也涉及大量國外訊息。比如《男式時裝》中就附圖報道了好萊塢女明星瑪琳地德麗女士外著西服、西褲,內(nèi)配襯衫、領帶的男式時裝。[9]第7期《夏裝》中則提到:“女扮男裝在國外已流行,在國內(nèi)還很少見”,[10]同時另附了一張中國女子著襯衫、西褲并配領帶的照片,可見《婦人畫報》有意將這種中性化的穿著方式引進中國,這也使讀者直觀地看到了在我國傳統(tǒng)穿著外的其他穿著方式,對西式服裝的穿著起到了宣傳、推廣的作用。

        (二)新審美觀的啟蒙者

        1915年,新文化運動高舉民主與科學的兩面大旗,將人們的思想從等級制度的枷鎖中解放出來,人人平等的觀念被廣泛傳播,服裝的文化功能由階級地位象征轉(zhuǎn)變?yōu)閻偧簮側(cè)?。《婦人畫報》亦在此基礎上進行了相關的審美啟蒙。

        1.人性美與人體美的啟蒙

        首先是“人性美”的弘揚,《婦人畫報》肯定了女子勇敢展示著裝美的思想?!稌r代女性的悲劇》一文中說道“無疑的,現(xiàn)代的女性已經(jīng)由舊式的家庭解放出來了。她們與男性同享社會地位和機會的平等。

        她們須受教育,須在社會上交際活動?!盵11]此時女性的價值與個性被釋放,傳統(tǒng)觀念的影響逐漸減輕,她們有了自由發(fā)展與展示的空間,服裝的裝飾功能被放大,人文主義思想的傳播使得服裝在形態(tài)和功用上更為理性。以自由、平等、獨立為原則,人的生理、心理、個性健全與發(fā)展為目標的人文精神貫穿整個服裝設計與服裝穿用行為。其次是人體美的弘揚,即服裝不僅不束縛人體,還能展現(xiàn)出人體之美。其中,張競生主張通過“美的服裝”來展現(xiàn)美的人體,尤其是人體的自然美。他說:“衣服不是為衣服而是與身體拍合一氣,然后才是美麗的”,[12]214這就是“美的服裝的標準”。張競生認為男女各自的自然體態(tài)各有其美,男女的服裝因此有所差異,“男女上半身的服裝,女子方面美處在能夠表現(xiàn)出奶部的突出……若在男子,應表示出胸膛的寬闊結(jié)實”。[12]48我國傳統(tǒng)服飾款式“寬袖直筒,掩形于衣”,力圖把女性身體包裹地嚴嚴實實,然而西式服裝則多是貼身剪裁,突出女性的婀娜風姿。許多秉承傳統(tǒng)觀念的人們認為西方的一些“袒胸露乳”的服裝有損風氣。而《婦人畫報》則力圖扭轉(zhuǎn)人們的這種審美觀念,大篇幅發(fā)布好萊塢、巴黎等時尚之都的西式服裝,不僅包括各種低胸露背的禮服,也包括在傳統(tǒng)審美觀念中令人鄙夷的泳衣,并且以此為時尚的標準,試圖將這些西式時尚付諸于實踐。

        2.形式美的啟蒙

        首先,這方面的啟蒙體現(xiàn)在視錯覺的美化或掩飾方面。在《制服對于婦女體態(tài)缺陷的補救》一文中,作者深度剖析了服裝上的線條對人們視覺的影響,比如服裝上的垂直直線會使人看上去更高,但直線間的間距過大又會使人看起來體型龐大;水平橫線按規(guī)律排列會讓人看著更加修長,反之則看著更加矮小。[13]這類文章告訴了人們合理的線條更能彌補體型的缺陷,也啟發(fā)了人們對服裝樣式與剪裁進行新的探索。其次,在服裝款式的創(chuàng)新方面。方雪鴣、萬氏兄弟等畫家也時常在《婦人畫報》中發(fā)表他們的時裝設計圖,他們將西式服裝的時尚元素與人們的需求相結(jié)合,通過自己對時尚的理解和把控將服裝樣式通過畫圖直觀地展現(xiàn)出來。如方雪鴣《新裝》中設計的旗袍,就將襯衫的領子和半開襟的方式融入其中。[14]其表達穿著理念和審美趣味雖也透露著濃厚的西風氣息,但是也摒除了盲目模仿西式服裝的風氣,開始將西方服裝與我們的傳統(tǒng)服裝進行融合,設計圖見圖1。

        圖1 《婦人畫報》46期《新裝》一文中的服裝設計圖

        (三)時尚流行的倡導者

        首先,流行之事瞬息萬變,人們想跟上流行的變化也需最新的服飾信息引導,《婦人畫報》便在此處扮演了重要的角色?!秼D人畫報》中有近20篇文章對巴黎、紐約等世界時尚中心的最新時裝信息進行了報道,引導了我國城市的流行走勢。如《婦人畫報》宣傳了國外的新式分體泳衣后,我國名人梁賽珍、楊秀瓊等都紛紛效仿;1934年后《婦人畫報》多次專題報道了美國提包的款式后,1935年胡蝶、朱秋痕、黃耐霜、嚴月嫻等明星照片中都全部攜提包作為配飾。此外,《婦人畫報》還對國內(nèi)的時裝展覽進行報道,同時附上國內(nèi)明星和社會名媛的圖片,利用名人效應促進服裝在普通國民間的傳播,這促進了服飾的傳播與更新,對國內(nèi)服裝流行的趨勢產(chǎn)生了指導作用。

        其次,服裝流行的變化只是表面現(xiàn)象,其內(nèi)在尚需真、善、美的支撐?!秼D人畫報》揭示了美的實質(zhì),即“它須由女子內(nèi)心美和外部美綜合的捷徑。它須根基于個人廣博的學識、豐富的情感和顯明的性格”。[15]這就是說人的外在品貌與流行裝飾固然是美的體現(xiàn),但這些都局于外在美;外在美不能離開內(nèi)在美的支持,即不能離開智慧、素質(zhì)與修養(yǎng)。只有具備了這樣的氣質(zhì),才能真正穿出流行的品味。故《標準美人》一文指出:“要達到美人的最高峰,應注意頭腦的運用,語言舉止的修養(yǎng),表情的優(yōu)美,于乎個性的發(fā)展。不然任他怎樣美麗也無非是一座平凡的石像而已?!盵16]可見所謂時尚,既需要人的外在美作為基礎,更需要人的內(nèi)在美為其注入活力與生命力,《婦人畫報》在塑造流行觀念的同時也在樹立正確的價值觀念。

        (四)中式服飾的輸出窗口

        盡管“西風東漸”是近代史上文化傳播的主流,但也不排除古老的東方文化對西方的吸引,《婦人畫報》便為西方人民了解東方服飾文化提供了渠道。

        《婦人畫報》的英文名為《TheWoman’sPictorial》,其在國內(nèi)發(fā)售的同時,也在新加坡、紐約有特約代理經(jīng)銷,使得中國文化跟著雜志走出了國門,一些外國人也喜歡中國“富于古裝趣味”的服裝款式,例如《婦人畫報》第40期中也曾描述過:“我國的女服,也引起了歐美人士的愛好,以前的曳尾的夜禮服,已不能在社交場中引起了別人的贊美了,穿一件唐裝,才是一個聰明的交際能手呢”[17]。由此可見,中國服飾文化在外國也占有一席之地,而《婦人畫報》在對外傳播中國服飾文化中也有著不容忽視的作用。

        三、結(jié) 語

        《婦人畫報》作為當時走在女性摩登前沿的雜志代表,其刊載的服飾內(nèi)容大多基于西方生活方式和審美觀念,包括了大量世界流行前線的服飾信息,促使國人的眼光開始與世界接軌,是20世紀30年代中西方的文化交流的重要媒介之一。其利用國內(nèi)外明星、名媛和名人的影響力,促使人們接受和模仿西方的服飾潮流;通過發(fā)布郭建英、方雪鴣等畫家融合西方元素的服裝設計稿,引導了西方服飾文化與我國傳統(tǒng)服飾文化相融合,促進了在中國形成新的服飾時尚風貌;其開辟的摩登講堂和美容專欄向女性傳遞了更為現(xiàn)代的生活理念與穿著方式。雖然《婦人畫報》僅發(fā)行了五年,但其對當時流行的把握、時尚的敏感、服飾文化的傳遞和女性消費的促進都無愧于當時“女性最權(quán)威雜志”的稱號,是當時中西方文化交流的重要傳送者,對當時服飾的發(fā)展乃至近現(xiàn)代服飾的變遷影響深遠,也為服飾逐步西化的歷史研究留下了許多珍貴的圖片和文字資料。

        [1] 佚名.卷頭語[J].婦人畫報,1933(1):1.

        [2] 郭建英.編輯余談[J].婦人畫報,1934(14):31.

        [3] 方雪鴣.初春的新裝[J].婦人畫報,1933(1):9.

        [4] 張英超.一九三四流行型之外套[J].婦人畫報,1934(18):24.

        [5] 佚名.低根鞋的Smartness[J].婦人畫報,1935(26):20.

        [6] 陳紫娟.三五年初春的趣味[J].婦人畫報,1935(26):12.

        [7] 佚名.三五年新春度流行線[J].婦人畫報,1935(27):4.

        [8] 佚名.初夏流行報特輯[J].婦人畫報,1935(29).

        [9] 佚名.男式時裝[J].婦人畫報,1933年(4):3.

        [10] 佚名.夏裝[J].婦人畫報,1933年(7):15

        [11] 黃嘉德.時代女性的悲劇[J].婦人畫報,1934(15):16.

        [12] 張競生.張競生文集:下卷[M].廣州:廣州出版社,1998年

        [13] 劉靈曄.制服對于婦女體態(tài)缺陷的補救[J].婦人畫報,1933(8):11.

        [14] 方雪鴣.新裝[J].婦人畫報,1937(46):30.

        [15] 郭建英.卷頭語[J].婦人畫報,1934(17):15.

        [16] 佚名.標準美人[J].婦人畫報,1933(1):19.

        [17] 佚名.高貴的夜服禮[J].婦人畫報,1936(40):6.

        (責任編輯: 任中峰)

        Exchange of Chinese and Western Costume Culture During the Period of the Republic of China:

        Case Study ofTheWoman’sPictorialHUYue,ZHANGJingqiong

        (Institute of Textile and Garment, Jiangnan University, Wuxi 214122, China)

        TheWoman’sPictorialwas one of the important media for exchange of Chinese and Western costume culture during the period of the Republic of China. This paper introduces the historical background ofTheWoman’sPictorial, analyzes and reviews the contents on the dress in the pictorial, and summarizes the new contents and viewpoints on informal dress, trendy costumes and fashion match expressed in the pictorial, and the role of the pictorial in Chinese and Western cultural communication as the trend leader, aesthetic torchbearer, and fashion initiator.

        TheWoman’sPictorial; the Republic of China; Western Wind in Chinese Style; costume culture

        10.3969/j.issn.1673-3851.2017.08.008

        2017-03-20 網(wǎng)絡出版日期: 2017-07-20

        胡玥(1993—),女,河北保定人,碩士研究生,主要從事近代服裝史論方面的研究。

        張競瓊,E-mail:j.q.chang@126.com

        TS941

        A

        1673- 3851 (2017) 04- 0330- 06

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