崔 威 高 峰 （安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 117000）

包公園造園要素探析

崔 威 高 峰 （安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 117000）

包公園是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而修建的園林，1981年被公布為第一批安徽省省級(jí)文物保護(hù)單位，2006年獲評(píng)國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。其造園手法吸收了蘇州、揚(yáng)州、徽州園林藝術(shù)之精華，體現(xiàn)了江南園林與徽派建筑的藝術(shù)特色。通過(guò)實(shí)地考察，文章探析了包公園的山石、水體、建筑以及植物四大造園要素手法，以彰顯其園林意境、園林精神及精湛的園林技藝。

包公園；造園要素；園林特色

項(xiàng)目編號(hào)：J10118444009

一、概述

中國(guó)古典園林的四大造景要素是中國(guó)寫意山水園林的重要組成部分，其重要地位在一些著作中有諸多記載；古有“園可無(wú)山，不可無(wú)石”“石配樹而華，樹配石而堅(jiān)”諸說(shuō)，在《說(shuō)園》中作者開篇就介紹到“中國(guó)園林是由建筑、山水、花木、等組合而成的一個(gè)綜合藝術(shù)品，富有詩(shī)情畫意。疊山理水要造成‘雖由人作，宛自天開’的境界。”而在《中國(guó)古典園林分析》中作者在明確園的本質(zhì)特征后寫道“在多數(shù)情況下都不外綜合運(yùn)用建筑、花木、水、山石等四大要素來(lái)組景造景，所以用一個(gè)‘園’字便可概括其余?！彼源舜蔚膶?duì)于包園的考察，將從這四個(gè)造園要素出發(fā)對(duì)該園進(jìn)行分析；而對(duì)于園又該如何賞析？必定又有法可依，有規(guī)可循；在《說(shuō)園》中作者指道“凡觀名園，先論神氣，再辯時(shí)代，此與鑒定古物，其法一也；然園林未有不經(jīng)修者，故首觀全局，次審局部，不論神氣，單求枝節(jié)，謂之舍本求末?！彼砸沧裱@一法，由整體到局部，由大及小，把握包園的歷史沿革，將中國(guó)古典園林的造園理論與包園的具體實(shí)踐進(jìn)行結(jié)合賞析。

二、包公園造園要素分析

包公園，簡(jiǎn)稱包園，位于合肥老一環(huán)南環(huán)外包河區(qū)蕪湖路，在城東南的舊城墻外側(cè)。包公園是為紀(jì)念北宋著名清官包拯而建。主要由包公祠、包公墓、清風(fēng)閣、浮莊等景點(diǎn)組成。包園占地30.5公頃，其中水域面積15公頃。

1.理水

因沿包河而建，水域面積較大，整體呈狹長(zhǎng)帶狀分布；整體布局上用山和建筑將水域分為了三個(gè)部分，以玉帶橋跟腳印塘作為中部分隔界線，西邊區(qū)域主體為包公祠，東邊為浮莊，充分體現(xiàn)了一池三山的造園思想；在理水這一要素上，結(jié)合了原有水域“包河”這一優(yōu)勢(shì)，由于水面遼闊，采用了大面積集中用水的手法，以水包圍陸地，形成島嶼，同時(shí)也形成了大園包小園的布局，讓游客置身其中有“身處園中，不知其為園”之感，島上建筑均形成一個(gè)離心和向外擴(kuò)散的格局，在水域的邊界處理上稍作了曲折的變化處理，以及在東邊的末端水域突然進(jìn)行了以一個(gè)狹窄、曲折的處理，使其跟前邊的氣氛迥異，構(gòu)成一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比，以加強(qiáng)其趣味性！在水面上則以虹橋，玉帶橋和曲橋進(jìn)行連接過(guò)渡，使其達(dá)到疏通交通動(dòng)線的作用又對(duì)三個(gè)景區(qū)進(jìn)行了空間的界定，而以玉帶橋?yàn)槔溆帜苓_(dá)到借景觀景之用，從浮莊流云亭觀玉帶橋，則有“日午畫船橋下過(guò)，衣香人影太匆匆”之感，從玉帶橋觀流云廳則有“雁橫南浦，人倚西樓”之感，使人在這里成為了“景”的重要組成部分，真正達(dá)到了人與景合，景因人異的效果！這也是中國(guó)古典園林的造景手法所達(dá)到的詩(shī)情畫意。

玉帶橋

荷香居作為西部景區(qū)的主體建筑，設(shè)置了小橋流水與曲廊作為過(guò)渡，以池水為心進(jìn)行了向心式布置，這似乎是因?yàn)閳@林中山水不可分割關(guān)系而來(lái)的吧!在《說(shuō)園》中作者這樣描述道：“水隨山轉(zhuǎn)，山因水活；山水相依，鑿池引水，尤為重要?！彼栽谖鞑烤皡^(qū)挖這樣一池，引包河之水。法則便還是一樣“園必隔，水必曲，廊周于水，墻周于廊”，只是因地制宜，一亭一榭，幾曲回廊根據(jù)實(shí)際需要出發(fā)！經(jīng)過(guò)荷香居后一直廊通往流云廳，亦是抑景之法！

在“鏡中天”亦是集中用水之法,水面由曲橋劃為南北兩個(gè)部分，北邊水域面積較大，形成開敞之勢(shì)，與南邊小面積水域形成對(duì)比，增加空間層次；直角曲橋的設(shè)置，使行者左顧右盼有景，信步其間距程延長(zhǎng)，趣味加深；而縱觀這一空間，原本狹小的面積，卻通過(guò)建筑、山石、水、花木間的對(duì)比，疏密的搭配，以及空間的靈活布置，使得全園生動(dòng)，體現(xiàn)了中國(guó)古典園林“以有限面積，造無(wú)限空間”的造園手法，使“空靈”之感怦然而出！

鏡中天

2.疊山

(1）水邊留磯

《說(shuō)園》中所道的“山際安亭，水邊留磯”之法，在在園中有諸多體現(xiàn)。在進(jìn)人浮莊后分為了東西兩大部分，在空間序列上形成了并聯(lián)的空間序列形式；除鏡中天外，建筑都為外向型布置，島上堆山疊石之法運(yùn)用較多，同時(shí)在臨水區(qū)域進(jìn)行羅列石磯，這與其法相輔相成！而在蓮舫一景擇也是采用水邊留磯的處理手法，故作起伏曲折之勢(shì)。

（2）嵌理壁巖

《園冶》中所云：“峭壁山者，靠壁理也。借以粉壁為紙，以石為繪也。理者相石皴紋，仿古人筆意，植黃山松柏，古梅，美竹，收之圓窗，宛然鏡游也?！痹谳^小的庭院內(nèi)掇山疊石，是最為常見的手法，在寄暢樓景區(qū)，院中以圓門漏窗做隔，是以框景、漏景之用，院中采用嵌理壁巖的手法，在進(jìn)入孝肅園后迎面而來(lái)的便也是這一手法，將古典園林詩(shī)情畫意之感描繪的淋漓盡致！

嵌理壁巖

（3）堆石疊山、洞壑、磴道做法《園治》掇山篇中也曾提及：“閣皆四敞也，宜于山側(cè)，坦而可上，便以登眺，何必梯之”。大面積堆山疊石這是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造，體現(xiàn)尤為明顯的就是“鏡中天”，院中東南邊以一曲廊進(jìn)入主體建筑廳堂，出廳堂北邊水面有一小榭，組成建筑群，東北角設(shè)一片假山，高低錯(cuò)落；使得以人工堆疊山石的界面和西北邊松竹翠柏的自然界面圍合所形成的空間感受與建筑為界面所形成的空間感受產(chǎn)生對(duì)比，使該空間富有變化和情趣，多了一絲山村野趣之感！而該山在選石上也考慮到所謂“透、漏、瘦”的幾個(gè)要點(diǎn)，姿態(tài)較為優(yōu)美，在其中設(shè)置洞壑、臺(tái)階等，將堆山置石這一要素用得頗為成熟，一舉多得！

蓮舫

（4）池山、孤賞石

在蓮舫景區(qū)設(shè)一“池山”，是故遵循《園冶》中所記“池上理山，園中第一勝也。若大若小，更有妙境?！钡珡膶?shí)際場(chǎng)景而言，不知是比例尺度的原因，還是其它，似乎并沒(méi)有達(dá)到取勝取妙的作用！在孝肅園中心位置聳立一塊石峰，體形優(yōu)美，與荷香居曲廊產(chǎn)生對(duì)景；甚是有“片山有致，寸石生情”之意！

3.建筑

包公園內(nèi)部空間繁多，道路迂回曲折，靠水池旁邊具有導(dǎo)向和劃分空間作用的曲廊和拱橋，將空間聯(lián)系起來(lái)；另外，舫、榭、亭等觀賞性建筑物提供駐足賞景的休憩地點(diǎn)的同時(shí)，也可以遮風(fēng)避雨；其造型無(wú)不輕巧精致，還可以提升水面景觀層次。

對(duì)其西部景區(qū)，包公祠，其歷史比較久遠(yuǎn)，始建于北宋嘉祐七年太平天國(guó)時(shí)期，包公祠曾一度毀于戰(zhàn)火。清光緒八年（1882年)，晚清大臣李鴻章獨(dú)自捐資2800兩白銀對(duì)包公祠加以重建，規(guī)模依舊，增添了東西兩廂房！整體布局以大殿為核心，建設(shè)有古典四合院、回瀾軒、廉泉、流芳亭等，主要是為紀(jì)念包拯而建，所以其對(duì)于古典園林中詩(shī)情畫意手法的運(yùn)用頗少，主要去構(gòu)造一個(gè)沉穩(wěn)端重氛圍，在這里就不過(guò)多詮釋；而將其放入包園整體之中，與浮莊一起印證了《說(shuō)園》中“大園宜依水，小園重貼水”的說(shuō)法！最后，對(duì)于全園的最高點(diǎn)——清風(fēng)閣，構(gòu)成了園中最大的建筑群，呈對(duì)稱式布局，通過(guò)廉雨軒，明月亭，暢風(fēng)齋的圍合形成了向心式的格局，以清風(fēng)閣控制全局！使得游者登高可觀全園，在園中觀清風(fēng)閣又為一景，來(lái)借景清風(fēng)閣；也如《說(shuō)園》中所道“無(wú)樓便無(wú)人，無(wú)人即無(wú)情，無(wú)情亦無(wú)景，此景關(guān)鍵在樓?！蓖癸@清風(fēng)閣之地位；而縱觀包園，其運(yùn)用造園手法頗為豐富，江南園林的氣息甚為濃厚，則不失為我們體驗(yàn)學(xué)習(xí)古典園林的佳處！

清風(fēng)閣

4.花木造景

中國(guó)古典園林作為自然山水公園，常師法自然，模擬大自然，植物景觀入園。即使是在面積很小的園林中，也模擬“三五成林”，創(chuàng)造“咫尺山林”的境界。

縱觀全園，因包園依水而建，水域面積大，在植物配置上以濱水植物為主，柳樹、夾竹桃、荷花為多，浮莊中則以松竹榆柏為主，并伴有較多觀果類植物，例如：種有較多枇杷；但總體來(lái)說(shuō)，花木配置給人以橫、斜、曲、古、蒼、疏、雅之感！

三、結(jié)語(yǔ)

“游必有情，然后有興，鐘情山水，知己泉石，其審美與感受之深淺，實(shí)與文化修養(yǎng)有關(guān)”，我囿于學(xué)識(shí)修養(yǎng)有限，所以其中定會(huì)有許多不足之處，而對(duì)于古典園林的學(xué)習(xí)，《說(shuō)園》中有“識(shí)不可不廣，思不可不深。”一說(shuō)，所以在日后的學(xué)習(xí)中還得多加積累，廣讀群書，待厚積薄發(fā)。

[1]彭一剛．中國(guó)古典園林分析[M]．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1986：38-47．

[2]陳從周．說(shuō)園[M]．上海：同濟(jì)大學(xué)出版社，1984：5-20．

[3][明]計(jì)成著，陳植注釋．園治注釋[M]．北京：中國(guó)建筑工業(yè)出版社，1988，5（第二版）．

校級(jí)“古典園林設(shè)計(jì)”應(yīng)用性教學(xué)示范課程