翟家齊

《甘肅竹枝詞》是葉禮道光二年夏天漫游西北，考察民俗風(fēng)土，查閱史書資料，有感而作的竹枝詞一百首，以歌詠甘肅行?。ò窀?、寧、青、新四?。┑纳酱ǖ乩?、民族物產(chǎn)、風(fēng)俗社會(huì)為主。西北地區(qū)尤其是甘肅雖然以漢民為多，節(jié)令風(fēng)俗上與中原風(fēng)俗大致相同，但因?yàn)榈乩憝h(huán)境、生產(chǎn)水平等緣故，在節(jié)令習(xí)俗上卻有自己的特點(diǎn)，作者抓住這些特點(diǎn)作了詳盡的描寫：

元旦紛紛慶賀人，題名門上對(duì)聯(lián)新。年糕供奉香煙裊，未祭先人祭磨神。由詩(shī)句可以看出這首詩(shī)描寫的是元旦的場(chǎng)景，元旦的習(xí)俗有貼對(duì)聯(lián)、互相慶賀，供奉年糕等，不同的是甘肅地區(qū)首先祭祀的是磨神，而其他地區(qū)祭祀的是先人。

滿街社火上元燈，寺院官衙掛幾層。士女不嫌雙屐滑，輕車徐碾一輪冰。這里講的是正月十五的社火習(xí)俗，這天要在街邊掛滿燈籠，有些官府要掛上好幾層，士女會(huì)表演冰上舞蹈，其情形大概像《甄嬛傳》中的冰嬉舞所表演的場(chǎng)景。

新關(guān)剛出義園過，山陜?nèi)瓋烧愣?。寒食清明人上冢，故鄉(xiāng)風(fēng)景問如何？此時(shí)描寫的是寒食和清明節(jié)，甘肅地區(qū)的習(xí)俗也是回鄉(xiāng)上墳，看到別人回鄉(xiāng)，詩(shī)人不禁想念起自己的故鄉(xiāng)。

城南山上大開筵，盛會(huì)龍華浴佛天。臥佛燃燈千佛閣，清歌妙舞酒如船。這首詩(shī)描寫的是甘肅特有的四月初八日浴佛節(jié)，這一天會(huì)舉行盛大的慶?；顒?dòng)，在山上大擺宴席，并有歌舞表演，臥佛寺、千佛閣里一片熱鬧。

競(jìng)渡龍舟會(huì)莫隨，浴蘭采艾又何時(shí)。榴花未放菖蒲嫩，只見人家插柳枝。這首詩(shī)描寫的是端午節(jié)，甘肅地區(qū)會(huì)賽龍舟，用蘭花泡水洗澡，采艾蒿，這時(shí)菖蒲正嫩，石榴花還沒開放，家家戶戶插柳枝，不同的是，詩(shī)里沒有講到吃粽子的習(xí)俗。

蘋果山梨哈密瓜，中秋玩月不思家。南方風(fēng)味般般有，只少天香茉莉花。這首描寫的是中秋節(jié)的習(xí)俗，與其他地方相同，也是團(tuán)圓、賞月。這里的特色品嘗是西北盛產(chǎn)的水果蘋果、山梨和哈密瓜，與南方不同的是少了賞茉莉花。

賞菊疏籬興自豪，好山隨處快登高。題糕韻事誰(shuí)相約，挈榼家家送棗糕。這里描寫的是重陽(yáng)節(jié)的習(xí)俗，傳統(tǒng)的習(xí)俗有賞菊、登高，甘肅的特色則是家家互送棗糕，和詩(shī)飲酒。

黃羊祭灶肅明禋，善惡分途上帝陳。歲事又除爭(zhēng)索債，三更竹爆達(dá)清晨。這里描寫的寫臘月二十三、二十四日的祭灶節(jié)和除夕夜，要祭灶神，灑掃庭除，放爆竹，還寫到了歲末討債的人上門討債。

佳節(jié)芳辰客到家，新添爐火插瓶花。黃煙送罷斟黃酒，細(xì)碗盛來(lái)奶子茶。這里講到是春節(jié)的習(xí)俗，有客人來(lái)拜年，為了接待客人，會(huì)把爐火燒旺，插一瓶花擺上，用黃煙、黃酒、奶茶來(lái)招待客人。

以上幾首詩(shī)帶有濃厚的節(jié)日氛圍和特色習(xí)俗，其中有些習(xí)俗至今還在甘肅地區(qū)保留，比如社火文化、浴佛節(jié)等，具有鮮明的地域特色。

過天水（其一）

絲綢古道何處尋，

西出長(zhǎng)安客思深。

凝眸叩問關(guān)山月，

天下幾多往來(lái)人。

過天水（其二）

自古英雄多豪邁，

每當(dāng)對(duì)月總傷懷。

至今仍念關(guān)山夜，

濁淚滿襟入夢(mèng)來(lái)。

滿江紅·清明

春風(fēng)輕拂，般陽(yáng)路、無(wú)窮春色。清明節(jié)、滿懷敬仰，紀(jì)念先烈。為國(guó)輕談生與死，英雄氣壯山和岳。懸肝膽、照亮我中華，永不滅。

百年恥，盡昭雪。接重?fù)?dān)，從頭越。敞胸懷，創(chuàng)建和諧世界。龍馬精神常抖擻，莫稱睡獅任恣虐。將熱血、鑄就新長(zhǎng)城，朝天闕。endprint