謝錦樹(shù)

丹霞，原意是指“紅色的霞光”，丹霞山就是因“色如渥丹，燦若明霞”而得名。這座紅色山群，有赤壁丹崖，有淺絳山水，有古老文明，也有世間最熱烈的詩(shī)意。丹霞山，就像鑲嵌于粵北天野下的—方紅寶石雕塑園，乃大自然之瑰寶。丹霞的美名，也被地質(zhì)學(xué)家引入科學(xué)，把紅色石頭構(gòu)成、以赤壁丹崖為特征的地貌，變成一個(gè)地球科學(xué)術(shù)語(yǔ)。丹霞地貌，一個(gè)在中國(guó)命名和發(fā)展起來(lái)，飽含著濃郁中國(guó)文化特色的地球科學(xué)概念，被稱為中國(guó)地學(xué)“國(guó)粹”。隨著絢麗多彩的丹霞地貌和丹霞文明走向世界，更加令世人矚目。

了解底蘊(yùn)，要做到細(xì)致入微

拍攝好丹霞山的美，需要了解丹霞地貌的底蘊(yùn)。

丹霞地貌，不僅色彩極為豐富飽滿，地貌景觀更有著奇特和復(fù)雜的多樣性，單從一個(gè)大場(chǎng)景去解讀是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。它的泥巖、粉砂巖、砂巖、礫巖和砂礫巖等多種沉積巖層，形態(tài)豐富、層理清晰；額狀洞、風(fēng)化穿洞、蜂窩狀洞穴、石窟洞穴、壺穴等負(fù)地貌成因、形狀各不相同。斷層節(jié)理、侵蝕孤峰、水蝕溝谷、摩崖石刻和巖畫(huà)，需要我細(xì)細(xì)地揣摩和領(lǐng)悟。這幾年來(lái)，我開(kāi)始深度的解讀它，選擇那些最能展示它特色的細(xì)節(jié)，突出地質(zhì)結(jié)構(gòu)、肌理、造型、質(zhì)感，用局部構(gòu)圖形式反映赤壁丹崖的地貌特質(zhì)，用光影勾勒出山脊、崖壁、洞穴、圖騰的輪廓。矚目群峰，

不僅是拍攝位置

丹霞地貌專(zhuān)家彭華教授說(shuō)過(guò)：“丹霞地貌的自然之美，大氣磅礴的赤壁丹崖是其最富有個(gè)性的外貌和景觀要素，丹霞地貌的各種單體類(lèi)型均帶有赤壁丹崖的鮮明特色，不同尺度、不同形態(tài)的赤壁丹崖構(gòu)成了丹霞石峰、石堡、石墻、石柱的直立坡面，也構(gòu)成了峽谷的谷坡，這些單體地貌再進(jìn)一步組織成為不同尺度的丹霞群峰（峰叢或峰林）景觀，這是有別于其他地貌景觀的突出特征，也是攝影作品中最富有丹霞表現(xiàn)力的聚焦點(diǎn)?！?img alt="" src="https://cimg.fx361.com/images/2017/08/08/dzsy201708dzsy20170813-3-l.jpg" style="">

丹霞山豐富多彩的山石單體景觀與變換有序的群山組合，構(gòu)成了赤壁丹崖與遠(yuǎn)景中的群峰相呼應(yīng)。除了找好拍攝位置，還需要不斷地探索合適的季節(jié)、天氣、及拍攝時(shí)間。

用心拍攝，需探索歷史文化

12.9萬(wàn)年前，這里是“馬壩人的生息之所；4000多年前，這里孕育了著名的“鯰魚(yú)轉(zhuǎn)”文化，舜帝南巡在此奏韶樂(lè)、命韶石；魏晉時(shí)期已成為嶺南名勝；唐宋以來(lái)，文人騷客留下大量贊美的詩(shī)文、游記，以及遍布全山的人與自然和諧相處的古山寨、寺廟、巖棺墓、摩崖石刻和巖畫(huà)。

在丹霞山腳下，坐落著風(fēng)度古村、石塘、夏富、恩村等上百個(gè)古村落，流傳著月姐歌、裝故事、香火龍、采茶戲、丹霞紅豆編織、長(zhǎng)江古法造紙、仁化白毛茶等一大批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還有豐富的客家文化和星羅棋布的客家村落等等。

面對(duì)這些丹霞文化題材，每當(dāng)確定拍攝主題以后，我就圍繞這個(gè)目標(biāo)，探索周?chē)h(huán)境的襯托，尋求最佳的拍攝方法，星軌、藍(lán)調(diào)、低光高光……反反復(fù)復(fù)，直至遂心。

作品《天門(mén)》攝于丹霞山西部景區(qū)。慢速下的古山寨，仿佛在夜幕里冉冉上升。布滿天空的自然光藍(lán)紫色調(diào)和人造光的橙紅色，使畫(huà)面產(chǎn)生了層次和節(jié)奏感，對(duì)角線構(gòu)圖以及條條星跡，把人的視野由古山寨引向寥廓的天宇，讓人恍如回到了往昔那個(gè)凝駐的時(shí)空。