衡水內(nèi)畫是一種鼻煙壺內(nèi)壁繪畫技藝，是漢族獨(dú)有的民間工藝。主要分布在河北衡水市及其周邊地區(qū)。其工藝精妙異常，“寸幅之地具千里之勢(shì)”，如同鬼斧神工，被外界認(rèn)為不可思議。由于衡水內(nèi)畫藝術(shù)獨(dú)樹一幟，被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)內(nèi)畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”。

衡水內(nèi)畫也稱之為冀派內(nèi)畫，冀派內(nèi)畫的開山鼻祖為王習(xí)三大師，他是中國(guó)工藝美術(shù)大師，一級(jí)美術(shù)師，原名王瑞成，1938年5月24日生于北京，1957年高中畢業(yè)后考入北京工藝美術(shù)研究所，拜著名內(nèi)畫藝人葉莘祺和葉曉峰為師，是祖?zhèn)魑宕摹叭~派”藝術(shù)的第一位外姓傳人。

衡水內(nèi)畫所使用的工具是金屬桿鉤小毛筆，顏料為中國(guó)畫顏料和油畫顏料以及丙烯顏料等。它的藝術(shù)特點(diǎn)是風(fēng)格多樣、布局巧妙、立意深遠(yuǎn)、造型準(zhǔn)確、精皴細(xì)染、色彩典雅，不僅有以國(guó)畫色為主的國(guó)畫類型畫種，而且還有國(guó)畫色和油畫色結(jié)合的表現(xiàn)手法。衡水內(nèi)畫選題以人物肖像見長(zhǎng)，特別是嬰戲圖和百子圖最能反映冀派內(nèi)畫鼻煙壺的藝術(shù)特點(diǎn)。

衡水內(nèi)畫在繼承京派厚樸古雅的基礎(chǔ)上，糅進(jìn)魯派細(xì)膩流暢的傳統(tǒng)畫法，又將國(guó)畫皴、擦、染、點(diǎn)、勾、絲等技法引入內(nèi)畫，將內(nèi)畫技法發(fā)揮得淋漓盡致。后來又將油彩加入內(nèi)畫技法，打破了傳統(tǒng)單一的水彩作畫的局限，使內(nèi)畫的圖、形、神達(dá)到爐火純青的地步，被稱為“中西合壁”的壯舉。

2006年5月20日，衡水內(nèi)畫經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

師從王習(xí)三先生學(xué)藝的張汝財(cái)，在對(duì)傳統(tǒng)內(nèi)畫藝術(shù)不斷推陳出新的同時(shí)，多方面加強(qiáng)自己在文學(xué)、美學(xué)、歷史等文化方面的素養(yǎng)?？梢赃@樣說，他作畫多少年，便讀書多少年，文學(xué)歷史、詩歌散文、歌辭詩賦、天文地理乃至儒道學(xué)說等等無所不閱。他在通讀完《紅樓夢(mèng)》和熟詠《洛神賦》后，創(chuàng)作激情勃然而發(fā)，精心繪制了具有極高藝術(shù)價(jià)值的小說詩歌文學(xué)作品《史湘云醉臥芍藥祵》和《洛神》，被海外收藏家譽(yù)為“意具神足、超凡脫俗”。

作為一廠之長(zhǎng)的張汝財(cái)，繁多的事務(wù)工作和社會(huì)活動(dòng)，讓他很難在白天時(shí)間有自己的創(chuàng)作時(shí)間，異常緊張的百天過后，挑燈夜戰(zhàn)幾乎成了家常便飯，隨著年齡的增長(zhǎng)，為了讓自己的一雙手始終保持隨心而動(dòng)，如松而靜，非常好酒的他戒了酒。

如癡如醉的藝術(shù)追求，孜孜不倦的創(chuàng)新創(chuàng)作，是他成為迄今中國(guó)內(nèi)畫藝術(shù)界唯一的“雙冠”大師。

1996年4月聯(lián)合國(guó)教科文組織授予張汝財(cái)“民間工藝美術(shù)大師”稱號(hào)，同年6月，中國(guó)輕工總會(huì)授予“中國(guó)工藝美術(shù)大師”稱號(hào)。

今年11月，世界手工藝?yán)硎聲?huì)亞太地區(qū)分會(huì)第三屆“亞太地區(qū)手工藝大師”頒獎(jiǎng)儀式在山東青島舉行，張汝財(cái)被授予“亞太地區(qū)手工藝大師”。

至此，張汝財(cái)成為具有聯(lián)合國(guó)、亞太地區(qū)、中國(guó)政府三級(jí)工藝美術(shù)大師稱號(hào)的藝術(shù)家。