馬遙

香界

（宋）朱熹

幽興年來(lái)莫與同，滋蘭聊欲泛光風(fēng)；真成佛國(guó)香云界，不數(shù)淮山桂樹(shù)叢。

花氣無(wú)邊熏欲醉，靈芬一點(diǎn)靜還通；何須楚客紉秋佩，坐臥經(jīng)行向此中。

釋義

幽雅迷人的香氣散發(fā)在空氣中不盡相同，像種植的蘭花散發(fā)出雨后初睛時(shí)風(fēng)的香味。在香味的籠罩下，佛國(guó)香云界仿佛就在眼前，不遜色于淮山上那些桂花樹(shù)叢?；ǖ南銡饴o(wú)邊際，讓人沉醉其中。靜心凝神地品味每一點(diǎn)香味，人都覺(jué)得通明起來(lái)。客居他鄉(xiāng)的人想品味這清新雅致，不必捻綴秋蘭，佩戴在身，只需靜坐靜臥或沿著小徑稍走片刻，便能體會(huì)那其中的意境。

賞祈

香界，香界，既是佛家香火的世界，也是香氣云繞的天下，可以聞之讓人迷醉，也可以讀之讓人神往，更可以嘗之讓人飽足。香，就是網(wǎng)羅天下美譽(yù)的世間瑰寶。

朱熹作為程朱理學(xué)的集大成者，后世更多記住的是他的理學(xué)而非詩(shī)名。其實(shí)朱熹早年間就是一個(gè)詩(shī)人，清代李重華認(rèn)為朱熹的詩(shī)“雅正明潔，斷推南宋一大家”，這首《香界》便是他眾多詩(shī)詞中的一首。朱熹崇尚自然，他的詩(shī)詞更多都是一種對(duì)自然的純粹描寫(xiě)，很少有精雕細(xì)琢的詩(shī)詞，也不會(huì)在詩(shī)詞中炫奇斗巧，主張“以性情為本，有言志之功”，與陶淵明一樣具有高潔的詩(shī)風(fēng)。《香界》在自然高遠(yuǎn)中蘊(yùn)含著趣味的境界，情與景的結(jié)合，微婉而諧趣，融意于詩(shī)。

爐香繞梁，滿室生香，緣起緣滅，緣生已空，在繚繞的爐香中，我們總是充滿虔誠(chéng)與忐忑，小心翼翼地守護(hù)著內(nèi)心祈愿，思緒早已飛出天外，不再局限于小小佛堂，而是那廣闊無(wú)垠的香的世界，還有那浩瀚的宇宙；香也早已不是爐香，早已不再是一種物質(zhì)和氣味，更是一種情義與靈明。

菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)，一切的因果造化皆是思緒所致，目之所及心之所向，宋朝時(shí)期的“香”早已不是爐香，更是一種精神的寄托，希望被現(xiàn)實(shí)束縛的自己可以如這無(wú)拘無(wú)束的香一樣，肆意遨游于世間。陶淵明可以“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，朱熹也希望自己可以“坐臥經(jīng)行向此中”，只有內(nèi)心真正渴望自然的人才會(huì)在點(diǎn)滴的詩(shī)句中展現(xiàn)。屈原一生為國(guó)，最終也只能抱憾而逝，朱熹寄語(yǔ)屈原，“何須紉秋佩”，只需在這沁人心脾的爐香中“靈風(fēng)一點(diǎn)靜還通”?！昂雾毘图x秋佩，坐臥經(jīng)行向此中”，這一句意與景融合在一起，意趣洋溢，通過(guò)簡(jiǎn)單的一句話就把自己的感情襯托出來(lái)，達(dá)到感動(dòng)性情，意與景融，辭與意會(huì)，一吟風(fēng)傾，悠然可見(jiàn)。凡世中的人做不來(lái)李白的放蕩不羈，也學(xué)不會(huì)陶淵明的悠然自得，朱熹的自然閑適也難以模仿，我們只能在簡(jiǎn)陋的思想中踽踽往前。

香，是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，它以自己獨(dú)特的氣息來(lái)表達(dá)，或清香撲鼻，或馨香四溢，提起香，最先想到的就是花。雛菊清淡，丹桂香甜，每一種花都有獨(dú)屬于自己的香味，也正是因?yàn)檫@些香味而讓花兒有了自己的花語(yǔ)：鳶尾熱情，白菊哀悼，月桂光榮，似乎香已經(jīng)不再是一種氣味而是一種寄托、一種情感，通過(guò)花兒傳達(dá)。香，更是一種續(xù)存的文化，香客往來(lái)成就了佛教“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”；佛國(guó)香云界，無(wú)邊熏欲醉，玄奘西天取經(jīng)，《西游記》成為經(jīng)典，這些無(wú)一不是由香引起，充滿濃濃書(shū)香的佛經(jīng)惹得子弟虔誠(chéng)求學(xué)，氤氳的爐香了卻俗世心愿。香，作為文化一直延續(xù)著，無(wú)論興衰榮辱都靜靜纏繞在梁間，隨風(fēng)兒游走。

“格物致知”的朱熹大師，用一首《香界》來(lái)渲染爐中香，不僅是爐香，還有整個(gè)香的世界，裊裊香煙，飄逸靈動(dòng)，上達(dá)蒼穹，通神化古，下抵鬼府，感格鬼神，中間陶冶性情，修身養(yǎng)性，美化環(huán)境。朱熹大師所著《香界》，從詩(shī)的意境來(lái)說(shuō)，就是整個(gè)香的世界和詩(shī)人自己的內(nèi)心世界，詩(shī)人的情感世界也是帶有淡淡香氣的，他在對(duì)自然的追尋中尋找自我，清淡高遠(yuǎn)的情懷讓人覺(jué)得如以春風(fēng)，清香陣陣。

乍暖還寒時(shí)候，最是那一抹香氣襲來(lái)，如風(fēng)如霧，似喜似訴，讓人聞之迷醉，嘗之忘神，好似美酒香而不醉，也好似蜜糖甜而不膩。香，就是那一瞬間的鼻尖掠過(guò)，成就了千古奇名，朱熹在《香界》中微熏欲醉，卻仍然樂(lè)向此中，寥寥香氣，欲罷不能。