二胡之于江南，恰如杏花春雨之于江南般的詩(shī)意和綿長(zhǎng)。雖然高山流水。但我們只見(jiàn)俞伯牙的那具焦尾琴；潯陽(yáng)江邊，我們也只聞白居易的那把琵琶：雖然眾多的唐詩(shī)宋詞元曲明劇之中，我們很難聽(tīng)見(jiàn)二胡的那一聲低泣。觸到二胡的那一脈無(wú)奈。但是又有誰(shuí)能說(shuō)。倘無(wú)焦尾琴和琵琶。二胡就不會(huì)在江南寂寞地流浪呢？

六朝金粉、王謝侯府的秦淮，有太多的聲色犬馬，那不是二胡弦上開(kāi)的花；三秋桂子、十里荷花的錢塘。有太濃的綺麗繁華。那也不是二胡琴弓中跳動(dòng)的律。纖道，烏篷，臺(tái)門，廊棚，雨巷，石橋，茶肆，谷場(chǎng)，這才注定了二胡流浪的行腳。本不屬于墨客騷人、顯貴官宦，流浪的二胡注定只是在百姓黎民、俗子凡夫中開(kāi)放的花與流淌的畫：流浪的二胡天生就是販夫走卒、商賈戲子開(kāi)心的道具與潦倒間的支撐。

我真的不知道從什么時(shí)候起，二胡開(kāi)始在江南流浪的，我只知道當(dāng)初水的月色浸淫深秋桂子，稠密的細(xì)雨婆娑河邊芭蕉的時(shí)候；當(dāng)多情的晚風(fēng)撣扶臺(tái)門石橋，散漫的炊煙繚繞鄉(xiāng)野臺(tái)場(chǎng)的時(shí)候。二胡的流浪便開(kāi)始了。當(dāng)二胡宿命地遇上那個(gè)人，它的流浪被無(wú)端地濃縮聚集在一起。被無(wú)限地放大了。那個(gè)叫瞎子阿炳的人，像一個(gè)巫師，二胡遇上了他，從此便再也停不下流浪的步伐。

《二泉映月》的音符如泉眼般汩汩洇漫，我們知道那流浪著的該是一種無(wú)奈；《病中吟》的曲調(diào)如淚水緩緩流出，我們知道那流浪著的分明是一種悲涼；《良宵》的節(jié)拍被思念濃濃籠罩，我們知道那流浪著的更是一種徹骨的滄桑。

不是二胡的流浪。音樂(lè)的流浪。那樣的流浪是一個(gè)靈魂的流浪，一方土地的流浪；那樣的流浪是一個(gè)時(shí)代的流浪，一個(gè)民族的流浪！

（節(jié)選自陳榮力《流浪的二胡》。題目為編者加）

閱讀點(diǎn)滴

作者以獨(dú)特的藝術(shù)視角，詩(shī)般的筆觸，抒寫了對(duì)流浪的二胡的人文關(guān)懷和生命關(guān)照。二胡的流浪是一種悲苦和困頓。一種滄桑和無(wú)奈；更是一種奮進(jìn)和抗?fàn)帯?/p>

節(jié)選部分綜合運(yùn)用了生動(dòng)的擬人、精妙的對(duì)比、恰當(dāng)?shù)姆磫?wèn)等多種修辭手法。使文章讀之如香茗滿口。余味綿綿。文中還化用了古代的名篇名句，讓字里行間處處都流淌著中國(guó)傳統(tǒng)文化鮮活的血液，增加了本文的文化內(nèi)涵。