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        葡萄酒在中國(guó)的千年興衰

        2017-08-03 07:21:35蘇生文趙爽
        看歷史 2017年7期
        關(guān)鍵詞:蒲桃西域釀造

        蘇生文+趙爽

        深紅色的葡萄酒漿,傾入晶瑩剔透的水晶杯,總能營(yíng)造出西洋式的浪漫典雅。

        葡萄,在植物學(xué)分類(lèi)上屬于葡萄科、葡萄屬。目前,在全世界范圍內(nèi),有數(shù)千個(gè)可以釀造葡萄酒的葡萄品種,但可以釀制上好葡萄酒的品種只有五十種左右,它們基本上都是“歐洲種”葡萄的后代。

        有一種說(shuō)法認(rèn)為,葡萄馴化和葡萄酒釀制起源于距今7000年前的南高加索、中亞細(xì)亞、敘利亞、伊拉克等地區(qū),后來(lái)因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)和移民等因素,初傳埃及,后傳至希臘、羅馬,羅馬人又把它傳到了高盧(法國(guó))及萊茵河流域。

        葡萄和葡萄酒,幾乎與整個(gè)西方早期文明史如影隨形。

        在古埃及,古王國(guó)時(shí)期(公元前2686——前2181年)有二十九座墳?zāi)购鸵蛔駨R的壁畫(huà)上描繪了釀造葡萄酒的場(chǎng)景,其中涉及了葡萄酒釀造的十二個(gè)環(huán)節(jié),后世釀造葡萄酒的標(biāo)準(zhǔn)程序,此時(shí)已具雛形。而古埃及釀造葡萄酒的確切記載,則可以追溯到公元前3000年的早王國(guó)時(shí)期。

        從公元前十六世紀(jì)開(kāi)始,古希臘就有了園藝作物“以葡萄和橄欖樹(shù)尤為重要”的記錄。葡萄酒不但是古希臘的大宗出口商品,也是宗教儀式不可缺少的一種物品。古希臘人經(jīng)常載歌載舞,以舉行葡萄酒慶典的方式,表示對(duì)神話中酒神的崇拜。 據(jù)統(tǒng)計(jì),荷馬史詩(shī)《伊利亞特》《奧德賽》中提到葡萄藤或葡萄的地方至少有三十幾處,描寫(xiě)葡萄酒或甜酒的地方更是多達(dá)數(shù)百處。

        古羅馬政治家加圖著的《農(nóng)業(yè)志》記載,羅馬共和國(guó)后期亞平寧半島的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)是以“生產(chǎn)佳酒且產(chǎn)量豐富的葡萄園居第一?!?/p>

        但是,代表著純正地中海文化特征的葡萄酒,也出現(xiàn)在中國(guó)古詩(shī)中,最有名的就是唐代詩(shī)人王翰的那句“葡萄美酒夜光杯”。那么,源于西方的葡萄種植和葡萄酒釀造技術(shù),在歷史上和中國(guó)有著怎樣的淵源關(guān)系呢?

        苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣

        “苜蓿隨天馬,蒲桃逐漢臣 ”這句詩(shī)出自唐代詩(shī)人王維的《送劉司直赴安西》,其中的“蒲桃”指的就是葡萄,也作“葡陶”“蒲萄”,而詩(shī)中所詠之事,則是西漢張騫出使西域,帶回了西域的苜蓿和葡萄。

        中國(guó)史書(shū)上的“西域”,包括狹義和廣義兩種。狹義指玉門(mén)關(guān)以西、蔥嶺以東的廣大地區(qū),即昆侖山以北、敦煌以西、帕米爾以東的今新疆天山南北地區(qū);廣義泛指自玉門(mén)關(guān)以西通過(guò)狹義的西域所能達(dá)到的地區(qū),包括亞洲的中西部、印度半島、歐洲的東部和非洲的北部。

        張騫出使西域,曾至大宛國(guó)(首都在今土庫(kù)曼斯坦共和國(guó)阿斯哈巴特城)。《史記·大宛列傳》云:“大宛在匈奴西南,在漢正西,去漢可萬(wàn)里。其俗土著,耕田,田稻麥,有蒲陶酒,多善馬?!薄埃ù螅┩鹱笥乙云烟諡榫?,富人藏酒至萬(wàn)余石,久者數(shù)十歲不敗。俗嗜酒,馬嗜苜蓿。漢使取其實(shí)來(lái),于是天子始種苜蓿、蒲陶肥饒地。”這里所說(shuō)的“善馬”,就是著名的“汗血寶馬”(學(xué)名阿哈爾捷金馬,簡(jiǎn)稱(chēng)阿哈馬),漢武帝封之為“天馬”。苜蓿是作為“天馬”的飼料被引種到當(dāng)時(shí)西漢的首都長(zhǎng)安的,而與它一起引種的“蒲桃”,則是當(dāng)時(shí)西域很多國(guó)家普遍采用的釀酒原料。

        在地理上與古代伊朗(中國(guó)文獻(xiàn)稱(chēng)之為安息)比較接近的西域,在很久以前就已經(jīng)掌握了葡萄種植和葡萄酒釀造的技術(shù),盛產(chǎn)葡萄和葡萄酒。

        考古工作者在新疆吐魯番鄯善縣洋海墓地出土了距今約2500年前的一株葡萄標(biāo)本,它屬于圓果紫葡萄的植株,其實(shí)物為全長(zhǎng)1.15米、每節(jié)長(zhǎng)11厘米、扁寬2.3厘米的葡萄藤。近年,新疆蘇貝希墓葬考古也發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(公元前475—前221年)的葡萄籽,專(zhuān)家認(rèn)為,最晚在那個(gè)時(shí)候,葡萄種植和葡萄酒釀造技術(shù)已經(jīng)傳到了西域。

        與葡萄和葡萄酒有關(guān)的西漢時(shí)期(距今約2200年以前)的出土文物更是層出不窮。1975年,在新疆天山北麓的一座古墓中,發(fā)掘出了西漢時(shí)期的釀酒器具一套,其中有球形青銅壺、扁形陶瓷發(fā)酵器和木制的壓榨葡萄的工具。1985年,在吐魯番火焰山公社以北哈拉和卓的一座西漢古墓中,在死者木棺的底部出土了許多古代葡萄藤。如前所述,史學(xué)巨著《史記》大量記載了西域盛產(chǎn)葡萄和葡萄酒的史實(shí),而前、后《漢書(shū)》有關(guān)西域的葡萄種植和葡萄酒釀造的記載也很豐富?!稘h書(shū)·西域上》云:“且末國(guó),王治且末城,去長(zhǎng)安六千八百二十里……北接尉犁,南至小宛可三日行,有蒲陶諸果?!鼻夷﹪?guó),大體位置在今新疆塔里木盆地東南緣的且末縣。東漢時(shí)期,塔里木盆地綠洲及臨近地區(qū)葡萄的種植繼續(xù)發(fā)展?!逗鬂h書(shū)· 西域傳》云:“伊吾地宜五谷、桑麻、蒲萄?!币廖峒唇窆?。東漢王逸的《荔枝賦》描寫(xiě)道:“大哉圣皇,處乎中州,東野貢落疏之文瓜,南浦上黃甘之華橘,西旅獻(xiàn)昆山之蒲桃,北燕薦朔濱之巨栗,魏土送西山之杏?!边@里的“昆山”就是西域昆侖山,說(shuō)明這里在東漢時(shí)期已經(jīng)把蒲桃(葡萄)當(dāng)作重要的貢品上貢。

        蒲萄酒,金叵羅,吳姬十五細(xì)馬馱

        中國(guó)也有本土的野生葡萄?!对?shī)經(jīng)》里提到的“萸”“葛藟”等,就是某種葡萄屬植物。由此可知,自商朝起,我們的先人就已經(jīng)知道采集和加工、食用各種野生葡萄,可能也有少量的將野生葡萄釀成酒的情況,但并不是普遍現(xiàn)象。一般認(rèn)為,內(nèi)地的葡萄酒釀造技術(shù),是西漢張騫出使西域時(shí)帶過(guò)來(lái)的。雖然從那時(shí)起,內(nèi)地就有葡萄種植的零星記錄,不過(guò)一直到后漢三國(guó)時(shí)期,葡萄和葡萄酒在內(nèi)地仍然是稀罕物。據(jù)說(shuō),有個(gè)叫孟佗的人賄賂了宦官?gòu)堊專(zhuān)|漢桓帝、靈帝時(shí)的宦官,“十常侍”之一)一壺葡萄美酒,便得到了涼州刺史的大官。當(dāng)時(shí)鮮食的葡萄也是稀罕物,宮里人如果能得到皇帝賞賜的葡萄,那簡(jiǎn)直就是無(wú)上的榮光,“轉(zhuǎn)餉親戚,以為奇珍,得者不敢輒食,乃歷數(shù)家?!?

        以葡萄和葡萄酒為稀珍的情況,唐初時(shí)依然沒(méi)有改變,直到公元640年,唐太宗派名將侯君集率兵平定了高昌(高昌古城在今新疆吐魯番附近)。高昌是西域傳統(tǒng)的葡萄酒產(chǎn)地之一,平定高昌之后,唐太宗命令當(dāng)?shù)孛磕晗虺⑦M(jìn)貢葡萄和葡萄酒。在當(dāng)?shù)氐脑S多唐代遺址里,發(fā)現(xiàn)了成排的陶制大缸和大甕,大缸外用10厘米厚的膠泥裹護(hù)著。這些大缸看來(lái)是用來(lái)釀造葡萄酒的,大甕則是用于貯藏葡萄酒的。此外,唐太宗還從高昌引種了一個(gè)著名的葡萄品種——馬乳葡萄,并嘗試自釀葡萄酒:“收馬乳葡萄實(shí)于苑中種之,并得其酒法。上自損益造酒。酒成,凡有八色,芳香酷烈,味兼醍醐。既頒賜群臣,京師始識(shí)其味?!弊詮鸟R乳葡萄種進(jìn)了唐宮禁苑,葡萄種植和葡萄酒釀造呈爆發(fā)性的發(fā)展趨勢(shì)。

        盛唐時(shí)期,葡萄美酒盛行,這就有了王翰的那首著名的《涼州詞》:“葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾時(shí)回?”當(dāng)時(shí),文人學(xué)士相聚在一起,一邊暢飲葡萄美酒,一邊寫(xiě)詩(shī)作文、議論經(jīng)史,成為一種時(shí)尚。李白以“斗酒詩(shī)百篇”而被譽(yù)為“詩(shī)仙”。給李白催詩(shī)的酒到底是什么酒,大概很難考證,或許就是葡萄酒。李白在好幾首詩(shī)詞中,都吟誦了葡萄或者葡萄酒,如“遙看漢水鴨頭綠,恰似蒲萄初酦醅”“憶我初來(lái)時(shí),蒲萄開(kāi)景風(fēng)”“匈奴系頸數(shù)應(yīng)盡,明年應(yīng)入蒲萄宮”,“蒲萄酒,金叵羅,吳姬十五細(xì)馬馱”等等。據(jù)統(tǒng)計(jì),在流傳下來(lái)的唐詩(shī)中,有關(guān)葡萄、葡萄酒的就有五六十首,作者包括著名詩(shī)人李白、杜甫、王維、白居易、陳子昂、韓愈、柳宗元、元稹、劉禹錫、岑參、孟郊等。

        另外,從工藝史的角度來(lái)看,唐代的葡萄紋圖案非常豐富,錦緞、壁畫(huà)、銅鏡等載體上都經(jīng)常能看到葡萄紋圖案。由葡萄、牡丹、蓮花、石榴等花果組合構(gòu)成的卷草圖案,也稱(chēng)“唐草”,是唐代具有代表性的圖案紋樣之一。這些在唐詩(shī)里也有反映,如岑參的《胡歌》里有“葡萄宮錦醉纏頭”;施肩吾的《古曲五首》里有“朝織蒲桃綾”;李端的《胡騰歌》里有“葡萄長(zhǎng)帶一邊垂”;曹松的《白角簟》里有“蒲桃錦是瀟湘底”等。

        世無(wú)此酒久矣

        伴隨著唐朝的灰飛煙滅,在唐亡之后的三百年間,葡萄雖然仍在各地種植(其中太原一帶最多),但用來(lái)釀酒的記錄卻越來(lái)越少見(jiàn)了。我們只能找到一點(diǎn)零星的詠?lái)炂咸丫频脑?shī)詞,如司馬光《送裴中舍士杰赴太原幕府》:“山寒太行曉,水碧晉祠春。齋釀蒲萄熟,飛觴不厭頻?!?梅堯臣《范景仁席中賦蒲萄》:“朱盤(pán)何累累,紫乳封霜厚。今為馬谷繁,昔釀梁州酒。乃知西土珍,漢使傳應(yīng)久”等。金代元好問(wèn)寫(xiě)過(guò)一篇《蒲桃酒賦》,他在為該賦寫(xiě)的序中明確地說(shuō),當(dāng)時(shí)鄧州一帶(今河南鄧州)雖然種有很多葡萄,但早就“不知有釀酒法”。有人試著摘葡萄釀酒,“釀雖成而古人所謂甘而不怡、冷而不寒者固已失之矣。”元好問(wèn)因此感嘆道:“世無(wú)此酒久矣。予亦嘗見(jiàn)還自西域者云,大食人絞蒲桃漿封而埋之,未幾成酒,愈久者愈佳。有藏至千斛者。其說(shuō)正與此合。物無(wú)大小,顯晦自有時(shí),決非偶然者。夫得之?dāng)?shù)百年之后,而證數(shù)萬(wàn)里之遠(yuǎn),是可賦也?!睂?duì)于那個(gè)時(shí)代的人來(lái)說(shuō),葡萄美酒似乎已成為遙遠(yuǎn)的回憶。

        到了元朝,關(guān)于葡萄酒的記載稍微多了一些?!对贰な雷姹炯o(jì)六》載:至元十三年(1276)九月“己亥,享于太廟,常饌外,益野豕、鹿、羊、葡萄酒。”《本紀(jì)七》又云,至元十五年(1278)“冬十月己未,享于太廟,常設(shè)牢醴外,益以羊、鹿、豕、葡萄酒?!薄侗炯o(jì)十三》載,至元廿八年(1291)“宮城中建葡萄酒室及女工室。”這里所說(shuō)的宮城,當(dāng)指元大都(今北京)的宮城,故這一“葡萄酒室”顯然設(shè)在北京。1252年,法國(guó)人魯不魯乞受法國(guó)國(guó)王路易九世的指派,晉見(jiàn)大汗蒙哥。他在游記中屢次提及大汗蒙哥請(qǐng)他們喝葡萄酒的事,說(shuō)這種酒口味有點(diǎn)像法國(guó)西拉羅歇爾(當(dāng)時(shí)法國(guó)的主要葡萄酒產(chǎn)地之一)所產(chǎn)的葡萄酒,而且產(chǎn)量似乎不小。他還觀察到,葡萄酒是蒙古人在冬季使用的四種飲料(其余三種是米酒、馬奶酒哈刺忽迷思、蜂蜜酒)之一。

        《馬可·波羅游記》第105章《涿州大城》中描述說(shuō),從北京西南的涿州出發(fā)向西走,“沿途皆見(jiàn)有環(huán)以城垣之城村,及不少工商繁盛之聚落,與夫美麗田畝,暨美麗葡萄園,居民安樂(lè)?!钡胤街尽段鼋蛑据嬝芬草d,大都物產(chǎn)有葡萄,而且明確地說(shuō)是馬乳葡萄,“有如馬乳者進(jìn)上而紫,小核?!贝蠖嘉鞅钡牟揭灿衅咸逊N植與葡萄酒的釀造。有一位名叫何失的昌平詩(shī)人(此人編有《元詩(shī)選》)寫(xiě)過(guò)一首詩(shī),說(shuō)自己曾用自釀的葡萄酒招待客人。但總的來(lái)說(shuō),元代還談不上盛行葡萄酒文化。

        明代葡萄品目較多,文獻(xiàn)記載中有“水晶葡萄”“紫葡萄”“綠葡萄”“瑣瑣葡萄”(一種產(chǎn)自新疆、果粒只有胡椒大小的葡萄)等葡萄品種,而且這些葡萄的產(chǎn)地不僅限于中原,南方一些地區(qū)也栽培了適合當(dāng)?shù)貤l件的品種,但似乎并沒(méi)有普遍用于釀酒,而主要用于鮮食、制糖和做醋?!侗静菥V目》介紹葡萄的功用,主要在于它的治療效果,比如說(shuō),兒童常食瑣瑣葡萄,可免生痘。

        清代,葡萄酒也是稀罕物。乾隆皇帝曾經(jīng)問(wèn)蔣友仁(法國(guó)傳教士,圓明園西洋樓的設(shè)計(jì)者之一)喜不喜歡喝中國(guó)的酒,蔣回答說(shuō)不習(xí)慣,遇有節(jié)慶日,他們會(huì)喝從老家歐洲運(yùn)來(lái)的葡萄酒,平時(shí),則是自己種點(diǎn)葡萄,自己釀酒喝。乾隆問(wèn)他:“葡萄酒比此地用谷物釀造的酒更利于健康嗎?”答:“對(duì)于不適應(yīng)葡萄酒的人來(lái)說(shuō),這種酒對(duì)他可能不像對(duì)我們那么有益。然而,由于歐洲人每餐都要喝一點(diǎn)葡萄酒,我們的胃對(duì)此早就習(xí)慣了,所以我們釀的酒口味如何,能讓我們每人于席間喝上一盅子,我們就很滿(mǎn)意了?!眲?chuàng)作于乾隆中期的名著《紅樓夢(mèng)》中,小丫頭柳五兒錯(cuò)把玫瑰露當(dāng)成了“寶二爺喝的西洋葡萄酒”,這也從一個(gè)側(cè)面反映出,葡萄酒當(dāng)時(shí)在賈府這樣的“富貴之家”也是稀罕物,并且還是“進(jìn)口商品”,不是本國(guó)釀造。

        葡萄酒一千年后的復(fù)興

        19世紀(jì)末,也就是葡萄酒因唐朝的滅亡而衰落一千年后,葡萄酒文化又迎來(lái)了它在中國(guó)的復(fù)興。

        1892年,愛(ài)國(guó)華僑張振勛在煙臺(tái)創(chuàng)辦的張?jiān)a劸乒?,是中?guó)近代第一家以歐洲種葡萄為原料、用科學(xué)的方法批量生產(chǎn)葡萄酒的大型釀酒企業(yè),也是當(dāng)時(shí)遠(yuǎn)東最大的葡萄酒公司。

        張振勛,字弼士,廣東大埔人,早年赴南洋開(kāi)辦墾殖公司、礦務(wù)公司和輪船公司等企業(yè),1890年被清政府任命為駐檳榔嶼領(lǐng)事。1891年,張振勛應(yīng)盛宣懷之邀到煙臺(tái)商辦礦務(wù)、鐵路事宜。二人偶然談起葡萄酒的釀制,張振勛記起一位法國(guó)領(lǐng)事曾經(jīng)告訴他,煙臺(tái)的地氣極佳,所產(chǎn)的葡萄,可以釀制葡萄酒,就向盛宣懷提起。兩人一拍即合,計(jì)劃試辦酒廠。盛宣懷向張振勛保證,上海的玻璃廠可以為葡萄酒廠提供盛酒的玻璃瓶,張由此信心大增,立即趕回南洋籌辦此事。

        張振勛從歐美國(guó)家引進(jìn)了多個(gè)適合于釀造葡萄酒的優(yōu)種葡萄,在煙臺(tái)西部買(mǎi)下了一座山,開(kāi)辟成西山葡萄園。后來(lái),又在煙臺(tái)東部買(mǎi)下另一座山,開(kāi)辟成了依山傍海的東山葡萄園。最初的試種并不順利,葡萄的成活率很低,即使成活了的株苗也十分柔弱。后來(lái),經(jīng)過(guò)與煙臺(tái)本地出產(chǎn)的野生葡萄嫁接栽培,才終于培育出了適合在煙臺(tái)生長(zhǎng)且又適合于釀酒的優(yōu)質(zhì)葡萄。

        這些試種成功的釀酒葡萄成熟之時(shí),張?jiān)9狙?qǐng)一些著名的文人、學(xué)者到公司的葡萄園品嘗葡萄,并給這些葡萄起了好聽(tīng)、古雅的中文名字,如大宛紅、大宛香、品麗珠、蛇龍珠、赤霞珠、冰雪丸、紫北塞等。其中的赤霞珠(Cabernet Sauvignon),是法國(guó)波爾多地區(qū)傳統(tǒng)的釀制紅葡萄酒的優(yōu)良品種,不完全成熟的赤霞珠會(huì)略帶青草的味道,成熟時(shí)則帶有很明顯的黑莓味道,在橡木桶蘊(yùn)藏過(guò)的赤霞珠紅酒,則會(huì)有很強(qiáng)烈的橡木香草味道;品麗珠(Cabernet Franc),也是原產(chǎn)法國(guó)的古老釀酒品種,用它釀出的酒氣味芳香、酒體柔潤(rùn);蛇龍珠(Cabernet Franc),則是赤霞珠和品麗珠的姊妹品種,它所釀制的酒呈深寶石紅色,澄清晶亮,滋味醇厚。以上三種葡萄在中國(guó)通稱(chēng)“三珠葡萄”,如今仍然是中國(guó)主要的釀酒葡萄。

        有了優(yōu)質(zhì)的釀酒葡萄,出色的釀造技術(shù)成了關(guān)鍵。不用說(shuō),張?jiān)9舅褂玫纳a(chǎn)工藝,與中國(guó)古代的“土法”完全不同。為了釀造出品質(zhì)良好的葡萄酒,張振勛又下了一番功夫,費(fèi)了不少周折,用高薪先后聘請(qǐng)了三位歐洲釀酒師。第一位是英國(guó)的俄林,但這個(gè)俄林人還沒(méi)到煙臺(tái),在途經(jīng)上海時(shí)就因拔牙感染去世了。第二位是荷蘭的雷德,但雷德其實(shí)對(duì)釀酒技術(shù)并不精通,所釀之酒經(jīng)檢驗(yàn)根本就不合格,屬于技術(shù)騙子之類(lèi)。經(jīng)歷了一番挫折,張?jiān)9窘K于聘請(qǐng)到了一位真正的釀酒師行家——出身釀酒世家、時(shí)任奧匈帝國(guó)駐煙臺(tái)副領(lǐng)事的巴保。

        巴保出生于奧地利維也納,他的家族是奧匈帝國(guó)弗朗茲·約瑟夫家族的世襲男爵。巴保的父親就是一位葡萄釀造專(zhuān)家,曾發(fā)明過(guò)測(cè)量葡萄糖度的測(cè)量表,后人稱(chēng)“巴保糖度表”。巴保青年時(shí)跟隨父親系統(tǒng)地學(xué)過(guò)葡萄酒釀造技術(shù),并已在本國(guó)葡萄酒業(yè)初露鋒芒。1896年,他毛遂自薦到張?jiān)9緭?dān)任釀酒師,并得到奧匈政府的正式推薦書(shū)。

        巴保不負(fù)重望,很快就釀造出了口味純正的葡萄酒。到20世紀(jì)初,張?jiān)9舅a(chǎn)的葡萄酒以量大、質(zhì)高、價(jià)廉的優(yōu)勢(shì),行銷(xiāo)國(guó)內(nèi)各大商埠及東南亞各國(guó)、朝鮮和俄國(guó)等地,可以說(shuō)是譽(yù)滿(mǎn)全球。當(dāng)時(shí)的許多名人都給予張?jiān)F咸丫坪芨叩脑u(píng)價(jià)。1912年孫中山到煙臺(tái)時(shí),為公司題字“品重醴泉”以示鼓勵(lì)。至于張?jiān)F咸丫平o人們帶來(lái)的愉悅,康有為的一首詩(shī)很有代表性:“淺飲張?jiān)F咸丫疲浦藏S臺(tái)芍藥花,更復(fù)法華寫(xiě)新句,欣于所遇即為家?!?/p>

        1915年,在美國(guó)三藩市(即舊金山)舉行的“巴拿馬—太平洋萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)”上,張?jiān)9旧a(chǎn)的白蘭地榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。后?lái)這個(gè)獎(jiǎng)?wù)卤豢s印在商標(biāo)上,稱(chēng)為“金獎(jiǎng)白蘭地”,一直沿用至今。

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