龔云濤

【摘要】：可持續(xù)發(fā)展理念是現階段經濟建設的主流，風景園林建設體系是基礎經濟體系的重要組成部分，通過對生態(tài)學理念的應用，有利于增強風景園林的整體設計效益，實現對自然資源、施工資源等的協調性使用，有效應對日益嚴峻的生態(tài)環(huán)境破壞趨勢，滿足我國社會經濟可持續(xù)發(fā)展的要求。本文對現代風景園林生態(tài)理念設計策略進行了分析。

【關鍵詞】：生態(tài)效益；風景園林設計；能源發(fā)展；可持續(xù)發(fā)展

伴隨不斷強化的公眾生態(tài)意識以及不斷進步的相關設計理念，所有人的心中逐漸深入了生態(tài)理念，并對人們的生活和工作以及認識產生著重要的影響。這樣的環(huán)境背景下，進行深入探究和分析對生態(tài)學的相關理論顯得至關重要，我們應當充分掌握生態(tài)學的設計手法，工程技術以及各專業(yè)會更多支持未來的發(fā)展中的生態(tài)設計，使我國現代風景園林設計的進步得到促進。

1、風景園林設計中的生態(tài)理念

1.1生物多樣性原則是現代風景園林設計的重要理念

生物多樣性主要指的是在一定區(qū)域、時間內所有生物物種及生態(tài)系統(tǒng)的總稱，這種多元性包括生態(tài)系統(tǒng)多樣性、物種多樣性、基因多樣性，為了提升現代風景園林設計的生態(tài)效益，必須保持一定區(qū)域內不同生物的多樣性，確保生物種類的豐富性，實現該區(qū)域內動物結構的穩(wěn)定性，從而實現生物物種及生態(tài)環(huán)境的協調。生物多樣性設計是現代風景園林設計的重要模塊。目前來說，園林設計界對生態(tài)位原理的說法并不同意，有的學者認為生態(tài)位原理就是生境生態(tài)位概念，生境主要指生物群體所依存的生態(tài)地理環(huán)境，生物群體的生活環(huán)境對于生物來說意義重大，在風景園林設計環(huán)節(jié)中，需要重視這種生境生態(tài)位理念，進行生物群體與地理環(huán)境關系的分析。有的學者認為生態(tài)位原理是一種功能生態(tài)位理論，這種理論更加重視生態(tài)環(huán)境的功能作用，不同的功能對于生物群體的影響不同，這些不同的說法都不同程度上詮釋了生態(tài)位原理概念。在我國現階段風景園林設計模式中，生態(tài)位主要指物種在生態(tài)系統(tǒng)中的作用，物種在環(huán)境中的地位及與其他生物的關系。

1.2生態(tài)位理論概念復雜多變

無論是什么模式的生態(tài)位理論，其核心都包括人與自然、可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)和諧等概念，為了解決現代風景園林設計的需要，需要進行風景園林設計區(qū)域全部物種的了解，這包括生物的生長周期、營養(yǎng)需求、生長特性等等，從而進行區(qū)域環(huán)境中物種的合理選擇及種植，避免出現區(qū)域環(huán)境中生態(tài)物種結構的不均衡，避免園林資源的不合理使用，構造合理性的自然生態(tài)結構，提升風景園林的整體功能性，實現自然物種結構的分化、整合。在風景園林設計過程中，需要做好物種搭配的工作，進行物種生長階段次生資源的利用，通過對次生資源的利用，實現區(qū)域環(huán)境內不同物種關系的協調，提升區(qū)域環(huán)境內物種結構的穩(wěn)定性。

2、風景園林生態(tài)設計策略

2.1分析場地特征

在設計過程中一定要很小心很認真地遵守當地的場地特征，在進行改造的時候一定要盡最大努力減少對地形地貌得不償失的破壞，保留下場地的人工特征和自然特征，經過設計，予以強化。做設計遵循場地特征，就是在設計過程中，在實體與人們的關系上，以及文化層面和外形上，通過最小干預的設計手法，對相互交織的現狀條件最大限度地調研、觀察和綜合事物的各種情況和聯系，使做出來的人工環(huán)境就像場地中自然生長出來的一樣，與周圍的環(huán)境共同友好生存。

2.2營造出鄉(xiāng)土氣息的植物群落

植物最主要就是生態(tài)效益作用，比如對空氣、土壤以及水質進行凈化，使城市中的噪音得以降低，城市之中的小氣候更好的改善，減少環(huán)境的污染等。在設計的過程當中，基礎是地帶性植被類型，科學性和觀賞性要兼顧，同時要保證種植的這些植物本身帶有的生活習性要和準備栽種地區(qū)的濕度、氣候等達到吻合的條件。配置的植物如果主要是具有鄉(xiāng)土氣息的，那么就要盡最大力把這個地區(qū)植物的主要特色很充分的體現出來。我們實際實施植物配置的時候，植物之間的單位是群落，結合喬、灌和草相互很合理地進行搭配，形成一個復合的群落穩(wěn)定同時功能齊全的生態(tài)結構。使種間的相互補充更有利，從而達到相互協調的群落與環(huán)境、種群與種群。

2.3保護與利用水資源

對水的處理從生態(tài)因素方面來看，在風景園林設計中，一般集中在對水資源的節(jié)約與利用，形成人工濕地系統(tǒng)，對雨水的收集過程中，再就是對水質的過濾清潔以及地表水的不斷循環(huán)等方面。

2.4利用廢棄材料

一些景觀設計師在后工業(yè)時期提出并嘗試了設計思路—對場地最小干預，在改造廢棄地的過程中，生態(tài)發(fā)展的進程與場地的景觀特征要盡量尊重。這些設計當中，盡可能地循環(huán)利用場地上的能量和物質，很多供市民的日常休閑城市公園是由工業(yè)廢棄地到從荒野再到工業(yè)區(qū)轉變而來，而景觀建筑的良好材料則由場地中的破瓦殘磚、工業(yè)廢料、土堆礦渣、混凝土板、鐵軌等組成，它們的使用最好證明了“自然界是沒有‘廢棄物的”，同時很貼切場地的歷史氛圍。

2.5尊重自然過程

生生不息的自然系統(tǒng)，需要提供各種過程和條件來維持人類生存和需求。自然是具有自我設計或自組織能力的。蓋亞理論表明，自然在整個地球之中無處不在，它自己形成一個完善的系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中自我完善設計、生存并延續(xù)。一個很普通的水塘，常年累月沒人照管也會自己形成一個由藻類、雜草以及各種生物組成的完善的自然系統(tǒng)，逐步形成生物鏈。如果經過人工以化學物質維護或用水泥護襯，則不會形成這種群落。由此可見人的設計能力與神器大自然系統(tǒng)的自我繁衍、完善能力差距還很大很大。具備這種自我設計能力自然系統(tǒng)的應用前景非常廣泛，例如在建立城市中地域性生物群落中、治理水污染以及恢復廢棄物等。目前污水處理系統(tǒng)之中廣泛應用了濕地因其對污水的凈化能力。

結語

作為人類世界觀、價值觀、倫理道德觀的重要反映，景觀是人與自然的結合。隨著社會主義市場經濟的快速發(fā)展與進步，我國的現代化園林景觀也在不斷的加快，同時在生態(tài)學理論下以人為本與可持續(xù)發(fā)展作為準則是園林景觀設計進步的源泉，而且同樣還是美化環(huán)境的選擇。隨著生態(tài)理念的不斷深入，人們必須站在科學的角度上對園林景觀行業(yè)進行全新的審視，園林景觀設計必須與生態(tài)環(huán)境緊密結合。

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