□張河英（陽江職業(yè)技術學院廣東陽江529566）

基于中國春節(jié)和端午節(jié)中傳統(tǒng)體育活動項目傳承的探究

□張河英（陽江職業(yè)技術學院廣東陽江529566）

本文以我國春節(jié)和端午節(jié)為依托，采用文獻資料、個案分析、歸納、總結和田野作業(yè)等方法，發(fā)現(xiàn)我國春節(jié)和端午節(jié)中傳統(tǒng)體育項目雖然豐富多彩，但很多已經(jīng)逐漸淡出舞臺。本文探究我國傳統(tǒng)節(jié)日中體育項目消失的原因，并提出改進措施，為各民族傳承中國傳統(tǒng)體育文化提供依據(jù)。

春節(jié)端午節(jié)傳統(tǒng)體育活動傳承

1、研究目的

春節(jié)和端午節(jié)中的各種活動大多來源于我國古代勞動人們的生產(chǎn)、軍事活動、風俗習慣、娛樂需要、緬懷先烈等諸多因素，同時又與我國傳統(tǒng)宗教密不可分。在我國，春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被譽為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。前面的三大節(jié)日自古以來都有開展豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動。本文通過對我國各民族在春節(jié)和端午節(jié)中民俗活動的研究，歸納了我國春節(jié)和端午節(jié)中體育活動的內容和項目，挖掘我國傳統(tǒng)節(jié)日中體育項目消失的原因，并提出改進措施，為各民族傳承中國傳統(tǒng)體育文化提供依據(jù)。

2、研究對象和方法

2.1、研究對象

我國各民族春節(jié)（元宵節(jié)）和端午節(jié)中體育活動的內容。

2.2、研究方法

采用文獻研究法、內容分析法、個案分析法、歸納法、比較法、田野作業(yè)法和邏輯論證法等研究方法。

3、結果與分析

3.1、春節(jié)和端午節(jié)中體育活動的發(fā)展狀況

我國傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)和端午節(jié)中體育活動的內容，大多來源于我國古代勞動人們的生產(chǎn)、軍事活動和各民族風俗習慣的演變、各民族娛樂的需要、緬懷先烈等諸多因素。同時又與我國傳統(tǒng)宗教密不可分的，尤其與巫術和游戲聯(lián)系密切。我國的春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)和中秋節(jié)被譽為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日，都開展了豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動。

（1）漢族春節(jié)和端午節(jié)期間體育活動的發(fā)展狀況。

①春節(jié)

農(nóng)歷正月初一至十五的春節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日中最重要的喜慶節(jié)日，以家庭團聚為中心，集慶祝豐收、祭祀祖先、尊老愛幼、社交往來、休閑娛樂為一體，成為人民認同、溝通、團結的民俗文化活動，連綿幾千年不間斷。從商周流傳下來的“儺人”除災舞蹈，是最早的體育狂歡活動。人們手持古老的除災崇拜工具（桃木弓和桅桿箭）進行歌舞宣泄。隨著歷史的發(fā)展和社會的進步，春節(jié)的體育活動就逐漸發(fā)展成為南方的舞龍燈、舞獅子、西北的扭秧歌、打腰鼓等群體狂歡項目。特別是元宵日，民間各種文體活動都上街表演，與人同樂。西北干脆叫“鬧紅火”，鬧騰得越厲害就顯示日子越紅火。隋開皇時期，人們“燎炬”、“鳴鼓”、男扮女裝、戴假面具、表演雜技，暫時打破了上下尊卑的身份界限，男女不避，內外共觀.盡情歡娛。唐朝的元宵燈會，成千上萬的宮女和明間的少女在燈火下載歌載舞，進行“行歌”或稱“踏舞”表演。樂舞百戲表演，擊丸蹴、踏索上竿、賣藥賣卦、沙書地謎。掛彩燈、搭彩樓、搭彩臺、裝彩車等各種表演。有抬棍、背棍、撅棍、旱船、高蹺、舞龍、舞獅、拋繡球、抬花轎、民間八音會吹奏、鑼鼓大賽、晉劇、秋歌、小戲演唱等。晚上彩燈高掛，燈棍、架火、旺火、地火、絞活龍等民間藝術爭奇斗艷。白天人山人海，晚上燈火輝煌，場面十分壯觀。

中國的元宵節(jié)百里不同俗。即使像放花燈、舞龍、耍獅、踩高蹺、扭秋歌、跑旱船、蕩秋千等相同的活動，也花樣各異。福建漳州元宵節(jié)的踩街，歌仔戲（薌?。]有弦管和腰鼓；泉州的踩街南曲裊裊，簫笛不斷；廈門的踩街則是激越的腰鼓從頭到尾猛打不息；龍泉市石馬村元宵習俗是夜晚用自制的燈籠接成“長龍”，繞著村子舞龍游燈。

武安、涉縣、磁縣一帶一過正月初十至十六，要蕩秋千。農(nóng)村和鄉(xiāng)鎮(zhèn)還有“走百病”的習俗，即婦女結伴而行，走墻邊或走過橋，意為驅病除災。

古代嘉興元宵節(jié)有“迎龍燈”習俗。鄉(xiāng)間以調馬燈為娛樂。迎燈的隊伍配有絲竹演奏以及高蹺、蕩湖船、地戲等民間歌舞。上個世紀五六十年代，元宵燈會頗盛，有抬閣、火流星、免燈、魚燈、花籃燈、走馬燈、龍燈、獅燈及表現(xiàn)《西游記》人物的燈彩，有組織地結隊游行。

海鹽舊時的“滾燈”習俗,結合托舉、騰跳，側手翻、倒立、竄撲、疊羅漢和滾燈表演等雜技、體操和舞蹈動作，頗為壯觀。

元宵習俗在桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)為“走橋”，是夜男女老幼沿街自南而北走過每座橋。

嘉善于窯一帶，則盛行“走馬燈”，用竹扎紙糊馬頭馬尾，馬頭系于表演者腹部，馬尾系于腰后，人如騎馬上。表演者每隊12人，由2人騎馬，10人手持松鶴延年、龍鳳呈樣、蝴蝶、鳥獸等造型的花籃。也有的扮演《白蛇傳》、《三國演義》等人物。表演者邊舞邊唱，古稱“地戲”，馬燈隊每到一家，備受歡迎，視為吉利。

②端午節(jié)

每年農(nóng)歷五月初五端午節(jié)又叫端陽節(jié)、還有重五、重午、夏節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)，地臘、詩人節(jié)等?；顒觾热葜饕窃陂T口懸掛菖蒲、艾葉和蒜頭，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，配香囊，備牲醴，進行龍舟賽等活動。端午節(jié)傳說大致可牽渋到四位古人：春秋時代的晉人介子推、戰(zhàn)國的越王勾踐、戰(zhàn)國楚人屈原和東漢上虞孝女曹娥。其中以紀念楚國三閭大夫屈原最為流傳。端午節(jié)這天，我國古代偉大愛國詩人屈原投入汨羅江殉國后，當?shù)厝藗兘M織了許多船只在江里打撈尸首，擔心被江中蛟龍吞食，人們敲鑼打鼓驅趕它們，同時做了許多粽子投入江中給蛟龍等海底水族吃。經(jīng)過歷代沿襲，逐漸發(fā)展成劃龍舟競渡的體育活動。每到五月端午臨近的日子，漢民族就進行龍舟競渡比賽。

以陽江端午節(jié)前舉行的龍舟競賽為例：競賽當日，人們拖兒帶女，男女老幼傾巢而出，將競賽的河道兩岸圍得水泄不通，來觀看這一年一度的龍舟競賽盛事。賽前，每條龍舟都要請龍舟所屬祠堂法師佬對天、地、神和龍舟等進行一番祭祀活動，祈愿自己的龍舟能在比賽中奪冠……在經(jīng)歷前后三天的艱苦循環(huán)、淘汰賽后，最后獲獎的龍舟捧著獎杯，滿載金豬、糯米等獲勝獎品，歡天喜地地敲鑼打鼓離開競賽場地。（圖1、圖2）

圖1 河岸邊站滿了水泄不通的人群

圖2 獲勝隊滿載獎品喜悅而歸

（2）少數(shù)民族在春節(jié)和端午節(jié)中體育活動的發(fā)展狀況。

我國少數(shù)民族大多生活在地理環(huán)境比較偏遠、地勢低洼或高原地帶，氣候環(huán)境多變，土地遼闊但人煙稀少，讓人感到心靈孤獨凄涼，使人們更加向往團聚和集會。他們通過節(jié)日聚會，男女老少歡聚一堂，載歌載舞、盡情愉悅，達到社交的目的。因此，少數(shù)民族的節(jié)日特別多，傳統(tǒng)的體育活動也相對豐富多彩些。

①春節(jié)

白族：耍獅子、玩龍燈、踩高蹺、放高升、拋繡球、打霸王鞭、表演“農(nóng)家樂”、演唱“大本曲”“吹吹腔”等。

哈尼族：男女老少都歡歌跳舞、玩磨秋、摔跤、講故事。

拉祜族：青年男女到泉邊接新水，初二下午開始跳蘆笙舞。

普米族：同族集體上山放牧聚餐，青年男女要進行打靶、踢毽子、摔跤、賽馬、玩秋千、打飛鳥等活動。

傈僳族：舉行傳統(tǒng)的“賽詩會”和打靶比賽，青年男女進行對唱。

畬族：當家男人在屋前后打竹板、小孩要“搖毛竹”、跟客人對歌。

佤族：青年男女跳圓圈舞，盡情娛樂。

鄂溫克族：男子在除夕夜出門參加拔河比賽，初一由長者召集男女老少在一起，有婦女帶頭進行載歌載舞的歡慶活動。

赫哲族：進行摸瞎糊、擲骨頭、套花繩、叉草球、滑雪、滑冰、射草靶、等活動。

基諾族：由周巴（寨父）敲鼓后，男女青年圍成一圈跳徒手舞。

景頗族：白天，男女成對進行秋千、射擊比賽，夜晚成對地跳象腳鼓舞。

仫佬族：節(jié)日期間要“走坡”，即男女老少穿著盛裝聚會在山坡或賽場唱山歌、盡情娛樂。年輕人連村接寨舉行打雞毛、打毽子、打花龍、打雞蛋等活動。

鄂倫春族：進行賽馬、射箭、轉圈集體舞（有打獵舞，“紅果”舞，“黑熊搏斗”舞等）等活動。

壯族：鬧春牛、拋繡球、唱山歌、踢毽子、舞獅子、打谷樃、打陀螺、跳舞、賽球、跳打扁擔舞、鬧鑼、演地方戲等活動。

布朗族：開展托球活動。

布依族：去河邊挑水。

東鄉(xiāng)族：初一舉行傳統(tǒng)的“打土塊”活動。

侗族：盛行爬山比賽。活動往往持續(xù)半月之久。還伴之以歌舞，盡情歡樂。

哈薩克族：開展“姑娘追”活動。這種活動風趣動人，也是男女青年表白愛情的一種別致方式。

傣族：初二和初三舉行“象腳鼓比賽”。傣族的潑水節(jié)（相當于農(nóng)歷的春節(jié)）舉行潑水活動、放高升、孔明燈、賽龍舟、斗雞、跳象腳鼓舞、孔雀舞。

朝鮮族：人們身著盛裝，縱情歌舞，玩壓跳板、拔河等活動。

水族：男女青年喜歡開展踢毽比賽。比賽項目有單踢、雙踢、正反腳踢、優(yōu)勝者獲獎。

滿族：舉行跳馬、跳駱駝等比賽。

土家族:耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等活動。

②端午節(jié)

湖南湘西土家族的端午節(jié)，是農(nóng)歷五月十五舉行的，叫“大端午節(jié)”，在節(jié)日這天吃粑粑，劃龍船。

苗族人過端午節(jié)是將龍舟競賽放在“五龍節(jié)”舉行“五龍”。從清明算起，農(nóng)歷第五個“辰日”。因為“辰”屬“龍”，所以稱“五龍”。“五龍節(jié)”已經(jīng)有200多年的歷史了。

瑤族人過端午節(jié)，所有人都要到江河里洗冷水澡，據(jù)說這天江河之水可治百病，洗冷水澡能免除疾病、身體健康，同時還喝從山上采挖下了的“貫眾”、“紫蘇”熬制而成的“貫眾湯”，或者用此湯水洗澡，可以消除百病，延年益壽。

侗族人過端午節(jié)，下午，人們就穿著節(jié)日的盛裝來到河邊觀看龍舟比賽，或對山歌。

3.2、春節(jié)（元宵節(jié)）和端午節(jié)中體育活動的內容

（1）漢民族春節(jié)和端午節(jié)中的體育活動內容。

舞龍燈、舞獅子、放花燈、劃龍舟、踩高蹺、蕩秋千、拋繡球、扭秋歌、跑旱船、有抬棍、背棍、撅棍、抬花轎、鑼鼓大賽、舞燈迎燈、接燈搶燈等活動。

（2）少數(shù)民族春節(jié)和端午節(jié)中體育活動的內容。

舞獅子、玩龍燈、劃龍船、踩高蹺、玩秋千、拋繡球、表演農(nóng)家樂、玩磨秋、跳蘆笙舞、上山放牧、打靶、踢毽子、摔跤、賽馬、打飛鳥、男女對唱山歌、打竹板、搖毛竹、跳圓圈舞、拔河、套花繩、射箭、叉草球、跳徒手舞、跳象腳鼓舞、爬山、打雞毛、打花龍、打雞蛋、鬧春牛、打谷樃、托球、玩蹺蹺板、洗冷水澡、打土塊、走坡和姑娘追等。

4、結論

4.1、春節(jié)（元宵節(jié)）和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中體育活動內容在不斷減少

傳統(tǒng)節(jié)日中的民族傳統(tǒng)體育活動傳承方式主要是以傳統(tǒng)節(jié)日慶典活動為媒介進行傳承的。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們生活水平不斷提高，加上網(wǎng)絡和電視的普及，西方文化入侵等因素，人們可供選擇的業(yè)余生活品種繁多，一些傳統(tǒng)的體育文化逐漸退出歷史的舞臺。

4.2、春節(jié)（元宵節(jié)）和端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日中體育活動參加人數(shù)在不斷減少

中國傳統(tǒng)節(jié)日中的體育活動缺乏創(chuàng)新，形式單調，內容單板、枯燥，時代氣息低下，很難激發(fā)年輕人的興趣愛好。且內容過于內斂含蓄，既不利于年輕人交往，又不利于張揚個性，造成年輕人對傳統(tǒng)節(jié)日中體育活動冷落，參與人數(shù)日漸減少。

4.3、政府對傳統(tǒng)節(jié)日的漠視

我國節(jié)日中傳統(tǒng)體育活動項目大多是白天進行的集體項目。我國傳統(tǒng)節(jié)日放假時間不長，需要上班族請假才能參與，因而許多傳統(tǒng)體育活動因缺乏上班族人員的參與而無法正常開展。再加上我國的一些政策也嚴重地遏制了一些傳統(tǒng)體育文化活動的發(fā)展，如國家規(guī)定不準私自制造火藥，導致“搶花炮”活動無法開展。

[1]鐘敬文.民俗文化學梗概與興起[M].北京:中華書局出版, 1996.

[2]馮國超.中國傳統(tǒng)體育[M].北京:首都師范大學出版社,2007.

[3]倪依克.論中華民族傳統(tǒng)體育[M].北京:北京體育大學出版社,2005.

[4]楊堃.民族學概論[M].北京:中國社會科學出版社,1984.

[5]烏爾沁.中華民俗[M].北京:中國致公出版社,2002.

[6]盧元鎮(zhèn).中國體育文化[M].北京:北京體育大學出版社,2005.

G85

A

1006-8902-（2017）-07-ZQ

張河英（1971-），廣東揭陽，本科，教育碩士，中級，研究方向：體育人文社會學。