摘要：大學(xué)生作為祖國未來建設(shè)的中流砥柱，對社會發(fā)展有著強大的影響力，但在當(dāng)前復(fù)雜的社會形勢下，想要樹立與社會發(fā)展相適應(yīng)的價值觀，離開國史教育是絕對不可行的。

本文是對如何更好推進(jìn)國史的學(xué)習(xí)進(jìn)行的思考，主要從當(dāng)前社會對國史學(xué)習(xí)認(rèn)識的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，回顧國內(nèi)外對歷史的態(tài)度，進(jìn)而論證學(xué)習(xí)歷史的價值與意義，力求尋找到推進(jìn)高校國史教學(xué)工作前進(jìn)的有效途徑

關(guān)鍵詞：國史學(xué)習(xí)；大學(xué)生；價值與意義

古人云：“歷史是時代的見證，真理的火炬，記憶的生命，生活的老師和古人的使者?！贝_實，從古到今、從西方到東方，對歷史的記錄實屬司空見慣，對歷史的尊重更是體現(xiàn)在點點滴滴。無論在哪個國家，無論處于哪個時代，人們對于歷史總是有一份敬仰的好奇和深深的感情。對歷史的記錄與回顧，不僅僅是對逝去歲月的認(rèn)識，更是對過去生活的總結(jié)。從這一角度出發(fā)，我認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史不僅僅是一種責(zé)任，更是一份義務(wù)和擔(dān)當(dāng)。歷史對于每個民族、每個國家都是成長的記載和發(fā)展的基石。同樣，在這個時代，在我們這個國家，尤其年輕的一代應(yīng)該怎樣認(rèn)識歷史，怎樣對待歷史也是需要認(rèn)真思考的問題。

一、當(dāng)前社會廣大國民對學(xué)習(xí)國史的認(rèn)識

目前學(xué)術(shù)界、社會中存在的歷史虛無主義等錯誤思想給當(dāng)代人帶來了很大的困擾，致使人民群眾對歷史的定位與認(rèn)識也存在很大的差別。尤其是在學(xué)習(xí)國史這一問題上，存在著很多實際問題。

在現(xiàn)實生活中，對歷史更為感興趣的是老年人，可能由于年齡的增長，亦或是經(jīng)歷的情結(jié)。老年人對歷史、對過去存有很多的情感。很多歷史人物，他們都了解；很多歷史事件，他們可以講給我們聽；提起祖國的點點滴滴，他們更容易自豪，他們更多的時候會告誡我們：年輕人，不要老是看前方，有時候需要往回看看來時的路。某種程度上講，老一代人對國史的關(guān)注度更高。

很多歷史故事，我們年輕一代可能不太了解；很多歷史人物，我們年輕一代可能不曾聽說；很多歷史事件，我們年輕一代可能無法感同身受，但不可否認(rèn)這一切的發(fā)生。雖然早已不是那個炮火紛飛的年代，我們體會不到、參與不到，但不代表祖輩們的努力與付出可以被否定。年輕一代在對待歷史上，存在不感興趣、不屑的消極情緒，很多人甚至主張歷史虛無主義，否認(rèn)祖輩們的付出與鮮血，否認(rèn)國家前進(jìn)的道路，這一切都對年輕學(xué)生可能會造成阻礙和迷惑，未來終究是要依靠年輕的一代，但如果我們年輕的一代連歷史都不認(rèn)可，連過去的道路都不清晰，怎么能找到前進(jìn)的正確道路？

眾所周知，目前各大高校均開設(shè)《中國近現(xiàn)代史綱要》、《毛澤東思想概論》等愛國課程，無論哪類學(xué)科，哪個專業(yè)，都要學(xué)習(xí)基本的政治課程。雖然課程普遍都有，但實際教學(xué)效果不太樂觀。在很大一部分大學(xué)生眼中，這些科目的設(shè)立就是為了拼湊學(xué)分的工具，在平時的學(xué)習(xí)中，作業(yè)應(yīng)付、課堂隨意、更甚逃課者居多、考試更是對付或者抄書，絲毫不重視。更讓人擔(dān)憂的是很多文科學(xué)生甚至于相關(guān)專業(yè)的學(xué)生連基本的建國時間都不知道，這難道不是我們目前教學(xué)的缺陷嗎？

二、自古以來國內(nèi)外對學(xué)史的重視

中華上下五千年，如果沒有史書的記載，我們根本無從知曉歲月的變遷。古代的史書，分為正史、別史、編年、紀(jì)事本末、雜史、載記、傳記、政書等，門類繁多，內(nèi)容全面，這說明中國古代對歷史的重視程度。歷史的發(fā)展離不開國與國之間的政治博弈與戰(zhàn)爭，正是戰(zhàn)爭和政治博弈一次次的改變了世界格局和人類歷史，人類發(fā)展的歷史就是一部人類的戰(zhàn)爭史和政治發(fā)展博弈史。因此，歷朝歷代都有專門負(fù)責(zé)記錄歷史的官員。從《左傳》到《史記》再到后來的《資治通鑒》，這些既是對歷史的記錄，更是對歷史的總結(jié)。

反觀國外，亦是如此。英國哲學(xué)家培根曾說過，讀史使人明智；法國作家雨果認(rèn)為，歷史是什么：是過去傳到將來的回聲，是將來對過去的反映；俄國作家列夫·托爾斯泰說：歷史是國家和人類的傳記。外國同樣對于國史有著非常高的重視，很多城市都會設(shè)立具有國史教育作用的專門博物館、展覽館等，來滿足民眾對國史學(xué)習(xí)的需求。

不管國內(nèi)還是國外，不管曾經(jīng)還是現(xiàn)在，歷史是一直被人們關(guān)注的存在，只有重視歷史，才能更好地把握現(xiàn)在。

三、大學(xué)生學(xué)習(xí)國史的意義

習(xí)近平曾說過：“歷史是最好的教科書”。學(xué)習(xí)國史可以說是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的必修課。大學(xué)生作為祖國未來建設(shè)的中流砥柱，是國家未來的希望所在，更是現(xiàn)代化建設(shè)的繼承者。加強大學(xué)生學(xué)習(xí)國史，堅定大學(xué)生的政治信仰，培養(yǎng)大學(xué)生建設(shè)國家的責(zé)任心，非常重要。

（一）從現(xiàn)實出發(fā)談大學(xué)生學(xué)習(xí)國史的必要性

自改革開放以后，各種思潮隨著市場經(jīng)濟(jì)體制漸漸進(jìn)入我國，影響著廣大人民群眾的思想意識。大學(xué)是大學(xué)生價值觀形成的關(guān)鍵時期。大學(xué)不僅是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的地方，更是各種思潮的集散地。在紛繁復(fù)雜的社會思潮影響下，大學(xué)生作為信息的接收體，由于經(jīng)驗不足、識別能力較弱，抵制誘惑的能力較弱，所以大學(xué)生的價值觀的確立需要科學(xué)的指導(dǎo)。

（二）大學(xué)生學(xué)習(xí)國史的意義

作為當(dāng)代大學(xué)生，掌握扎實的專業(yè)技能是必須的，更要注重培養(yǎng)高尚的道德品格。國史中的歷史人物是我們當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，歷史事件更是我們尋找前方道路的教科書。學(xué)習(xí)國史，有利于增強對國家的信心，有利于明確社會發(fā)展的道路，更有利于增加民族自豪感，抵制不良思想的侵蝕。加深大學(xué)生對國史的認(rèn)識，也有利于加強大學(xué)生自身道德修養(yǎng)，實現(xiàn)全面發(fā)展，從而更好地為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

尤其，要學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代史，這有助于了解國史國情，了解外國帝國主義對中國的入侵給中華民族和中國人民帶來的深重災(zāi)難，能激發(fā)愛國情感；了解中國建立的過程，能增強我們的民族自信心、自尊心和自豪感。

四、高校更好推進(jìn)國史學(xué)習(xí)的有效措施

作為培養(yǎng)民族未來高質(zhì)量人材基地的高校，社會對其的要求不僅僅是業(yè)務(wù)精英骨干，更要求德才兼?zhèn)?。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，首當(dāng)其沖需要的是尊史愛國的大學(xué)生。那么，我們必須得談?wù)劯咝Ｈ绾胃玫赝七M(jìn)國史的學(xué)習(xí)？

第一，應(yīng)扭轉(zhuǎn)大學(xué)生對學(xué)國史的態(tài)度。目前普遍高校的歷史教學(xué)陷入迷之尷尬的境地，很多課堂流于形式，老師只是一味的填鴨式教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中無法感受到學(xué)習(xí)國史的魅力和意義，學(xué)科考試更是不值一提，部分學(xué)生甚至由此產(chǎn)生一種歷史無用論的想法。俗話說“興趣是最好的老師”，如果當(dāng)前高校學(xué)生不能及時扭轉(zhuǎn)對待學(xué)史的態(tài)度，那么高校的國史教學(xué)終究無法起到實際作用。只有在意識里重視歷史的意義和重要性，學(xué)生才能更好更認(rèn)真的學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)可國家。那么怎么扭轉(zhuǎn)大學(xué)生的態(tài)度，這又是一個關(guān)鍵問題。

第二，高校應(yīng)改變國史教學(xué)方式。單一的填鴨式教學(xué)結(jié)合抄書式開卷考試，不僅不能起到教育學(xué)生的作用，反而可能會引起學(xué)生的反感抵觸情緒。所以，尋求一種好的、合適的關(guān)于國史的教學(xué)方式是非常有必要的。目前很多高校都是單一的將教學(xué)內(nèi)容流水賬模式進(jìn)行課程安排，因此，當(dāng)務(wù)之急，是改變這種教學(xué)課程安排，采取師生互動方式進(jìn)行國史學(xué)習(xí)，比如，我們可以采取情景劇展示、講故事大賽、多媒體動態(tài)教學(xué)、觀影教學(xué)等。在教學(xué)方法上，我們應(yīng)該采取多形式、多渠道的教學(xué)方法，避免枯燥乏味的說教，寓教于樂，營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。

第三，高校應(yīng)注重學(xué)習(xí)國史的環(huán)境氛圍營造。在校園內(nèi)設(shè)立國史學(xué)習(xí)角、增加關(guān)于國史的系列圖書、組織觀看《建國大業(yè)》、《建黨大業(yè)》等系列影片。當(dāng)然，現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)相當(dāng)發(fā)達(dá)，基本每個同學(xué)都有自己的上網(wǎng)設(shè)備，還應(yīng)加強網(wǎng)絡(luò)教育，比如借助微信公眾號、網(wǎng)絡(luò)直播、爾雅教學(xué)等方式。

此外，學(xué)校應(yīng)該加強對特定紀(jì)念日的重視，可以通過比賽、晚會等形式引起學(xué)生的關(guān)注和參與。在特定節(jié)日時，應(yīng)注意環(huán)境的美化，營造出具體的節(jié)日氣氛，有一種融入感，會讓學(xué)生感覺更加真實，效果會更加強烈明顯。

不忘歷史，才能永記初心，明確道路。新的時代條件下，學(xué)習(xí)國史意義重大，年輕的大學(xué)生，更是重中之重的群體。雖然目前的大學(xué)生對于學(xué)習(xí)國史稍有抵觸應(yīng)付之心，但我相信在多方努力下，一定能夠扭轉(zhuǎn)當(dāng)前大學(xué)生對于學(xué)習(xí)國史的態(tài)度，更好推進(jìn)高校國史教學(xué)工作，并將高校國史教學(xué)工作落到實處。

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作者簡介：趙宏燕（1994-），女，內(nèi)蒙古烏蘭察布市人，漢族，現(xiàn)為黑龍江大學(xué)馬克思主義學(xué)院2015級在讀碩士，研究方向馬克思主義中國化。