在當(dāng)今的表演藝術(shù)形式中，我們最常見(jiàn)到的是電視電影藝術(shù)以及舞臺(tái)表演藝術(shù)。而在這些藝術(shù)中有一種手段可以稱(chēng)之為導(dǎo)演的二次創(chuàng)作：即場(chǎng)面調(diào)度或者舞臺(tái)調(diào)度。兩者有相同亦有不同。下面來(lái)說(shuō)一下舞臺(tái)表演當(dāng)中的舞臺(tái)調(diào)度。

舞臺(tái)調(diào)度，舞臺(tái)行動(dòng)的外部造型形式，也叫場(chǎng)面調(diào)度。它通過(guò)演員的體態(tài)（身段）、演員與演員以及演員與舞臺(tái)景物之間的組合，通過(guò)演員在舞臺(tái)上活動(dòng)位置的安排與轉(zhuǎn)換，或通過(guò)一組形體動(dòng)作過(guò)程，構(gòu)成藝術(shù)語(yǔ)匯，使舞臺(tái)生活形體化、視覺(jué)化、舞臺(tái)調(diào)度是劇本臺(tái)詞合舞臺(tái)語(yǔ)言在視覺(jué)形象上的體現(xiàn)，它是導(dǎo)演藝術(shù)的重要表現(xiàn)手段。

舞臺(tái)調(diào)度這一術(shù)語(yǔ)，是從外國(guó)被介紹到我國(guó)而被人們使用的。我們?cè)谑褂眠@一術(shù)語(yǔ)的過(guò)程中，有狹義和廣義兩種理解。狹義的理解認(rèn)為舞臺(tái)調(diào)度僅指對(duì)演員和布景的安排。而廣義的理解，則認(rèn)為舞臺(tái)調(diào)度是劇情發(fā)展中舞臺(tái)形象的每一個(gè)瞬間。實(shí)際上在舞臺(tái)上演員的部位不是靜止不變的，狹義的舞臺(tái)調(diào)度和廣義的舞臺(tái)調(diào)度之間，也缺乏嚴(yán)格的界線。所以說(shuō)一出戲的全部舞臺(tái)形象，就是一系列舞臺(tái)調(diào)度的總和。也是導(dǎo)演藝術(shù)的主要手法之一，就是通過(guò)舞臺(tái)調(diào)度，揭示規(guī)定情景中人物關(guān)系和事件的發(fā)展，以體現(xiàn)劇本的思想內(nèi)容。

舞臺(tái)調(diào)度在舞臺(tái)表演中起著十分關(guān)鍵的作用。它是導(dǎo)演對(duì)戲劇作品進(jìn)行藝術(shù)處理，揭示主題或立意的重要手段。它不僅僅是導(dǎo)演的技法問(wèn)題，他反映著導(dǎo)演對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，對(duì)文本的詮釋?zhuān)w現(xiàn)著導(dǎo)演的理念和美學(xué)傾向。所以我們說(shuō)舞臺(tái)調(diào)度是導(dǎo)演的無(wú)聲語(yǔ)言。

在演出中，舞臺(tái)調(diào)度從視覺(jué)形象及形體造型形式上揭示人物性格，反映人物豐富的精神世界，展現(xiàn)人物之間或人物思想中的矛盾沖突。導(dǎo)演常常運(yùn)用舞臺(tái)調(diào)度形成舞臺(tái)焦點(diǎn)，控制觀眾的注意力，強(qiáng)調(diào)劇本的某個(gè)因素或重要環(huán)節(jié)。舞臺(tái)調(diào)度也是幫助演員捕捉人物特定內(nèi)心情感及正確舞臺(tái)自我感覺(jué)的誘餌。舞臺(tái)調(diào)度是典型化的、經(jīng)過(guò)美學(xué)處理的形體造型表現(xiàn)形式，并能揭示或表達(dá)一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容和概念，傳達(dá)二度創(chuàng)作的某種解釋和立意。舞臺(tái)調(diào)度應(yīng)該有鮮明而美的形式、深刻的內(nèi)涵和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

舞臺(tái)調(diào)度的依據(jù)是臺(tái)詞、舞臺(tái)指示以及導(dǎo)演的總體構(gòu)思。導(dǎo)演要把握人物的性格氣質(zhì)合思想感情，把握劇本的規(guī)定情境和人物關(guān)系與沖突的內(nèi)容，在全劇思想禮儀、演出總體形象和演出的處理原則的指導(dǎo)下，孕育人物沖突和行動(dòng)的獨(dú)特形式。導(dǎo)演在構(gòu)思中要預(yù)見(jiàn)到演出的重點(diǎn)場(chǎng)次和劇中的主要環(huán)節(jié)人物行動(dòng)和生活場(chǎng)景的基本造型形式。舞臺(tái)調(diào)度最終通過(guò)導(dǎo)演和演員共同創(chuàng)作而完成。在排演中，導(dǎo)演應(yīng)該首先幫助演員建立起人物的有機(jī)生活，使導(dǎo)演構(gòu)思的舞臺(tái)調(diào)度圖形，成為人物有機(jī)行動(dòng)的組成部分，并善于把演員的創(chuàng)造作為舞臺(tái)調(diào)度的雛形，加以提煉和加工。

在完成舞臺(tái)調(diào)度的過(guò)程中，舞美的工作十分重要，他們和導(dǎo)演一起探索著演出的特定空間處理和舞臺(tái)空間的平面結(jié)構(gòu)（即舞臺(tái)景物布局）處理。舞臺(tái)調(diào)度應(yīng)該從屬于劇本的風(fēng)格體裁，并在自己的圖形結(jié)構(gòu)中表現(xiàn)出演出風(fēng)格。舞臺(tái)調(diào)度的風(fēng)格取決于導(dǎo)演對(duì)這一演出的總體處理原則——現(xiàn)實(shí)主義或浪漫主義、逼真性和假定性相結(jié)合，生活的具體特性和藝術(shù)的概括性以及生活氣息與裝飾美感相結(jié)合的特點(diǎn)。

舞臺(tái)調(diào)度有著自己的特性。在劇場(chǎng)里，觀眾的視點(diǎn)是固定的，因此導(dǎo)演在安排演員的體態(tài)、空間活動(dòng)以及與景物的組合時(shí)，要注意以多變的方位和姿勢(shì)來(lái)揭示人物的思想情感，揭示人物關(guān)系和沖突的內(nèi)容。舞臺(tái)調(diào)度具有更多的假定性。它可以有現(xiàn)實(shí)主義的圖形，也可以有浪漫主義的圖形；可以有逼真性的寫(xiě)實(shí)的圖形，也可以有假定性的、虛擬性甚至象征性的圖形。因此舞臺(tái)調(diào)度具有極其豐富的審美特征。

下面，我們先來(lái)了解一下舞臺(tái)調(diào)度的主要作用。1、用以強(qiáng)調(diào)主要舞臺(tái)行動(dòng)，籍以揭示事件及其實(shí)質(zhì)。2、用以呈現(xiàn)人物間的沖突及其尖銳性，揭示沖突的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)。3、用以形象地揭示人物關(guān)系及其實(shí)質(zhì)。4、用以展現(xiàn)人物的心理，情感，性格，揭示人物的精神世界。5、用以強(qiáng)調(diào)重要臺(tái)詞，并延伸，深化臺(tái)詞。6、用以強(qiáng)調(diào)人物重要的上下場(chǎng)。7、用以組織，控制，轉(zhuǎn)換舞臺(tái)焦點(diǎn)。8、用以推進(jìn)戲劇高潮。9、用以渲染氣氛，創(chuàng)造意境。10、能幫助激起演員的創(chuàng)作激情。

那么，怎樣組織好舞臺(tái)調(diào)度呢？

首先，導(dǎo)演要根據(jù)劇本，從臺(tái)詞中按照生活邏輯地分析設(shè)計(jì)尋找調(diào)度，依據(jù)導(dǎo)演的總體構(gòu)思。導(dǎo)演要準(zhǔn)確地把握人物的性格氣質(zhì)和思想感情，把握劇本的規(guī)定情境和人物關(guān)系與沖突的內(nèi)容，在全劇的思想立意。演出總體形象和演出處理原則的指導(dǎo)下設(shè)計(jì)舞臺(tái)調(diào)度。

其次，研究劇作結(jié)構(gòu)，研究時(shí)空變化。

第三，在演員有機(jī)的相互行動(dòng)中發(fā)現(xiàn)并尋求組織調(diào)度。

第四、借助大小道具組織調(diào)度。

第五、處理好舞臺(tái)空間（表演區(qū)域，出入點(diǎn)，支點(diǎn)）。

第六、組織好舞臺(tái)焦點(diǎn)。

第七、舞臺(tái)調(diào)度要與音響燈光結(jié)合使用，因?yàn)檫@樣才會(huì)更好的展現(xiàn)整個(gè)劇作，使調(diào)度和燈光，音響融為一體。

第八、注意舞臺(tái)均衡。

第九、注意調(diào)度的繪意性及造型美。

第十、調(diào)度受劇作的風(fēng)格，體裁的制約，所以導(dǎo)演要選擇適應(yīng)的調(diào)度，方式方法來(lái)處理，從劇本的根本考慮。

接下來(lái)，我們?cè)賮?lái)具體總結(jié)一下舞臺(tái)調(diào)度的幾種特性。

1.形象性。形象性是指舞臺(tái)調(diào)度與創(chuàng)造人物性格動(dòng)作緊密相連，處處都要思考人物在環(huán)境中的活動(dòng)和表現(xiàn)，如果離開(kāi)了活動(dòng)的人物形象，設(shè)計(jì)方案，必然會(huì)脫離調(diào)度的主題，所以要表達(dá)表現(xiàn)作品，首先要考慮作品中的人物怎樣活動(dòng)。

2.交代性。舞臺(tái)調(diào)度和創(chuàng)作必須通過(guò)畫(huà)面的刻畫(huà)，向觀眾交代傳達(dá)所需要表達(dá)的意境和環(huán)境。

3.有機(jī)性。調(diào)度不僅具有造型和流動(dòng)作用，而且具有通過(guò)作品推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的過(guò)程，因此，調(diào)度與人物主題有機(jī)結(jié)合。

4.民俗性。特指舞蹈作品中，由于區(qū)域等原因，其調(diào)度和畫(huà)面是特指的，在舞蹈作品中，因?yàn)槊褡逶?，調(diào)度畫(huà)面涉及到民族民俗。

以上四個(gè)特性，都是為了把作品的主題，人物，情緒表達(dá)出來(lái)，而調(diào)度特性不像文學(xué)作品那樣可以描寫(xiě)，僅是用畫(huà)面按畫(huà)面來(lái)說(shuō)明你所想表達(dá)的主題和內(nèi)容，通俗點(diǎn)也是為了美觀，就是一篇大輪廓的文章，所以在設(shè)計(jì)調(diào)度的時(shí)候，不能離開(kāi)作品，要與作品的主題內(nèi)容一致。舞臺(tái)調(diào)度是時(shí)間藝術(shù)，空間藝術(shù)的綜合。舞臺(tái)調(diào)度不能拼湊，是與作品主題形成著的藝術(shù)形式種類(lèi)（調(diào)度應(yīng)具有連貫的表達(dá)程序），使舞臺(tái)藝術(shù)具有生命成為一幅活的圖畫(huà)，調(diào)度就是一幅編織在時(shí)間上的活的圖畫(huà)。

關(guān)于這幾點(diǎn)特征，在運(yùn)用中不能生搬硬套，一切要從作品和生活中出發(fā)，從大自然中觀察，觀察大自然，以生活為老師，向生活學(xué)習(xí)，調(diào)度才會(huì)氣勢(shì)磅礴，細(xì)膩入微。

舞臺(tái)調(diào)度必須來(lái)源于生活，我們生活中隨時(shí)隨地都產(chǎn)生著一定的場(chǎng)面調(diào)度，以生活為基礎(chǔ)，有了這個(gè)基礎(chǔ)以后，就可以發(fā)揮導(dǎo)演豐富的想象力和高度的技巧。

最后，我們?cè)賮?lái)談一談導(dǎo)演如何炒制好鍋里的菜，即如何掌控好舞臺(tái)的調(diào)度。

在導(dǎo)演構(gòu)思中，根據(jù)劇本的規(guī)定情境，在處理舞臺(tái)行動(dòng)時(shí)，必須尋找和設(shè)計(jì)出準(zhǔn)確的、富有表現(xiàn)力的人物活動(dòng)的造型形式，以便深刻地揭示劇本的主題、立意，這種導(dǎo)演讓演員在場(chǎng)景中的活動(dòng)安排，就是導(dǎo)演職能的一大要點(diǎn)——調(diào)度。

舞臺(tái)調(diào)度使舞臺(tái)藝術(shù)視覺(jué)形象化，是典型的、富有藝術(shù)感染力的外部造型形式，它揭示劇本，是臺(tái)詞在視覺(jué)形象上的體現(xiàn)和延伸，是導(dǎo)演無(wú)聲的言語(yǔ)。

導(dǎo)演的二度創(chuàng)作，就是為戲劇沖突、為舞臺(tái)行動(dòng)尋找聽(tīng)覺(jué)或視覺(jué)的表現(xiàn)形式，通過(guò)視覺(jué)和空間的形象來(lái)傳達(dá)思想和感受。但不能說(shuō)舞臺(tái)上任何一種形體動(dòng)作都叫做舞臺(tái)調(diào)度。舞臺(tái)調(diào)度是導(dǎo)演著意向觀眾揭示具體內(nèi)容而創(chuàng)造的形式，是經(jīng)過(guò)思考進(jìn)行藝術(shù)處理典型化了的形式，能給觀眾揭示舞臺(tái)行動(dòng)的內(nèi)容實(shí)質(zhì)。組織舞臺(tái)調(diào)度是根據(jù)人物的思想、性格、人物關(guān)系、人物之間沖突而來(lái)的，又是劇本臺(tái)詞中所反映出來(lái)的。

因此，舞臺(tái)調(diào)度的根本目的是為了更好地用直接或間接的方式來(lái)體現(xiàn)劇本臺(tái)詞。舞臺(tái)調(diào)度也是應(yīng)該在人物有機(jī)行動(dòng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生出來(lái)的。上場(chǎng)人物在舞臺(tái)上首先要建立有機(jī)行動(dòng)，在此過(guò)程中，把人物的有機(jī)行動(dòng)形體動(dòng)作化，有時(shí)要求地位挪動(dòng)，空間運(yùn)動(dòng)，然后根據(jù)劇本的風(fēng)格體裁特色來(lái)提煉動(dòng)作。

舞臺(tái)藝術(shù)不同于其它藝術(shù)，它的特征首先在它的創(chuàng)作材料，主要是演員的表演。人物的節(jié)奏表現(xiàn)在舞臺(tái)行動(dòng)的節(jié)奏之中。舞臺(tái)藝術(shù)是綜合性的藝術(shù)，它綜合各藝術(shù)的因素，而每一種藝術(shù)元素都具有它自身的一定的節(jié)奏特點(diǎn)，這些節(jié)奏的特點(diǎn)必須在統(tǒng)一的演出目的之下，也就是戲劇演出的節(jié)奏，是許許多多各類(lèi)藝術(shù)的節(jié)奏特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造而成的。

由于影視是時(shí)間和空間的復(fù)合體，節(jié)奏在影視中既表現(xiàn)在時(shí)間的流程中，也表現(xiàn)在空間的運(yùn)動(dòng)形態(tài)上?？梢?jiàn)，導(dǎo)演準(zhǔn)確把握舞臺(tái)節(jié)奏是何等重要。節(jié)奏的處理依據(jù)來(lái)源于生活，導(dǎo)演必須按照作品的內(nèi)容與形式的需要做出主觀選擇，并要求演員對(duì)劇情敘述、人物心理和情緒有準(zhǔn)確的把握。角色的行為節(jié)奏則是根據(jù)人物的性格、人物的情感、心理狀態(tài)、人物所處的生活情境而產(chǎn)生的。劇本的結(jié)構(gòu)組織本身又有它的事件和動(dòng)作的特定節(jié)奏，每一事件都有它具體的規(guī)定情境和人物關(guān)系，有一定的形體動(dòng)作和語(yǔ)言動(dòng)作，因而都有它一定的節(jié)奏表現(xiàn)。而舞臺(tái)節(jié)奏是整體演出以及它的各個(gè)部分和各個(gè)形象在心理上和情感上的統(tǒng)一表現(xiàn)，它不但是由導(dǎo)演的演出構(gòu)思和戲劇的風(fēng)格、體裁所制約而產(chǎn)生的一種派生的因素，同時(shí)又是各類(lèi)藝術(shù)的節(jié)奏成分相互結(jié)合的結(jié)果，更是導(dǎo)演舞臺(tái)調(diào)度能力的一種展現(xiàn)。

總的來(lái)說(shuō)，導(dǎo)演的舞臺(tái)調(diào)度創(chuàng)作是貫徹始終的。導(dǎo)演舞臺(tái)調(diào)度的獨(dú)創(chuàng)性，不僅在于表現(xiàn)技巧或形式上的新穎，更重要的在于這種創(chuàng)新是建立在對(duì)生活的深入觀察、感覺(jué)和理解的基礎(chǔ)上的，因而是表現(xiàn)內(nèi)容所需要的最恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技巧和形式，是內(nèi)容和形式相統(tǒng)一并為廣大觀眾所欣賞的。

導(dǎo)演從文學(xué)劇本出發(fā)，形成他的藝術(shù)構(gòu)思，舞臺(tái)調(diào)度中所追求的是如何使形象具有強(qiáng)烈的情緒感染力、深刻的思想性和完美的整體感。

作為一名導(dǎo)演，舞臺(tái)調(diào)度時(shí)運(yùn)籌帷幄，統(tǒng)觀全局，應(yīng)具有整體把握和全面設(shè)計(jì)的能力。既要考慮整體與局部的關(guān)系，又要協(xié)調(diào)各個(gè)局部之間的比例關(guān)系，以期在創(chuàng)作上取得平衡與和諧，達(dá)到藝術(shù)上的完整與統(tǒng)一。

作者簡(jiǎn)介：史新征（1978年11月5日——），男，籍貫：河南杞縣，就職于河南電視臺(tái)，從事電視導(dǎo)演工作，主要節(jié)目有蘿卜白菜、幸運(yùn)智多星、你最有才、超級(jí)寶貝等。