黃彩英

摘 要：文物是歷史文化的濃縮體現(xiàn)，詮釋著人類文明演化過程中物質(zhì)文明和非物質(zhì)文明的發(fā)展歷程。文物包含著我們對(duì)文化成因追根溯源的重要?dú)v史信息。攜帶中華文明與世界文明某一階段的特質(zhì)，是探討人類文明成因、進(jìn)化的重要介質(zhì)。文物是我們破譯歷史和文化基因的密碼，因此，保護(hù)文物工作是一項(xiàng)利在當(dāng)下功在千秋的長遠(yuǎn)性工作。

關(guān)鍵詞：文物保護(hù) 工作現(xiàn)狀 對(duì)策探討

中圖分類號(hào)：K872 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2017）07-0294-01

一、前言

文物保護(hù)工作是歷史文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代文化傳承的有機(jī)結(jié)合，是一條連接歷史與現(xiàn)在、未來的文化紐帶，文物保護(hù)是對(duì)人類文明、人類智慧以及各種形式的文化資源傳承的有效措施。自新中國成立以來，我國在文物保護(hù)上投入了極大的人力、財(cái)力和物力，取得一定的文物保護(hù)成績，但是由于客觀因素的存在，我國文物保護(hù)工作處于相對(duì)落后和被漠視的狀態(tài)，需要進(jìn)一步強(qiáng)化文物保護(hù)意識(shí)，加大文物保護(hù)工作的力度。

二、文物保護(hù)工作的現(xiàn)狀

俗話說，以史為鑒。隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷，歷史對(duì)于一個(gè)國家未來的發(fā)展至關(guān)重要，而文物作為歷史文化的傳承，對(duì)文物的保護(hù)勢(shì)在必行。國家對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)不斷的在增強(qiáng)，逐年加大了文物保護(hù)方面的資金投入。[1]對(duì)文物的保護(hù)，根據(jù)其特點(diǎn)性質(zhì)的不同，我們要采取不同的方法?？梢宰龀鲆惶紫到y(tǒng)的流程，整體全面的對(duì)所有文物進(jìn)行整合，挑選出種類相同或者性能相似的文物，統(tǒng)一的進(jìn)行整理出一套適合于一類文物保護(hù)的方法。

目前我國有兩種保護(hù)文物的方法，其中一種是建立博物館進(jìn)行保護(hù)，第二種設(shè)立專門的部門對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)。其他領(lǐng)域的人們對(duì)文物的接觸并不是很多，只有這兩個(gè)部門的工作人員有大量的時(shí)間和條件去接觸文物，要增強(qiáng)他們對(duì)文物的保護(hù)意識(shí)。增強(qiáng)他們對(duì)文物保護(hù)的責(zé)任感。才能夠增強(qiáng)對(duì)文物保護(hù)的整體能力，延長文物的使用壽命，并且為人類的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

三、文物保護(hù)工作所存在的問題

第一個(gè)問題就是對(duì)文物隨著時(shí)間消逝的速度沒有一個(gè)十分正確的認(rèn)識(shí)，文物從出土以來，其原本的形狀和性能就發(fā)生了變化，但這一切都不是一瞬間造成的，而是經(jīng)過時(shí)間的推移慢慢所形成的，文物的保護(hù)者應(yīng)該及時(shí)反應(yīng)。他們對(duì)文物工作有熱情，就會(huì)細(xì)心的對(duì)其進(jìn)行觀察，能夠發(fā)現(xiàn)出細(xì)微的變化，發(fā)現(xiàn)問題之后及時(shí)的解決，這樣才能對(duì)文物進(jìn)行最大的保護(hù)。[2]有些文物工作者對(duì)工作并不是十分認(rèn)真，只是把文物保護(hù)當(dāng)成一種牟利的工具。他們?cè)谶\(yùn)輸書畫或者其他歷史文獻(xiàn)的時(shí)候，并不注意對(duì)它們的保護(hù)。在對(duì)它們搬運(yùn)或者進(jìn)行懸掛的過程中甚至出現(xiàn)了人為后期造成的損壞。有些文物工作者對(duì)文物進(jìn)行翻閱時(shí)，不注重對(duì)其進(jìn)行保護(hù)，有些人甚至覺得損壞一頁不是什么嚴(yán)重的問題。這種不負(fù)責(zé)任的工作態(tài)度會(huì)使后期的文物工作和對(duì)歷史的研究工作變得十分的困難。

第二個(gè)問題是沒有良好的手段對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，對(duì)文物保護(hù)的方法不科學(xué)。有些沒有被人們重視的文物會(huì)裸露在空氣中，沒有對(duì)其進(jìn)行隔離放入玻璃加蓋等一些保護(hù)性的措施，將它們隨意的裸露在空氣當(dāng)中與空氣進(jìn)行接觸，有些都堆積了灰塵產(chǎn)生發(fā)霉的現(xiàn)象等。近些年來，雖然有些地區(qū)對(duì)文物保護(hù)意識(shí)有些改善，但是僅僅在一系列形式上的東西進(jìn)行了改變，沒有實(shí)質(zhì)上對(duì)文物的保護(hù)作出真正的工作。[3]

四、保護(hù)文物工作的具體做法

我們首先要對(duì)文物的保護(hù)有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到對(duì)文物保護(hù)的重要性，并且積極的去進(jìn)行發(fā)展。對(duì)于普通人，對(duì)于文物的接觸并不是很多，所以主要要提高對(duì)文物保護(hù)的工作人員職業(yè)道德素質(zhì)。讓他們熟知對(duì)文物保護(hù)的重要性，并且進(jìn)行專業(yè)的培養(yǎng)，對(duì)國家文物方面的法律也要做到有所了解。定期的對(duì)他們進(jìn)行專業(yè)知識(shí)的培養(yǎng)，還要讓他們多方面了解歷史性的書籍，環(huán)境對(duì)于文物影響等方面的知識(shí)也要有所涉獵，有些文職的工作人員對(duì)一些理科性的知識(shí)，比如說對(duì)于體質(zhì)方面文物除銹的處理，對(duì)于青銅器氧化修復(fù)的處理都要有所了解。[4]并且設(shè)置一個(gè)部門，專門對(duì)他們的日常工作進(jìn)行檢查，對(duì)于每天的工作都要有著明確的任務(wù)量和完成程度的記載，嚴(yán)格監(jiān)督，嚴(yán)格把關(guān)，這樣才做到對(duì)文物的保護(hù)起到保障的作用。我們最終的目標(biāo)是讓文物保護(hù)工作者自覺地對(duì)文物進(jìn)行保護(hù)，將保護(hù)的意識(shí)貫穿在生活的方方面面，而不僅僅是在自己當(dāng)值的工作時(shí)間段中。將對(duì)文物的保護(hù)成為自己生活的一部分，為文物保護(hù)作出全身心的貢獻(xiàn)。

針對(duì)文物保管方式和方法不完善的地方，我們要對(duì)其進(jìn)行改正。首先了解文物的性能，對(duì)其進(jìn)行種類的劃分是十分重要的，因?yàn)檫@樣可以做出預(yù)先的防護(hù)措施，對(duì)于剛出土的文物有著一個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，明白它是應(yīng)該用哪種方法進(jìn)行保護(hù)。對(duì)文物保護(hù)的手段應(yīng)該采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，明白各類文物所適合的溫度濕度，并且對(duì)他們進(jìn)行正確的安放。如果發(fā)現(xiàn)不能夠解決的現(xiàn)象，要及時(shí)的向組織進(jìn)行匯報(bào)，進(jìn)行研究討論整合各方面人員的意見之后對(duì)其進(jìn)行保護(hù)。對(duì)于文物的修復(fù)工作，工作人員要盡最大的努力運(yùn)用自己所知道的科學(xué)文化知識(shí)進(jìn)行修復(fù)，可以學(xué)習(xí)國內(nèi)外優(yōu)秀對(duì)文物保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)和手段，學(xué)習(xí)他們對(duì)文物保護(hù)的方法，改掉自己原有的錯(cuò)誤做法或者弊端，運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)，隨時(shí)的對(duì)自己的方法進(jìn)行革新。

五、結(jié)束語

文物保護(hù)關(guān)系著傳統(tǒng)文化和民族文明的傳承，關(guān)系著現(xiàn)代文明的最終走向。文物保護(hù)工作是一項(xiàng)大眾化、社會(huì)化和專業(yè)化相結(jié)合的工作，需要社會(huì)各個(gè)階層、各個(gè)組織提高認(rèn)識(shí)，正確處理文物保護(hù)與開發(fā)建設(shè)的矛盾沖突，使文物保護(hù)在城市建設(shè)中發(fā)揮出積極作用，使城市建設(shè)在文物保護(hù)中創(chuàng)造出新的機(jī)遇。

參考文獻(xiàn)

[1]嚴(yán)間開.提升文物保管時(shí)的保護(hù)意識(shí)[J]. 文物世界， 2015（4）：66-68.

[2]楊蕾.文物保管中的保護(hù)意識(shí)分析[J]. 科研， 2016（9）：00247-00247.

[3]李博文物保護(hù)工作中的保護(hù)意識(shí)分析[J]. 工業(yè)c， 2016（6）：00034-00034.

[4]蔡媛媛.文物保護(hù)意識(shí)分析[J]. 中國民族博覽， 2016（2）：227-228.