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        瑤池仙境世絕殊

        2017-07-31 07:45:13劉力坤
        新疆人文地理 2017年7期
        關(guān)鍵詞:文化

        劉力坤

        天山天池風景區(qū)是我國西北干旱地區(qū)典型的山岳型自然景觀,也是歐亞大陸腹地干旱區(qū)自然景觀的代表,是世界罕見的自然美地區(qū),具有重要的游賞和科考價值。同時,天山天池風景區(qū)人文資源豐富深厚,神話作為天池文化的起源,可以追溯到先秦。

        經(jīng)過38年的發(fā)展,如今天山天池風景區(qū)已邁入全國一流景區(qū)的行列,贏得了一系列的榮譽。尤其是2013年,“新疆天山”入選世界自然遺產(chǎn)名錄,博格達——天池遺產(chǎn)地資源稟賦被世界認可,迎來世人矚目;天山天池風景區(qū)西王母神話故事,2014年列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄……

        “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。站在新高度、新起點上,天山天池風景區(qū)以創(chuàng)建“新疆標桿、國內(nèi)一流、國際知名”為目標,執(zhí)念前行,久久為功,大展宏圖。

        天山天池風景名勝區(qū)地處新疆維吾爾自治區(qū)昌吉回族自治州阜康市境內(nèi)。風景區(qū)以天池為中心,東到四工河谷,南延伸至天山山脊線,西至水磨溝,北到大平灘,規(guī)劃面積為548平方千米,形成八大景區(qū)(即天池景區(qū)、燈桿山景區(qū)、馬牙山景區(qū)、博格達峰景區(qū)、白楊溝景區(qū)、花兒溝景區(qū)、水磨溝景區(qū)、北部沙漠景區(qū)),14個景群,近百個景點。風景區(qū)的結(jié)構(gòu)為:以天山天池和博格達峰為主軸的一池一峰三峽谷(三工河、四工河和水磨溝河谷)一沙漠(古爾班通古特沙漠)布局。

        天池是200余萬年前第四紀大冰川活動中形成的高山冰磧堰塞湖。博格達為東天山主峰,海拔5 445米。天山天池風景區(qū)是我國西北干旱地區(qū)典型的山岳型自然景觀,也是歐亞大陸腹地干旱區(qū)自然景觀的代表。風景區(qū)內(nèi)自然風光和生態(tài)環(huán)境地域突變強烈,在南北80千米的區(qū)域內(nèi),依次分布著高山冰雪帶、亞高山草甸帶、山地森林帶、山地草原帶和荒漠帶,呈現(xiàn)出一條十分明顯的、完整的山地自然垂直景觀帶。

        這里孕育了規(guī)模較大且類型多樣的山地生態(tài)系統(tǒng)、動植物區(qū)系、植被類型、生境區(qū)等多方向顯著的生物生態(tài)多樣性,保障了這一區(qū)域動植物和人類的生存和發(fā)展,形成了暖溫帶、中溫帶、寒溫帶、寒帶、極高山永久冰雪帶等氣候帶譜,荒漠-綠洲-山地展現(xiàn)了大梯度垂直自然帶譜。山地綜合自然景觀與云霧雨雪、霞光彩虹等天象景觀完美結(jié)合,呈現(xiàn)出品質(zhì)極高的美學價值,是世界罕見的自然美地區(qū),具有重要的游賞和科考價值。2013年,“新疆天山”入選世界自然遺產(chǎn)名錄,博格達——天池遺產(chǎn)地資源稟賦被世界認可,引得世人矚目。

        天山天池風景區(qū)內(nèi)野生動植物資源具有古老性、復雜性和特有性。野生脊椎動物184種,國家重點保護野生動物30種,其中國家級一類保護的野生動物有6種——黑鶴、金雕、玉帶金雕、胡兀鷲、雪豹、北山羊;國家級二類保護的野生動物24種,有棕熊、石貂、馬鹿、盤羊、暗腹雪雞等。動物地理區(qū)劃屬古北界蒙新區(qū)的天山山地亞區(qū)。

        森林資源、草地資源和藥用植物資源,是保護區(qū)生物資源的重要組成部分。森林總面積達5 000公頃,牧草植物約有八九十種,高等有花植物191種。喬木有雪嶺云杉、歐州山楊、密葉楊等;主要灌木有天山花楸、阿爾泰方枝柏、薔薇等;藥用植物有黨參、黃芪、貝母、野雪蓮花等。大型真菌資源儲量豐富,食用菌類有松樹蘑菇、鹿茸蘑菇、羊肚菇等20余種。昆蟲不少于3 500種,調(diào)查列入名錄的有668種,是新疆境內(nèi)昆蟲物種多樣性頗為豐富的地區(qū)之一。

        天山天池風景名勝區(qū)以清涼宜人稱著于世,年平均氣溫2.55℃,最高月7月份平均氣溫15.9℃,最低月1月份平均氣溫-12.4℃,年均降水量443.9毫米,空氣相對濕度58﹪,年總?cè)照諘r數(shù)2 590.2小時,平均風速3.1米∕秒。冬季降雪期達6~7個月,結(jié)冰期達5個月,湖水冰層厚度達1米以上,湖面是天然的滑冰場。景區(qū)內(nèi)氣候冬暖夏涼,較為濕潤溫和,為大陸性荒漠氣候區(qū)中的一個“濕島”。

        考古資料顯示,天山天池風景名勝區(qū)所在阜康地區(qū),在新石器時期已有人類活動。

        西漢,阜康地區(qū)為西域36國之一的姑師國領(lǐng)地,后為博格達山北六國的卑陸國、卑陸后國。唐代,天山天池被稱為“瑤池”,博格達山被稱為“折羅曼山”,境內(nèi)設(shè)耶勒城守捉、俱六守捉城。宋、元、明之時,博格達峰被稱為“金嶺”“陰山”“靈山”。天山天池有“冰池”“神池”之稱。

        清代,天山天池被稱為“龍湫”“龍?zhí)丁薄疤斐亍薄疤焐讲┛诉_湖”等, 博格達峰被稱為“博克達山”,后規(guī)范為“博格達峰”,為蒙古語“神靈之山”之意。乾隆四十一年(1776年)建縣,取物阜民康之意,定名阜康縣。此時的天池湖畔已經(jīng)建有許多廟宇道觀。

        民國三十六年(1947年),新疆省設(shè)立天池招待所。新中國成立后, 1958年,新疆維吾爾自治區(qū)人民政府建立天池招待所。1979年8月11日,新疆天池風景區(qū)管理處成立。1984年,更名為新疆維吾爾自治區(qū)天池風景區(qū)管理局。1994年,移交阜康市人民政府管理,更名為新疆天山天池風景名勝區(qū)管理局。2001年,更名為新疆天山天池風景名勝區(qū)管理委員會(簡稱“天池管委會”)。2002年,天池管委會獲得作為阜康市人民政府的派出機構(gòu),行使行政區(qū)域管理。2005年,新疆天山天池風景名勝區(qū)管理委員會和天池自然保護區(qū)管理局整合組建為新疆天池管理委員會(簡稱天池管委會),為正縣級建制。

        天山天池風景區(qū)人文資源豐富深厚,神話作為天池文化的起源,可以追溯到先秦?!赌绿熳觽鳌贰渡胶=?jīng)》《漢武故事》等古籍記載的西王母與周穆王瑤池相會的故事,是天池文化史上絢爛、動人的篇章。

        《山海經(jīng)》中有關(guān)于西王母的多處記載。到了六朝,《穆天子傳》被道教演化出了《漢武故事》《漢武帝內(nèi)傳》和《漢武洞冥記》等志怪小說。在《漢武帝內(nèi)傳》中,西王母已被道家塑造成“天姿掩藹,容顏絕世”的福壽之神。道教推崇西王母,將西王母演繹為道教第一女尊神,東方第一女神。

        中國大一統(tǒng)的文化發(fā)展,直接影響著天山天池文化的發(fā)展。天池文化由純粹的神話,融入了道教血脈。公元1220年,金朝末年北方道教全真派首領(lǐng)、被稱為中國道教“四大天師”之一的長春真人邱處機,應(yīng)“一代天驕”成吉思汗之詔來西域。路經(jīng)阜康后,天山天池首次有了道觀——鐵瓦寺。天池出現(xiàn)道觀,將天池道教文化具體化,并影響了西域道教文化的發(fā)展走向。

        乾隆二十年至二十二年(1755-1757年),乾隆皇帝出師西征平定準噶爾貴族的叛亂,統(tǒng)一新疆。乾隆皇帝為感念博格達山神靈相助,將其列入國家祭奠的名山大川,并親撰《高宗純皇帝告祭博格達山文》,國家祭山,從此定例。每年春秋兩季,撥專款,由地方最高長官率文武官員公祭博格達山,一直延續(xù)到清末民國年間。乾隆四十八年(1783年),烏魯木齊都統(tǒng)明亮登臨天池,踏勘水源,引水下山,澆灌農(nóng)田,這使神山圣水第一次有了現(xiàn)實意義。此后天池科考、文化等活動逐漸增多,如1888年的俄羅斯地理學家格盧姆·格爾熱依洛、法國人麥茨巴哈、瑞典人斯文·赫定、赫默爾,德國人翰普爾、郝德,我國考古學家徐炳昶、地質(zhì)學家袁復禮等中外學者和探險家走進天池,天山天池形成的自然之謎才漸次被揭開。

        清代及之后,大批的名流、官員開始游覽天池。如紀曉嵐、蕭雄、王樹楠、史善長、宋伯魯、林則徐、鄧廷楨、洪亮吉、裴景福等;現(xiàn)當代有鄧纘先、林繼庸、羅家倫、茅盾、郭沫若、葉淺予、張志民、陶峙岳、劉白羽、汪曾祺、王子鈍、艾青、周濤等。他們寄情山水,揮動手中如椽之筆,寫下了膾炙人口的詩文名篇,從而極大地豐富了天池文化的內(nèi)涵,形成了天池文化繼遠古神話后的第二個“博峰”。

        民國以來,中國政界名流于右任、張治中、蔣經(jīng)國等,新中國成立以來的黨和國家領(lǐng)導人周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習近平等,國外有英國前首相希思、加拿大前總理特魯多、柬埔寨王國首相賓努親王、新加坡前總理李光耀等都先后登臨天山天池,從而擴大了天池國內(nèi)外的影響,使天池的名人文化也更加豐富多彩。

        當代,天山天池的文化集中表現(xiàn)在:以西王母瑤池神話為主旨形成的歷代道觀建筑,歷史記載和宗教故事積淀的西王母文化;以博格達峰為背景,《七劍下天山》等天山劍俠小說為載體的劍俠文化;以遠古墓葬、巖畫等草原歷史文化為見證,現(xiàn)代哈薩克族為代表展現(xiàn)鮮明地域特色的民族民俗文化;以獨特的地質(zhì)構(gòu)造和生物多樣性突顯的科普文化;以歷代名人游覽留下詩賦書畫和遺蹤佳話而賦予天池新的神韻和內(nèi)涵的名人文化。

        目前,在天山天池風景區(qū),已探明的歷史文化遺存有廟宇、亭臺、巖畫、墓葬、祭山遺址、早期人類居住遺址、絲綢之路文化遺存等近百處。傳說、故事、諺語、歌謠等民間文學流布很廣,特別是西王母神話故事,2014年列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

        天山天池風景區(qū),濃縮了中國西部壯美的自然景觀和綺麗的人文文化?!吧裆绞ニ薄疤焐矫髦椤薄叭碎g仙境”等美譽,自古至今吸引著海內(nèi)外游客。天山天池的旅游歷史可以追溯到距今約3 000年的周朝第五代國君周穆王,據(jù)《穆天子傳》載:“乙丑,天子觴西王母于瑤池之上。”自此,歷代的文人雅士、達官貴人們登覽不斷。新中國成立以來,旅游業(yè)作為新興的朝陽產(chǎn)業(yè),發(fā)展迅速。1979年,新疆天池風景區(qū)管理處成立后,面向世界開門揖客,從此拉開了風景區(qū)保護、建設(shè)、旅游的序幕。

        改革開放以來,風景區(qū)貫徹國家“科學規(guī)劃、統(tǒng)一管理、嚴格保護、永續(xù)利用”的工作方針,規(guī)劃建設(shè)等方面,依據(jù)國務(wù)院批復的《天山天池風景名勝區(qū)總體規(guī)劃》要求,基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游 “吃、住、行、游、購、娛”等要素配套設(shè)施建設(shè)發(fā)展較快。景區(qū)景點開發(fā)建設(shè)由最初的“天池八景”,到八大景區(qū),一百多處景點。面積由20余平方千米擴展到548平方千米,馬牙山景區(qū)、花兒溝景區(qū)、天山天池文化產(chǎn)業(yè)園等景區(qū)、旅游休閑度假產(chǎn)品的不斷推出,使得天池旅游活力、魅力無限。旅游經(jīng)濟得到發(fā)展,旅游人次由1981年的6萬人次到2016年的209.7萬人次,旅游經(jīng)濟由1981年的不足萬元,發(fā)展到2016年實現(xiàn)旅游收入14.2億,取得了良好的社會效益,游客滿意率達到96%,天山天池已成為新疆旅游的金字招牌。

        經(jīng)過近38年的發(fā)展,天山天池風景區(qū)已邁入全國一流景區(qū)的行列,贏得了一系列的榮譽:1982年,榮獲國務(wù)院頒布的第一批“國家級風景名勝區(qū)”稱號; 1990年,被聯(lián)合國教科文組織批準為“國際人與生物圈博格達峰保護區(qū)”;國家森林公園;全國首批5A級風景旅游區(qū);全國文明風景旅游區(qū);國家級水利風景區(qū);國家地質(zhì)公園;2013年,“新疆天山”申遺成功,天山天池正式被列為世界自然遺產(chǎn)名錄; 2014年“西王母神話”成功躋身國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;2016年,榮獲“全國旅游系統(tǒng)先進單位”;2017年,公示為“全國旅游標準化標桿單位”。

        “雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。站在新高度、新起點上,天山天池風景區(qū)以創(chuàng)建“新疆標桿、國內(nèi)一流、國際知名”為目標,執(zhí)念前行,久久為功。

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