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        隱匿深山存秘境致富路上享“同樂(lè)”
        ——維西縣葉枝鎮(zhèn)同樂(lè)村創(chuàng)建紀(jì)實(shí)

        2017-07-31 19:08:42趙芳,納夢(mèng)月,楊濤源
        今日民族 2017年6期
        關(guān)鍵詞:同樂(lè)傈僳族村民

        隱匿深山存秘境致富路上享“同樂(lè)”
        ——維西縣葉枝鎮(zhèn)同樂(lè)村創(chuàng)建紀(jì)實(shí)

        葉枝鎮(zhèn),這個(gè)今天聽(tīng)起來(lái)頗有文藝氣質(zhì)的名字,在納西語(yǔ)里意為“蛟龍起伏的地方”,距維西傈僳族自治縣縣城86公里。幾百年來(lái),這個(gè)位于瀾滄江畔的小鎮(zhèn),就是進(jìn)藏“茶馬古道”的要沖,印、緬、康藏“茶馬互市”的重要物資集散地。

        而地處葉枝鎮(zhèn)南邊的同樂(lè)村,則仿若蛟龍爪中一顆珍愛(ài)的珠寶,深深隱匿在瀾滄江的潤(rùn)澤水汽與白馬雪山的蒼茫云霧之間。

        作為云南省乃至中國(guó)最具代表性和最古老的傈僳族山寨之一,現(xiàn)在的同樂(lè)村不但依然保留著那份與世隔絕的傳統(tǒng)文化之美,更不斷嘗試著與現(xiàn)代文明深度結(jié)合,摸索出了一條文化互融、產(chǎn)業(yè)相容、同心共榮的脫貧致富路。

        “非遺是財(cái)富也是負(fù)擔(dān)”

        同樂(lè)村,是中國(guó)傈僳族文化的一張名片。它是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“阿尺木刮”的發(fā)源地,是云南省傳統(tǒng)文化保護(hù)區(qū),中國(guó)傈僳族文化研究基地,還被列入第三次全國(guó)文物普查百項(xiàng)重大新發(fā)現(xiàn)。

        01 村口的“萬(wàn)物和諧柱”“祈求幸福柱”“求恒吉祥柱”

        02 同樂(lè)游客服務(wù)中心

        而對(duì)于普通驢友、攝影愛(ài)好者來(lái)說(shuō),同樂(lè)村的傳統(tǒng)之美展現(xiàn)得更為直觀。從村莊對(duì)面山坡上的觀景臺(tái)望去,散布于半山腰的村寨呈階梯狀分布,一棟棟傈僳族特有的民居建筑“井干式木楞房”錯(cuò)落有致,在青山、藍(lán)天、白云的掩映下,色彩分明,如同一幅完美的畫(huà)卷。這幅畫(huà)卷不斷出現(xiàn)在各種攝影比賽中。

        如果有幸碰上村民們跳起“阿尺木刮”,更會(huì)大開(kāi)眼界?!鞍⒊吣竟巍币鉃椤吧窖虻母栉琛保瑩?jù)說(shuō)是傈僳族祖先在放羊時(shí)模仿山羊的叫聲和動(dòng)作所創(chuàng)。清人余慶遠(yuǎn)在《維西見(jiàn)聞錄》中曾有這樣的記載,舞者“男髻戴簪,編麥草為纓絡(luò)綴于發(fā)間,出入常佩利刃。婦挽發(fā)束箍,盤(pán)領(lǐng)衣,系褲裙”。傈僳族在年節(jié)、喜慶、婚嫁、豐收、迎賓時(shí)都會(huì)跳“阿尺木刮”。時(shí)至今日,同樂(lè)村300余戶人家,基本老老小小都會(huì)跳“阿尺木刮”。這一古老的舞蹈完整地保留了下來(lái)。

        除了聲名遠(yuǎn)播的建筑和歌舞,同樂(lè)還有著深邃的傈僳族文化內(nèi)涵。傈僳族農(nóng)民知識(shí)分子哇忍波于1920年代創(chuàng)造出一套屬于本民族的音節(jié)文字,村口的“同樂(lè)阿尺木刮傳統(tǒng)展示館”中就存有《傈僳族音節(jié)文字古籍文獻(xiàn)譯注》,館前廣場(chǎng)還立有哇忍波的塑像。

        時(shí)光悠悠,同樂(lè)村的“井干式木楞房”已有300余年的歷史,那份自然淳樸之美遺世獨(dú)立、渾然天成。

        但要維持這份美,并沒(méi)有那么容易。

        “非遺是財(cái)富也是負(fù)擔(dān)”,維西縣民宗局副局長(zhǎng)李玉聰介紹,多年來(lái),同樂(lè)村一直面對(duì)著保護(hù)與發(fā)展這個(gè)世界級(jí)的難題:“木楞房”是全木結(jié)構(gòu),屋頂要求以木板覆蓋,每隔幾年就得更換一次,但天然林禁伐,房頂更換成本很大,不更換則漏雨嚴(yán)重難以居?。粋鹘y(tǒng)民居人畜混居,一般樓上住人,樓下關(guān)牲畜,衛(wèi)生條件和人居環(huán)境方面問(wèn)題突出;房屋密集,消防隱患突出;村內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施破舊,也缺少旅游服務(wù)設(shè)施,無(wú)法滿足宣傳展示、參觀旅游的需求。同樂(lè)擁有豐富的旅游資源,但2015年前,旅游收入幾乎為零。

        坐擁寶山卻陷入發(fā)展困境,正是同樂(lè)村民面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。

        01 傈僳族民居式樣的村內(nèi)旅館

        “保護(hù)是第一位的”

        少數(shù)民族特色村寨保護(hù)和發(fā)展是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,既包括基礎(chǔ)設(shè)施的改善、民居的改造、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承發(fā)揚(yáng),還包括村寨社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展等問(wèn)題。如何在確保同樂(lè)村景觀效益、文化效益、生態(tài)效益的同時(shí)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生,一直是縈繞在各級(jí)政府部門(mén)心頭的問(wèn)題。

        2013年,在云南省、迪慶州兩級(jí)民族宗教委的支持下,維西縣民宗局牽頭,在同樂(lè)村實(shí)施了民族團(tuán)結(jié)示范村建設(shè)、傈僳族特色旅游村等項(xiàng)目,這給同樂(lè)注入了發(fā)展新動(dòng)能。

        項(xiàng)目總投資250萬(wàn)元,進(jìn)行了民房、入戶電路、進(jìn)村道路、通水工程的改造和新建,裝修了特色民居客棧(電視、WIFI、淋浴一應(yīng)俱全),新建了同樂(lè)民族文化廣場(chǎng),為了保證同樂(lè)村的景觀不受破壞,村里還計(jì)劃進(jìn)行線纜入地改造等工程……

        如今,同樂(lè)村已經(jīng)成立了文化旅游專業(yè)合作社為游客服務(wù),前來(lái)參觀旅游的客人可以在當(dāng)?shù)仄穱L傈僳族特色餐飲,并可以留宿客棧,深度體驗(yàn)傈僳山寨。一位曾留宿同樂(lè)的驢友在自己的旅游攻略里這樣寫(xiě)道:“……推開(kāi)房門(mén)的那一瞬間,我驚呆了,眼前的這一切原來(lái)可以這么美!云霧從山外沿著峽谷,隨著風(fēng)慢慢漫進(jìn)小村莊,村子下面的峽谷里被云霧彌漫,整個(gè)村子就儼如仙境一般?!?/p>

        非遺保護(hù)需久久為功,村寨發(fā)展則要步步為營(yíng)。要在保護(hù)的前提下謀求發(fā)展,無(wú)異于“戴著鐐銬跳舞”。為此,同樂(lè)村領(lǐng)導(dǎo)班子“借腦”規(guī)劃,謀求保護(hù)與發(fā)展的平衡。

        02 村寨一角

        “我們一直在向外界尋求方案,包括高校、科研院所和企業(yè)。”同樂(lè)村黨總支書(shū)記和政國(guó)反復(fù)強(qiáng)調(diào)“保護(hù)是第一位的”,因?yàn)椤笆澜缟显贈(zèng)]有任何地方有這樣原生態(tài)的一大片傈僳族傳統(tǒng)民居了”。 他們請(qǐng)高校專家等團(tuán)隊(duì)提供智力支持,為村寨出規(guī)劃方案。請(qǐng)來(lái)文化公司設(shè)計(jì)了簡(jiǎn)約、文藝范兒的土特產(chǎn)外包裝,以適應(yīng)市場(chǎng)審美……“現(xiàn)在還沒(méi)找到理想的方法,但我們不斷和專家學(xué)者研討碰頭,把很多人的思路綜合起來(lái),摸索嘗試?!焙驼?guó)說(shuō)。

        除了國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目阿尺木刮,同樂(lè)村還有余秀芝、余信芝兩位省級(jí)非遺(傳統(tǒng)工藝麥編)傳承人,下一步,同樂(lè)村還計(jì)劃邀請(qǐng)專業(yè)設(shè)計(jì)師結(jié)合麥編傳統(tǒng)技藝,設(shè)計(jì)兼具實(shí)用性、現(xiàn)代感和民族特色的手工藝品,以更加符合游客的審美及市場(chǎng)的需求。

        效果顯而易見(jiàn)。如今的同樂(lè)村,在保留了原汁原味的建筑基礎(chǔ)上,逐漸被開(kāi)發(fā)成為展示傈僳族村落生活場(chǎng)景的新景點(diǎn)。

        據(jù)統(tǒng)計(jì),2016年,同樂(lè)村共計(jì)接待游客3萬(wàn)人次,通過(guò)特色餐飲、特色民居解決食宿;民族工藝品如民族服飾、麥編工藝品、傈僳族弩弓及農(nóng)特產(chǎn)品野生菌、木耳、蜂蜜等銷售,實(shí)現(xiàn)旅游收入近95萬(wàn)元。

        從零到近百萬(wàn)元,同樂(lè)村的自然景觀、文化傳統(tǒng)與民生改善、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之間,已然達(dá)成了初步雙贏。

        “黨員干部要挺住,不能趴下”

        “去年十一黃金周,一個(gè)星期來(lái)了四五千位游客。”26歲的和國(guó)強(qiáng)是土生土長(zhǎng)的同樂(lè)村人,同時(shí)也是“同樂(lè)游客服務(wù)中心”和“同樂(lè)阿尺木刮傳統(tǒng)展示館”的工作人員。根據(jù)預(yù)約,他會(huì)為遠(yuǎn)道而來(lái)的游客組織阿尺木刮表演、安排住宿等。談到同樂(lè)村的未來(lái),一年前還在香格里拉打工的他,帶著一種靦腆又充滿信心的笑容表示“一定會(huì)相當(dāng)好”。

        就在三年多前,同樂(lè)村還是一個(gè)典型的半農(nóng)半牧村寨,大部分農(nóng)戶都靠國(guó)家的低保、惠農(nóng)資金過(guò)活。

        “比現(xiàn)實(shí)生活中的困難更嚴(yán)重的是很多村民思想上的得過(guò)且過(guò),對(duì)生產(chǎn)生活沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的計(jì)劃和打算?!?013年,當(dāng)藏族青年和政國(guó)被葉枝鎮(zhèn)黨委派往這個(gè)傈僳族村寨時(shí),面對(duì)的正是這樣一個(gè)情況。于是,他到任后的第一件事,就是和村民同吃同住同勞作,想方設(shè)法改變村民們的精神面貌,調(diào)動(dòng)村民的積極性?!懊刻煸缟辖写迕衿鸫彩俏乙惶旃ぷ鞯拈_(kāi)始,早上7點(diǎn)開(kāi)始我一家一家地去敲門(mén),讓他們?cè)琰c(diǎn)出工?!蓖ㄟ^(guò)一段時(shí)間的堅(jiān)持,村民從一開(kāi)始的反感,漸漸養(yǎng)成了一種習(xí)慣。接下來(lái),和政國(guó)率領(lǐng)村黨總支充分發(fā)揮黨員的模范帶頭作用,積極發(fā)動(dòng)群眾,開(kāi)始引導(dǎo)村民發(fā)展中藥材、養(yǎng)殖和旅游等產(chǎn)業(yè)。以他為代表的全村黨員干部身體力行,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中轉(zhuǎn)變著同樂(lè)村。

        03 同樂(lè)村黨總支書(shū)記和政國(guó)(中)

        鄉(xiāng)鎮(zhèn)科級(jí)干部到村任黨總支書(shū)記的和政國(guó)不是個(gè)案,近年來(lái),迪慶州很多發(fā)展困難村、重點(diǎn)村,村黨總支書(shū)記都由縣里從鄉(xiāng)鎮(zhèn)副科級(jí)干部中選調(diào)。

        在迪慶州的廣大農(nóng)村,雪山下,牧場(chǎng)旁,離少數(shù)民族群眾最近的地方,像和政國(guó)一樣,一大群有想法、有干勁、有擔(dān)當(dāng)?shù)幕鶎狱h員干部在堅(jiān)守,他們身體力行,在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中改變著藏區(qū)群眾的生產(chǎn)、生活,建設(shè)著精神家園。

        同樂(lè)村的發(fā)展規(guī)劃是:以旅游業(yè)為龍頭和窗口,帶動(dòng)種植養(yǎng)殖業(yè),發(fā)展多元化產(chǎn)業(yè),帶領(lǐng)全村脫貧致富奔小康。在這個(gè)思路下,村黨總支成立了阿尺木刮展演、傈僳族文化特色產(chǎn)業(yè)、生態(tài)產(chǎn)業(yè)和中藥材種植產(chǎn)業(yè)4個(gè)黨支部,又以黨員牽頭的形式,開(kāi)設(shè)了同樂(lè)文化產(chǎn)業(yè)、傈山養(yǎng)殖和傈緣種植3個(gè)專業(yè)合作社,探索“總支+支部+專業(yè)合作社+農(nóng)戶+基地”的股份合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。截至今年3月,3個(gè)專業(yè)合作社的經(jīng)濟(jì)收益已超過(guò)200萬(wàn)元。2016年,全村302戶村民家家戶戶的中藥材種植都有了不錯(cuò)的收益,最高的一戶收入超過(guò)7萬(wàn)元,今年中藥材產(chǎn)值預(yù)計(jì)將實(shí)現(xiàn)500萬(wàn)元。

        同樂(lè)村村民的思想觀念已悄然改變,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也從單一轉(zhuǎn)向多元。和政國(guó)介紹,除了發(fā)展旅游業(yè),現(xiàn)在從海拔2000米到海拔2920米的區(qū)間范圍內(nèi),村里安排了種養(yǎng)殖、中藥材、經(jīng)濟(jì)林和果樹(shù)等多種產(chǎn)業(yè)。這種垂直農(nóng)業(yè)體系不但豐富了同樂(lè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),還確保了當(dāng)某一種產(chǎn)業(yè)因自然災(zāi)害減產(chǎn)或遇到市場(chǎng)波動(dòng)時(shí),其他產(chǎn)業(yè)正常產(chǎn)出,給群眾的收入上了一道安全閥。

        當(dāng)然,改變的路上從來(lái)不會(huì)一帆風(fēng)順。在和政國(guó)的記憶里,他遇到的失敗多得“講不完”。尤其是剛到同樂(lè)村時(shí),一次他發(fā)動(dòng)村民種植了80畝當(dāng)歸,結(jié)果遭遇了種子問(wèn)題,一棵苗沒(méi)出。“開(kāi)始嘗試沒(méi)經(jīng)驗(yàn),買到了隔年的種子。怎么辦?這個(gè)時(shí)候黨員干部就是要挺住,不能趴下。要站起來(lái)繼續(xù)走,要和老百姓同甘共苦?!闭f(shuō)到這,這個(gè)黑臉膛的康巴漢子眼里滾動(dòng)著淚光。在那個(gè)艱難的時(shí)刻,他咬緊牙關(guān)頂住壓力和村民一起抓緊農(nóng)時(shí)補(bǔ)種續(xù)斷,年底一算,收入雖然不高,但每畝地也有2000元左右的收益。

        經(jīng)此一役,以和政國(guó)為代表的村黨總支用自己的擔(dān)當(dāng)贏得了人心,更隨著村里產(chǎn)業(yè)的日漸紅火,凝聚了人氣。以前的同樂(lè)村年輕人為了討生活,千里迢迢到海南、內(nèi)蒙古等地打工,而現(xiàn)在村里外出打工的人少了,回鄉(xiāng)種藥材干事業(yè)的多了?!艾F(xiàn)在村里家家戶戶忙生產(chǎn),但就怕我離任。”和政國(guó)感慨,“其實(shí)老百姓離不開(kāi)我,我也離不開(kāi)老百姓。”

        01 維西縣民族宗教局副局長(zhǎng)李玉聰(左)介紹同樂(lè)村發(fā)展情況

        02 村民和國(guó)強(qiáng)對(duì)村子的未來(lái)充滿期待

        雖然前路依然曲折,但和政國(guó)毫不畏懼,在他看來(lái),所有為夢(mèng)想付出的努力,都像這山、這水,成為他生活的一部分,身體的一部分。

        三年前,他在村里人懷疑的眼神里立下了“3年后戶均收入過(guò)三萬(wàn)元”的目標(biāo)。如今,這個(gè)目標(biāo)已然實(shí)現(xiàn)。同樂(lè)村又樹(shù)立了新三年的目標(biāo)——“2019年前要全村實(shí)現(xiàn)小康”。而和政國(guó)心里還有比這更大的夢(mèng)想:“我希望未來(lái)的同樂(lè)村,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)專業(yè)化能走在全州前列;近半的家庭能有汽車;村民坐在家里靠網(wǎng)絡(luò)就能把中藥材、手工藝品銷售出去?!彼f(shuō),“旅游體驗(yàn)、服務(wù)設(shè)施好了,游客笑瞇瞇的;收入高了,老百姓也笑瞇瞇的。這才是同樂(lè)?!?/p>

        同樂(lè)村的變化是迪慶發(fā)展變化的一個(gè)縮影。

        近年來(lái),迪慶州優(yōu)先在邊遠(yuǎn)民族地區(qū)安排基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目和公益性項(xiàng)目。全面推進(jìn)“藏區(qū)高原農(nóng)牧民學(xué)生救助工程”“農(nóng)民健康工程”“農(nóng)村特困居民最低生活保障工程”、農(nóng)村民居“地震安全工程”和邊疆“解五難”工程等一系列惠民工程,藏區(qū)群眾得到真真切切的實(shí)惠,生產(chǎn)生活水平有了翻天覆地的變化,從而居安而不思亂,與全國(guó)人民一道共享改革發(fā)展成果。截至2016年,共有3.2萬(wàn)人脫貧摘帽,3個(gè)貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)和47個(gè)貧困村脫貧出列。

        2016年,全州城鎮(zhèn)常住居民人均可支配收入達(dá)29439元,同比增長(zhǎng)8.6%;農(nóng)村常住居民人均可支配收入達(dá)7088元,同比增長(zhǎng)9.3%。實(shí)現(xiàn)“十三五”良好開(kāi)局,各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速在全省位列前茅,在全國(guó)10個(gè)藏族自治州中位居首位,成為發(fā)展最快、發(fā)展最好的藏區(qū)之一。

        03 指導(dǎo)群眾種植藥材

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