李斐

很多人都熟悉這樣一個場景：公交車上，大家都低頭擺弄手機或者平板電腦。其中，不少人在利用路途的短暫時間進行斷斷續(xù)續(xù)的閱讀?；氐郊抑?，頻頻刷微博已成為很多年輕人的必修課。這股風潮甚至蔓延到了出版界，一本本微博圖書紛紛上市。

誠如專家所言，當下的大眾閱讀已呈現(xiàn)出越來越碎片化的趨勢。

有人指出，碎片化讓閱讀變“輕”的同時，也讓真正有效的閱讀變得艱難，對個人的要求越來越高。每天面對洶涌而至的信息，如果一個人不想成為被動的接收器，就必須具備更高的理性思維和判斷力。成為信息的主人，而不是成為信息的奴隸，這正是碎片化閱讀應有的能力所在。

毋庸置疑，現(xiàn)在人們的生活節(jié)奏越來越快，時間成了一筆不斷透支的財富，磚頭樣的經(jīng)典確實沒有整塊時間來閱讀。碎片化閱讀可以把零碎的時間利用起來，但它的隨意性太大，大部分信息是被人所引導的，正因如此，人們更容易斷章取義，輕易浮見盲從。養(yǎng)成這種閱讀習慣后，想沉靜下來進行深度閱讀就很困難。碎片化閱讀更考驗每個人對信息的辨識能力，對知識的整理能力，對自我的管控能力。碎片化閱讀是一種浮于表面的淺閱讀，很多時候，讀者可能并不知道自己真正需要閱讀的是什么；很多時候，看似讀者的閱讀量很大，但實際上往往花了不少的時間，卻似乎什么都沒有留下，因為有效信息、知識很少，也缺少沉淀。

閱讀方式?jīng)Q定了我們對閱讀內容的理解和感悟的程度。

想要學習研討，想要汲取營養(yǎng)，還是要進行傳統(tǒng)閱讀、系統(tǒng)化閱讀，還是要坐下來打開那一本本散發(fā)著油墨香氣的紙質書。靜下心來閱讀，你會去發(fā)現(xiàn)更新的知識，你會去找尋更多的注解，你會去完善更妙的思辨。這樣的傳統(tǒng)閱讀帶給人更多的是一種從容，尤其是對文本的一種深入體會。靜下心來閱讀，當然會耗時耗力，也許會中途放棄，但我相信，那些堅持下來的人，那些時常與心靈對話的人，定得到了升華再升華。

不覺反思，教育一定要重視經(jīng)典傳統(tǒng)閱讀，要保護傳統(tǒng)印刷文化。本學期，筆者欣喜地發(fā)現(xiàn)，學校高中生人手一本《朝讀經(jīng)典》。這是根據(jù)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》編寫的，培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀的學生讀本。也在今年，2月20日，襄陽市首屆“國學風·少年誦 ”中小學生經(jīng)典誦讀大賽舉行決賽，入圍者用古詩新唱、歌舞伴誦等形式展示國學經(jīng)典的魅力。

筆者的高中課本也收錄了很多國學經(jīng)典，如《鴻門宴》《荊軻刺秦王》等。鑒賞完了文本，筆者鼓勵學生通過新媒體收集相關資料，廣泛閱讀品鑒，可以查看到相關影像資料，有些影像資料融入了藝術性的改編，尊重作者，尊重讀者。各種媒介有責任推送那些準確且更有深度更有含金量的信息。相比較而言，筆者更欣賞原著字詞的精當，那對人物的塑造，對細節(jié)的關注，甚至連一次宴會的座次方位都能顯示出人物的尊卑，關系的微妙……值得我們去靜心品讀，因為你會讀出遠遠大于文字本身的驚喜，這些都是碎片化閱讀體味不到的。

碎片化閱讀只能是一種為適應現(xiàn)代生活而產(chǎn)生的文化形式。在忙碌之余，碎片化閱讀無疑是一種不錯的閱讀方式，成為其精神生活的一道風景，但這充其量不過是一道單薄的風景而已。真正的閱讀還是需要埋下頭去潛心研究，細心品味求索。

人應當有別人不能輕易拿走的東西，例如思想，在這個碎片化閱讀的時代顯得尤為珍貴。作為教育工作者，更應重拾傳統(tǒng)閱讀，不斷修煉完善自我。有時我們也得學會關愛自己，特別要關注自己的內心，戒除隨時隨地可能出現(xiàn)的浮躁懈怠等負面情緒，慢些再慢些，沉下去再沉下去，或許就能開出希望之花。

（作者單位：襄陽市第九中學）

（責任編輯 周小益）