“你的心胸有多寬廣，你的戰(zhàn)馬就能馳騁多遠(yuǎn)?！背杉己沟穆曇繇憦厍辍＿@是草原壯美的形象在一代天驕靈魂上的熱情投影。萬(wàn)頃草浪，解放了他的想象力，敢把一生交給天下。

初來(lái)赤峰的人，克什克騰旗的風(fēng)景在歌聲里。歌子唱到西拉沐倫河，唱到貢格爾草原。河流是動(dòng)態(tài)的詩(shī)歌，草原是靜態(tài)的散文。這詩(shī)，這文，都染著鮮碧的顏色，浸得目光濕潤(rùn)，心靈柔靜。遐思之時(shí)，一個(gè)俄羅斯作家的蒼老形象在我心中映現(xiàn)——米·普里什文，這位“釘在散文十字架上的詩(shī)人”，把愛獻(xiàn)給了行吟途上的山水，一次次在自己的作品中歌唱春天的曠野、林地和溪谷。我的腳跡，仿若跟他悠長(zhǎng)的屐痕重疊。

從一個(gè)叫熱水的小鎮(zhèn)出來(lái)，純美的景色開始奪著我的魂魄。微涼的晨風(fēng)撩去輕飄的薄霧，貢格爾草原漸漸由暗夜中顯露出面龐。一些云飄得很高，一些云墜得很低，無(wú)羈地變換著輕盈或沉重的形姿。橫在云絮下的牧場(chǎng)、河灘、沼澤、森林，統(tǒng)統(tǒng)被綠色主宰，造成視覺的獨(dú)裁。我，一個(gè)剛從睡夢(mèng)中醒來(lái)的人，被緩緩降臨的黎明點(diǎn)燃曙光般的激情。對(duì)草原的認(rèn)知，就這樣展開了。

芊綿的青草不染一絲浮艷，海浪般漫向遠(yuǎn)方。它帶著蒙古高原的曠莽，殷勤地為大地裝飾樸素的底色，這底色不像從地心漫出，卻像從寥廓的天際傾瀉下來(lái)，翻滾著，掀騰著，瀑布般懸垂，充滿植物強(qiáng)旺的生長(zhǎng)本能。只有草原擁有這種偉大的稟賦。那一刻，我的眼睛離不開它。草原幻出的造型感，奇麗、絢美、磅礴，是一種超現(xiàn)實(shí)的存在。不知是那片清鮮的綠讓我的心靈年輕起來(lái)，還是從我身上迸出的青春氣息反射到碧草之上，我只顧欣喜地跟它對(duì)視，并接受慷慨的贈(zèng)與。

浪濤般洶涌的綠色，將我逼離城市的蒼灰調(diào)子，強(qiáng)行置放于一個(gè)陌生而新異的世界。這種簡(jiǎn)捷率真的方法，至少會(huì)使我在色彩的差異上找到草木和樓廈之間的明顯對(duì)比，且讓精神以一種直接的方式進(jìn)入草原，作出融為一體的嘗試。我當(dāng)然明白，只有在到處皆綠的季節(jié)，光色的奇妙性才能引來(lái)欣賞的驚嘆，待到色澤轉(zhuǎn)黃，逗留的眸光便要絕情地飛去了。

貢格爾河在煙霧浮繞的草灘上盤曲，一道接一道的水灣牽挽著天上的白云安靜地臥在波心。我聽不見一息聲響，只望見它蟠龍一樣的身子閃著熾亮的光斑，大鴇、灰鶴、天鵝、鴻雁、銀鷗、百靈的飛影或急或緩地掠過(guò)，更有蒲草、蘆荻、黃花、白蘑，搖蕩在四季的河畔。

往前的地勢(shì)低緩了，也愈加平闊。目光極處，草原那清晰的邊緣叫人一望，恍如遙對(duì)著弧形的海平線。叢草在潔凈的風(fēng)里皺起層層紋縷，落在太陽(yáng)的光焰里，宛若海面燦燦的粼波。帶著高原氣度的草野，暫且收盡狂傲，匍匐著身段，曲水一般溫馴，又將飽滿的綠意漫坡遍岡地恣情潑灑，似無(wú)歇止。不等風(fēng)來(lái)，無(wú)邊的綠色就歡悅地舞蹈，翩躚的舞姿始終與音樂(lè)同步。抒情的流線揚(yáng)起波浪的旋律，這種旋律循著一定的內(nèi)在節(jié)奏向前飛蕩著，和諧地呈示出史詩(shī)般的自然結(jié)構(gòu)。綠色孕育理想，我聽見一種高亢的呼喚，并在呼喚中驕傲地展開憧憬的翅膀。

黃色、黑色、白色的牛和馬，一來(lái)到世上，就認(rèn)識(shí)了草原的綠，它們也許不會(huì)喜歡別的顏色了。喜歡就意味著不再離去，注定把生命交給清甜的草葉和甘冽的河水，彼此依依地廝守。這會(huì)兒，我的視線就觸著此幅畫面。這些草原上的牲靈，有的站在水邊，一時(shí)不想走開，仍在貪戀牧草的清香；有的彎頸啃草，閑緩地移動(dòng)，剛吃了這片，又叫那片招誘了去，總也吃不夠。它們的生命有多久，這種貪戀和招誘就有多久。牧草特有的清香在咀嚼中進(jìn)到它們的身體，又從油亮的皮毛和卷?yè)P(yáng)的長(zhǎng)鬃上飛散出來(lái)。天然的草香經(jīng)過(guò)這番“過(guò)濾”，草原的空氣中便混合著消化的味道。逐著水草的牛馬，猶若擺列在風(fēng)景影像里的道具，又似安放在譜線上的音符，是蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌里的音符，緩緩的腔調(diào)拖得那么悠遠(yuǎn)、低徐、深沉，一聲聲直顫到心里去，又飛上了天。

草色最宜遙看，無(wú)論晴雨，也不管迎著的是一縷晨光，還是一抹暮色。這個(gè)經(jīng)驗(yàn)我是從唐代詩(shī)人韓愈的詩(shī)里得來(lái)的，“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，是他誦出的句子。貢格爾草原是這樣，別的地方的草原也是這樣。它從春天綠到秋，由于色調(diào)單一，也就總是那么純凈，那么寧謐，那么穩(wěn)實(shí)，平展在天底下，不染紛亂的雜色。特別是盛夏時(shí)節(jié)的綠，分不出深淺，分不出濃淡，只是一片沉沉的綠。顏色也有熟透的時(shí)候。

眼睛看到的景況，未必都是真實(shí)的。車子停在一個(gè)地方，隨游的年輕男女，帶著笑聲奔向草地，腳底摩響的沙沙聲，倒像忍受不了重軋的草葉發(fā)出的無(wú)奈呻吟。我也跟了去。當(dāng)散布著曬干的牛糞的泥土踩在我的腳下時(shí)，頭一低，我就發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)看那么豐茂的草呀，到了近前再瞅，竟那樣細(xì)矮，那樣稀疏，無(wú)從將甸子遮滿。真是淺草！等我退出一段距離，再來(lái)望它，又回到那片足以完美地表現(xiàn)油畫風(fēng)格的濃翠了。“真實(shí)性無(wú)須和生活相似。”法國(guó)詩(shī)人尼古拉·布瓦洛這么說(shuō)過(guò)。默對(duì)夢(mèng)幻般的顏色的流體，我寧愿相信這種視感上的錯(cuò)覺，因?yàn)樗軌驇?lái)藝術(shù)的美。

朦朧的幻感極易被心靈領(lǐng)受，且產(chǎn)生一種微醺般的愜適。在我的意識(shí)中，綠色與草原已經(jīng)融為一個(gè)詞。天風(fēng)吹蕩的云團(tuán)過(guò)來(lái)時(shí)，一片幽暗的影子投映在草地上，很快就像空中的過(guò)雁，無(wú)心停留，只是掠個(gè)身，就匆匆趕它的路去了?？墒遣菰螅还苁禽p如羽翼的流云，也不管是引頸長(zhǎng)唳的鴻雁，離去是要花些時(shí)辰的，人的雙眼也望不斷它。這種光景，可以去比大海，可以去比荒漠，可以去比沙磧，可以去比莽原。在大的風(fēng)景面前，人一下子渺小了。渺如一棵草，其實(shí)也是幸運(yùn)的，只因同樣被托載于大地之上，庇覆于蒼天之下。

這么一看，草原不是用于安置身體的，而是用于寄放靈魂的。從靈魂里擠出的東西，需要多情的表達(dá)。悵眺天野，為了文學(xué)目的的我，深覺無(wú)助的是，對(duì)著大塊文章，只恨實(shí)現(xiàn)藝術(shù)意圖的全部言辭失去了功效，精心搭建的藻翰宮殿剎那就崩塌了，散作一片憂傷的瓦礫。很顯然，茫茫草原對(duì)于我的創(chuàng)作話語(yǔ)的考驗(yàn)到來(lái)了，如果我的詞句不能重新獲得語(yǔ)言力量，迅速在雄奇景致的粗糲皮膚上切開一個(gè)口子，將真實(shí)的情感血液般滲進(jìn)去，便只能沮喪地低頭做它的俘虜。

為什么要沮喪呢？做一個(gè)自然的俘虜也是榮幸的，說(shuō)明你只在天地之間垂下桀驁的眼光。這時(shí)，從我的瞳眸里流出的光縷，就靜靜地落在一棵柔細(xì)的草上。那濕嫩的葉片儲(chǔ)存了飽實(shí)的綠，我的心聽到了涌泉般的漿汁在它嬌軟的體內(nèi)汩汩流動(dòng)的微音。綠色賦予的自信，讓這弱小的生命顯出一副沉靜安穩(wěn)的神態(tài)，迎向太陽(yáng)射來(lái)的金線，燦爛地笑了。我傾聽這無(wú)聲的笑，體味笑意中含蘊(yùn)的明亮、純美和天真，一道和暖的陽(yáng)光也射進(jìn)我的心窩，陰郁的情緒、無(wú)聊的愁思，頃刻就融化了。一陣風(fēng)不知從什么方向吹來(lái)，小草的身子斜了一瞬，尖梢抖碎日光，拼力做出掙扎似的，風(fēng)遠(yuǎn)了，又倔強(qiáng)地恢復(fù)了原有的姿態(tài)。這只是一棵普通的草呀，凝視它平靜的外表，我的目光里燃燒起敬意。貢格爾草原上默默生長(zhǎng)的小草，保持著頑強(qiáng)的生存風(fēng)姿，獨(dú)自帶著不可剝奪的尊嚴(yán)挺立在這里，這里才是世界的中心。占據(jù)了神圣的位置，它們纖柔的身軀放射著常人難以發(fā)現(xiàn)的迷人光芒。這些憑借圣潔精神塑造自身的偶像，驕傲地顯示出鮮明的形象韻致，在沸騰的綠色中天使般歡舞。霎時(shí)，我認(rèn)識(shí)了地球上的所有草原。那些原始的狀貌和表情，充滿暗示與象征，人與自然的依存關(guān)系，帶上了思想的透力與情感的熱度。我慶幸自己沒(méi)有忽略它們的存在，隱約讀出了單純而復(fù)雜的意蘊(yùn)。在對(duì)自然界的直接觀察之后，我急于做的，是將悄然在心中占有地位的素材，珍存在憶念的文字里，哪怕只是裁取繚亂景物的一角。

貢格爾草原深處，汪著一片大水，達(dá)里諾爾。諾爾，應(yīng)該就是“淖爾”，蒙古族人把湖叫做淖爾。

達(dá)里湖，是草原養(yǎng)出來(lái)的。萋萋之草，蓄住了水源，讓水泡豐沛、沙泉充暢，匯出欣欣的旺勢(shì)。湖畔的渾善達(dá)克沙地上，沙蒿、茅草低低地?fù)u動(dòng)，像是呼應(yīng)著波狀沙丘的律動(dòng)。沙榆、云杉、油松，閃耀著墨綠的樹影，回歸荒漠。

淖爾是深情的，高原的淖爾更易惹我來(lái)一番體貼。每當(dāng)看見這樣的水，就要叫我想起興凱湖。我從小在那座北方的湖邊長(zhǎng)大，漁民的性情是一粒種子，深深地種在我的身上，一遇上帶著魚腥味的水和空氣，這種子就要開出花來(lái)。我和湖水在綠色里相遇，不啻一次幸福的重逢。

這片淖爾是貢格爾草原明燦的眼眸，熠熠地映亮我的視線。它具備草原那樣坦展、遼闊的氣韻，臥在蔥翠的草色間，偎在晴藍(lán)的天光下，我好像打量一座凝固的湖。順著岸邊的階地走了一段，我下到平闊的湖灘，在悠閑的輕踏中讓雙腳感受柔草的彈性。我又躍上瘦硬的湖蝕崖，往北面蒼黑的熔巖臺(tái)地縱眺，目光在石林般的火山錐上停住了。那座狀如砧子的古火山，點(diǎn)點(diǎn)浪蝕的舊痕，巢龕似的叢集在它的表面，若把眸子凝得專注些，則能辨識(shí)出動(dòng)物巖畫模糊的殘跡，遠(yuǎn)去的先民在這里放牧，在這里畋獵，在這里捕魚，在這里耕種，溫度猶存的種種，都烙印于古拙的線條和依稀的色彩上。更將視線朝西一轉(zhuǎn)，記起那枕著寂寞浪聲的元代魯王城故墟。當(dāng)年雄藩，王氣盡消，傾力興筑的宮門、殿堂、府邸、寺廟早已頹圮。比衰落的厄運(yùn)更殘酷的，是被后世遺忘。有什么辦法呢，篝火熄了，灰燼只能成泥。默憶中，我倏地感覺到古人的余溫了。

嘎松山是湖區(qū)的極巔。我雖未登臨它的脊嶺之上，被草色染綠的想象卻在飛。時(shí)間雕塑著一切，羊草草原、臺(tái)地草原、疏林草原、針茅草原、鹽化草甸和玄武巖盆地、湖積平原、湖盆沙地、風(fēng)成沙地排列出的景觀格局，令我的眼睛處于緊張狀態(tài)，可我一個(gè)寡識(shí)的人，怎能端詳?shù)贸銎溟g的奧妙？地質(zhì)變遷的遺痕深鐫在平曠的湖濱，代代年年經(jīng)受著疊卷的水浪的沖激，也招來(lái)我敬畏眼色的輕輕撫摩。嶙峋的肌體布滿鱗傷，也閃爍神秘之光。受著這種感受的驅(qū)使，我突然產(chǎn)生了調(diào)用高密度語(yǔ)詞刻繪它們的沖動(dòng)，以便讓具有豐饒意義的物象闖入我的文章。

湖中多華子魚。華子魚的學(xué)名叫瓦氏雅羅魚。這是一種抗寒又耐鹽堿的魚，故而能夠在達(dá)里湖里活下來(lái)。魚身側(cè)扁，個(gè)頭兒不大，有些像我們興凱湖的麻鰱。入口，腥氣稍重。

坐上船。船到水里，就如一片閑蕩的葉子。湖里風(fēng)大，四圍全是浪。蒙古人覺得它“像大海一樣寬闊”，難怪。這下，我明白了“達(dá)里諾爾”的意思。

貢格爾草原之南，烏蘭布統(tǒng)草原接續(xù)著那片無(wú)盡頭的青綠，仿佛精彩的情節(jié)劇展開新的段落轉(zhuǎn)換，而劇情線索和邏輯則是連貫的，遞進(jìn)的。綠色的主角永遠(yuǎn)不會(huì)走向終場(chǎng)，因?yàn)榇笞匀焕^續(xù)強(qiáng)化著它的生命力。

這里的草浪撲向低昂的山嶺與丘巒，幾近一匹匹抖開的寬幅幕布，籠蓋開去，疾奔的馬群那般狂放。視域之外的空間獨(dú)有一種無(wú)限邈遠(yuǎn)的感覺，足可容納聯(lián)翩的浮想，意識(shí)也像朗麗的云天那般瑩澈而清明。一座赭石色孤峰，兀起在我的眼前，崢嶸的神姿很似阿斯哈圖石林的風(fēng)蝕柱。一條不知被多少人踩出的土徑，呈著蛇形延伸上去。我踏著它一步步接近那高傲的尖峰。峰頭聳著一個(gè)錐狀的敖包，棱角粗硬的銳石沉默著，冷峻而又安詳。這個(gè)敖包，雖不見彩霞一般的哈達(dá)、經(jīng)幡和綢帶，也不見果盤、茶酒與香燭，形式意味仍那么強(qiáng)烈，宗教含義仍那么深?yuàn)W，祭儀的莊嚴(yán)氣息猶在縈繞。神靈在天上注視著，變幻的煙靄透露出謎一樣的情調(diào)。一片云飄近，投下灰暗的影子，敖包上的每一塊石頭都湮沉在黝黯中，四野又是死滅的靜。我的心驀地一緊，只有在面對(duì)冰涼的眼神時(shí)，我才會(huì)生出這種感覺。云翳移開，草原上的太陽(yáng)照下來(lái)，一切重現(xiàn)了灼亮。大興安嶺和陰山的青影，在遠(yuǎn)處的飛嵐中橫斜，迤邐而近燕北山地。圓頂?shù)臍址肯褚粋€(gè)個(gè)白色的蘑菇，散落在綠草映帶的隆阜與低崗上，點(diǎn)點(diǎn)畜欄傍在一旁。那里會(huì)飄出奶酒的醇香，會(huì)低響馬頭琴的顫音。還有星星般的彩花，溫煦的陽(yáng)光含情地暖著它們，淺藍(lán)的馬藺、明黃的線葉菊旁邊，總少不了金蓮花。叢雜的冷蒿、芨芨草間，搖顫著一種漂亮的花，花冠半圓，薄瓣瑩白，又透出點(diǎn)點(diǎn)紫紅，猶如被滲入地下的戰(zhàn)血浸過(guò)一般。草原上的花，有些是在金界壕的溝塹、堡垣、煙墩、遞鋪邊上生長(zhǎng)的，柔媚的花，含著剛烈的風(fēng)骨。后來(lái)知道，我看到的是狼毒花。外形極美的它，卻配著這樣一個(gè)名字。

康熙帝征伐噶爾丹的古戰(zhàn)場(chǎng)，現(xiàn)今已是一派沉寂。那時(shí)烽煙，留在烏蘭布統(tǒng)草原上的舊跡愈加淺淡了。玫瑰色的晚空下，將軍泡子的流水是那么清澄，岸草是那么豐美，紅柳是那么勁茁，白樺是那么挺秀，波光與樹色交映出的清景，它的幽靜靈秀叫我疑心到了千里之外的江南，魂魄一時(shí)也被此處風(fēng)景奪去。

這里的駿馬若是狂奔起來(lái)，從飛閃的姿影，從揚(yáng)動(dòng)的霧鬣，從追風(fēng)的霜蹄，從仰空的長(zhǎng)嘶，我猶能展開歲月的遙憶：飄舞的軍纛遮蔽天色，突馳的戰(zhàn)騎拼死沖殺，刀劍迸濺的血光，映紅了漠南與塞北。在同一個(gè)地理空間，這些神奇而動(dòng)蕩的史實(shí)不曾等待我的到來(lái)而早早地發(fā)生了。草原有自己的意志，一切都服從于命運(yùn)的安排。如同一年又一年，它在節(jié)令的無(wú)休止輪替中，嚴(yán)格依循季候的推進(jìn)，一茬茬出生，一茬茬死亡，不倦地重復(fù)著草色的轉(zhuǎn)換。既然我再也無(wú)法抵達(dá)昨天，走入神話般的現(xiàn)場(chǎng)，那就回到屬于自己的時(shí)代?；蛟S只有用新的眼光，才能看清草原的本質(zhì)。

過(guò)去的事情，沒(méi)有像水霧一般消逸，永遠(yuǎn)能夠顯示出對(duì)于未來(lái)的意義。又一片草野向我撲來(lái)，我的目光楔入時(shí)光深處，無(wú)言的凝望中，草色不再單一。我第一次發(fā)現(xiàn)這單一背后隱藏的豐富，第一次從游牧文化的古老源泉中尋見新鮮的生機(jī)。西拉沐倫河的波濤導(dǎo)引我追溯時(shí)光：從玉玦、碧玉雕龍、勾云形玉佩上遐想紅山文化的久遠(yuǎn)；從青銅頭盔、青銅祖柄勺、嵌貝彩繪陶鬲上尋味青銅文明的古韻；從銀鞍橋、架鷹木俑、摩羯紋金花銀盤上觀鑒契丹王朝的風(fēng)尚；從鈞窯公道杯、冬青釉葫蘆瓶、雙鶴祝壽金飾上領(lǐng)受金元時(shí)期的民俗。思緒悠悠，我忽然體悟到，自己朝草原奔來(lái)，不是為了看到什么，而是學(xué)會(huì)理解它。我忍不住要把深邃、厚重、沉毅、雄野這些富于表現(xiàn)力的詞匯都獻(xiàn)給草原。閱盡滄桑的它，鍍上了歷史的光澤。

責(zé)任編輯 劉 妍

馬 力：畢業(yè)于北京教育學(xué)院中文系。曾在黑龍江生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)工作，后歷任北京第一五九中學(xué)教師，《中國(guó)旅游報(bào)》副刊部主任，主任編輯。1983年開始發(fā)表作品。著有散文集《旅游漫筆》《鴻影雪痕》，小說(shuō)集《煉獄和天堂》等。散文《殉坑·古劍·寺塔》獲1991年“百家”散文大賽優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，散文詩(shī)《咪魯依》獲1993年繁榮杯世界散文詩(shī)大獎(jiǎng)賽二等獎(jiǎng)，小說(shuō)《電梯》獲《北京晚報(bào)》生活一頁(yè)征文優(yōu)秀獎(jiǎng)，特寫《紅·綠·藍(lán)——多彩的奧運(yùn)光影》獲“澳大利亞——我們的體育生活”征文一等獎(jiǎng)。