摘 要：相較于雙賓語(yǔ)句式，兼語(yǔ)式的發(fā)展相對(duì)不足，有些研究人員甚至把兼語(yǔ)式劃歸為一些已經(jīng)存在的特殊句式當(dāng)中。對(duì)于兼語(yǔ)式的研究產(chǎn)生于現(xiàn)代漢語(yǔ)，而對(duì)古代漢語(yǔ)中的兼語(yǔ)式研究不足，本文試圖更進(jìn)一步地說(shuō)明兼語(yǔ)式在古代漢語(yǔ)中就存在的事實(shí)，并且和雙賓語(yǔ)句相比較，辨析二者區(qū)別聯(lián)系。

關(guān)鍵詞：辨析；古漢語(yǔ)；雙賓語(yǔ)；兼語(yǔ)式

作者簡(jiǎn)介：彭星，女，安徽滁州人，碩士，就讀于天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)專(zhuān)業(yè)。

[中圖分類(lèi)號(hào)]：H141 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2017）-21--01

一、古代漢語(yǔ)中的雙賓語(yǔ)

與現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，在古漢語(yǔ)中，謂語(yǔ)動(dòng)詞后面的兩個(gè)賓語(yǔ)叫雙賓語(yǔ)（近賓語(yǔ)和遠(yuǎn)賓語(yǔ)，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)為距離動(dòng)詞的遠(yuǎn)近，有時(shí)也被稱(chēng)為間接賓語(yǔ)和直接賓語(yǔ)）。

（1）在古代漢語(yǔ)中，表示給予的動(dòng)詞可以帶雙賓語(yǔ)，比如“賜”、“與”、“予”等等。而在雙賓語(yǔ)中，需明確的是直接賓語(yǔ)表示內(nèi)容，間接賓語(yǔ)表示目標(biāo)物件或者人。例如：公賜之食。（《鄭伯克段于鄢》）。在這個(gè)例子里，“公”為主語(yǔ)，“賜” 謂語(yǔ)動(dòng)詞，之后的“之”為間接賓語(yǔ)，“食”為直接賓語(yǔ)。

（2）除了給予，在古漢語(yǔ)中，告知類(lèi)動(dòng)詞比如“告”、“教”、“示”等等也可以帶雙賓語(yǔ)。例如：于是逡巡而卻，告之海曰。（《莊子·秋水》）。在這個(gè)例子中，“之”是告知的對(duì)象，為間接賓語(yǔ)；而“海曰”為告知的內(nèi)容，因此為直接賓語(yǔ)。

二、古代漢語(yǔ)中的兼語(yǔ)句

定義：在古代漢語(yǔ)中，兼語(yǔ)句的謂語(yǔ)部分是連用的動(dòng)詞或者是形容詞，但不屬于同一個(gè)主語(yǔ)。特色為前一個(gè)謂語(yǔ)的賓語(yǔ)是另一個(gè)謂語(yǔ)的主語(yǔ)的嵌套結(jié)構(gòu)。它是相當(dāng)于動(dòng)賓結(jié)構(gòu)和主謂結(jié)構(gòu)銜接在一起的格式?？梢岳斫鉃椋ㄖ髡Z(yǔ)+謂語(yǔ)+兼語(yǔ)+謂語(yǔ)）這種組成結(jié)構(gòu)，以下將介紹六個(gè)古代漢語(yǔ)中，兼語(yǔ)句出現(xiàn)的分類(lèi)以證明兼語(yǔ)句式確實(shí)是古漢語(yǔ)中的一種特殊的形式。

1、命令型兼語(yǔ)式。這種類(lèi)型的第一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞一般是“使”和“令”，而兼語(yǔ)后謂賓結(jié)構(gòu)通常是表達(dá)主語(yǔ)對(duì)于兼語(yǔ)的要求。例如：秦御史前書(shū)曰“某年月日秦皇趙王會(huì)飲，令趙王鼓瑟。（《廉頗藺相如列傳》）這個(gè)例子結(jié)構(gòu)則為“令……鼓瑟”。

2、緣由型兼語(yǔ)式。在這個(gè)類(lèi)型的兼語(yǔ)式里，在兼語(yǔ)前后沒(méi)有固定的詞語(yǔ)，但第二個(gè)謂語(yǔ)是第一個(gè)謂語(yǔ)的原因，總的來(lái)說(shuō)，此種情況不是很常見(jiàn)。例如：南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

3、命名型兼語(yǔ)式。這種類(lèi)型的第一個(gè)謂語(yǔ)動(dòng)詞一般是“謂”和“名”，第二個(gè)動(dòng)詞一般是“曰”和“為”。例如：唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。（《游褒禪山記》）“名之曰褒禪”就是一個(gè)典型的兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)。

4、“以……為……”型兼語(yǔ)式。在這個(gè)句型里，“以”是動(dòng)詞，而“以……為……”意思是致使，這個(gè)結(jié)構(gòu)和現(xiàn)代漢語(yǔ)的“把……當(dāng)作……”是一樣的。例如：遂以周瑜、程普為左右督，將兵與備并力逆操；以魯肅為贊軍校尉，助畫(huà)方略。（《赤壁之戰(zhàn)》）兩個(gè)并列句均為兼語(yǔ)句。

5、“拜……為……”型兼語(yǔ)式。在這個(gè)類(lèi)型結(jié)構(gòu)中，前一個(gè)動(dòng)詞是“拜”和“立”等等，不是很固定。但是后一個(gè)動(dòng)詞一定是“為”。例如：三十日不還，則請(qǐng)立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）“立太子為王”的兼語(yǔ)句式很容易理解。

6、“有”和“無(wú)”型兼語(yǔ)式。在這個(gè)結(jié)構(gòu)中，第一個(gè)動(dòng)詞一定是動(dòng)詞“有”或者“無(wú)”，而第二個(gè)動(dòng)詞則不固定。例如：鄰人京城氏之孀妻有遺男始齔，跳往助之。（《愚公移山》）值得注意的是這個(gè)類(lèi)型很容易混淆為雙賓語(yǔ)，應(yīng)稍加留意語(yǔ)義的區(qū)別。

三、雙賓語(yǔ)和兼語(yǔ)式的辨析

一般情況下，在古漢語(yǔ)當(dāng)中雙賓語(yǔ)和兼語(yǔ)式的區(qū)別很明顯，雙賓語(yǔ)的兩個(gè)賓語(yǔ)一般為兩個(gè)名詞，并且關(guān)系是并列的。但在兼語(yǔ)式里第二個(gè)謂語(yǔ)一般是動(dòng)詞或者是形容詞，而且一般主謂關(guān)系居多。但是在下面情況下，句式比較模糊，兩個(gè)句型可以同時(shí)存在。

例如：勸越伐吳，孔某之誅也。（《墨子 非儒下》）

這種結(jié)構(gòu)一方面可以理解為兼語(yǔ)句，越是伐吳的主語(yǔ)，也是勸的賓語(yǔ)，所以整個(gè)句子毫無(wú)疑問(wèn)是兼語(yǔ)式。另一方面，第一個(gè)賓語(yǔ)是越，勸的對(duì)象，而后面的伐吳是勸說(shuō)的內(nèi)容，為直接賓語(yǔ)。這個(gè)句式可理解為雙向的原因是由于勸說(shuō)類(lèi)型的動(dòng)詞后面加上了謂語(yǔ)性質(zhì)的成分，所以形成了一種兩者兼有的句型，可以叫做雙兼語(yǔ)句式。

在這兩個(gè)句式中謂語(yǔ)都起著十分重要的作用，有的時(shí)候只要稍有改變，即使相同的謂語(yǔ)動(dòng)詞，也會(huì)形成不同的句式。

例如：今君命大子曰仇，第曰成師。（《左傳 桓公二年》）

在這個(gè)句子中，表面上看像雙賓語(yǔ)，但實(shí)則為兼語(yǔ)式。曰仇和大子為主謂賓的關(guān)系。但如果把曰字去掉，例如：胙之土而命之士。（《左傳 隱公八年》那么，在這個(gè)句子中就顯然成為了雙賓語(yǔ)句式，是因?yàn)橹苯淤e語(yǔ)和雙賓語(yǔ)之間沒(méi)有了“曰”這類(lèi)詞的連接。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)本文的實(shí)例列舉，可以看出兼語(yǔ)式和雙賓語(yǔ)從大體上來(lái)說(shuō)區(qū)別很大，但是“雙兼語(yǔ)句式證明有些句子，在古漢語(yǔ)當(dāng)中是可以理解為既是雙賓語(yǔ)又是兼語(yǔ)句的，所以二者既區(qū)別又聯(lián)系。從最后一個(gè)例子來(lái)看，這兩者之間也可以靈活的雙向轉(zhuǎn)換，在古代漢語(yǔ)中，二者的關(guān)系更為玄妙。希望以后的學(xué)者在進(jìn)行研究的時(shí)候可以發(fā)現(xiàn)更多耐人尋味之處。

參考文獻(xiàn)：

[1]何樂(lè)士，《史記語(yǔ)法特點(diǎn)研究》，商務(wù)印書(shū)館，2005.

[2]王力，《漢語(yǔ)語(yǔ)法史》，商務(wù)印書(shū)館，2003.

[3]張金玉，《西周漢語(yǔ)語(yǔ)法研究》，商務(wù)印書(shū)館，2004.

[4]董治國(guó)，《古代漢語(yǔ)兼語(yǔ)句型新探》，南開(kāi)大學(xué)學(xué)報(bào)，1995（6）.

[5]劉宋川，《兩漢時(shí)期的雙賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)》，商務(wù)印書(shū)館，2002.