張潔

【摘要】現(xiàn)在文化傳播有了不同的形式，包括影視文學(xué)、圖書傳播等，而影視藝術(shù)與文學(xué)之間有著必然的聯(lián)系，并隨著時(shí)代的發(fā)展兩者的聯(lián)系更緊密，逐漸增強(qiáng)，互惠互利。不同的文學(xué)內(nèi)容都可以改編成影視作品，轉(zhuǎn)化成不同的形態(tài)。本文以《西游記》為例，分析當(dāng)下的影視文學(xué)。

【關(guān)鍵詞】《西游記》；影視文學(xué)；現(xiàn)象

【中圖分類號(hào)】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

影視與文學(xué)屬于不同的藝術(shù)形式，有各自鮮明的特點(diǎn)，也有很多重合的內(nèi)容，為兩者的融合提供了空間。影視作品是把文字內(nèi)容用立體的形象展示出來，增加了作品的受眾，讓其有大量的潛在觀眾。同時(shí)，文學(xué)作品變成影視作品，不只是單方向的轉(zhuǎn)變，而是雙向交流。

一、影視作品具有的時(shí)代意義

現(xiàn)代社會(huì)，人們?yōu)榱嗽黾幼约旱木駜?nèi)涵，豐富精神世界，創(chuàng)造很多文學(xué)形式，這些形式雖然使用不同的媒介傳播文化，但其本質(zhì)是相同的。因此，這些藝術(shù)形式會(huì)在不同程度上和文學(xué)作品融合，且其發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，有深厚的積累，使影視文學(xué)有豐富的表現(xiàn)手法與題材。比如《西游記》，它是我國(guó)四大名著之一，有多個(gè)影視文學(xué)的版本，從不同方面解讀故事，每個(gè)版本中的人物都有不同的個(gè)性，體現(xiàn)出真、善、美，具有時(shí)代意義。

從現(xiàn)有的影視作品分析得出，影視作品拍攝要同時(shí)兼具兩個(gè)因素，分別是揭露社會(huì)中合理與不合理的現(xiàn)象，作品會(huì)給人們的生活積極正確的引導(dǎo)，有生活的信心。即人們從影視作品中可以得到哪些啟示，這是文學(xué)作家需要考慮的一個(gè)問題。

二、影視文學(xué)的發(fā)展特點(diǎn)

當(dāng)下很多影視作品為了迎合市場(chǎng)，在作品中加入了大量的娛樂因素，吸引觀眾的眼球，忽略作品所要表達(dá)的實(shí)際思想。一些影視文學(xué)作品多為通俗藝術(shù)，使得人們安于現(xiàn)狀，讓自己的生活受到局限，并未看到真實(shí)的社會(huì)，由此，我們可以分析出，現(xiàn)在的影視文學(xué)作品表達(dá)的內(nèi)容較為抽象，出現(xiàn)同質(zhì)化的特點(diǎn)，缺少個(gè)性。所以，突出作品的個(gè)性是其發(fā)展的新趨勢(shì)。其特點(diǎn)包括以下幾點(diǎn)：

（一）塑造鮮明形象

影視文學(xué)作品中的人物都有著鮮明的特點(diǎn)，具有可見性，通過自身的一言一行等表現(xiàn)人物性格，展示人物的性格魅力，它很難利用小說中人物的描寫方法，而是采用人物敘事的方式，說出個(gè)人的心理變化以及其人生經(jīng)歷。

（二）具有鏡頭感

影視文學(xué)作品是以某個(gè)故事為背景，用鏡頭記錄的方式闡述故事，有很強(qiáng)的鏡頭感，是一種影視藝術(shù)的表達(dá)方式。

（三）真實(shí)敘述

影視文學(xué)作品是根據(jù)文學(xué)作品進(jìn)行改編，按照作品原有的內(nèi)容適當(dāng)改變情節(jié)與人物形象，把每個(gè)人物與其他人物聯(lián)系在一起，建立人物關(guān)系，貼近實(shí)際生活，只有如此才能把文學(xué)作品包含的價(jià)值表現(xiàn)出來，體現(xiàn)出作品中的社會(huì)觀。

（四）實(shí)現(xiàn)畫聲結(jié)合

影視藝術(shù)屬于視覺藝術(shù)的范疇，但聲音也是作品必需的一個(gè)因素，因此，影視文學(xué)作品不可以只用語言表達(dá)人物內(nèi)心情感的變化，而是要加入不同的聲音并和電影畫面融合，使畫面更具藝術(shù)表現(xiàn)力與感染力。

三、作品與作品思維結(jié)構(gòu)

對(duì)影視文學(xué)作品的分析有兩方面，一是其包含的敘事性，二是它的簡(jiǎn)約性，對(duì)作品思維結(jié)構(gòu)的分析是以跳躍性為主。

（一）作品

影視文學(xué)作品人物的稱呼主要以第三人稱為主，但文學(xué)作品中多用第一人稱，這是兩種文學(xué)作品的區(qū)別，其原因是影視文學(xué)作品是從旁觀者角度看事物，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，講述者擔(dān)任的只是旁白的角色，不會(huì)進(jìn)入故事劇情。所以，影視文學(xué)作品敘述內(nèi)容時(shí)，要讓作品表達(dá)更加靈活，注重作品中的各個(gè)情節(jié)，找到合適的力度。比如現(xiàn)在很多由《西游記》改編的影視文學(xué)作品，有不同的情節(jié)，這些情節(jié)與其他部分的內(nèi)容有緊密的聯(lián)系，可從不同角度分析，靈活表達(dá)作品的思想與內(nèi)容。這是作品的敘事性。

由于影視作品具有特殊性，不可以只按照原作品包含的內(nèi)容拍攝，需要導(dǎo)演根據(jù)原有的故事，重新創(chuàng)造，編寫劇本，演員要不斷推敲，找到最佳的表演方式這些即為二次創(chuàng)作。因此，大量作品都是敘述作品的情節(jié)，用簡(jiǎn)單記述的方式分析作品，其目的是為后續(xù)情節(jié)的安排與創(chuàng)作留下足夠的空間。這是作品的簡(jiǎn)約性。

（二）作品思維結(jié)構(gòu)

如果影視文學(xué)作品只是連續(xù)敘述某一個(gè)故事，中途不插入其他的故事情節(jié)，作品的結(jié)構(gòu)就會(huì)變的單一，畫面語言感較差。即影視文學(xué)作品使用畫面作為語言的主要表達(dá)方式，多個(gè)故事的穿插，會(huì)讓觀眾把不同的故事情節(jié)串聯(lián)起來，自動(dòng)變成一個(gè)故事內(nèi)容，過程中不斷加入自己新看到的內(nèi)容，讓作品的整體思維具有跳躍性的特點(diǎn)，呈現(xiàn)出多樣化的要求。其主要表現(xiàn)為文字的表達(dá)方式簡(jiǎn)約化、場(chǎng)景可隨意切換，多個(gè)情節(jié)相互穿插，假設(shè)故事的情節(jié)。這是作品思維結(jié)構(gòu)的跳躍性。仍以《西游記》多次翻拍的影視文學(xué)作品版本為例，它會(huì)連續(xù)跳躍不同的情節(jié)，隨后再重新回到某個(gè)情節(jié)中，展示作品的故事主線。

四、結(jié)語

總而言之，以《西游記》為切入點(diǎn)，分析當(dāng)代影視文學(xué)，要明確影視文學(xué)作品具有的時(shí)代意義，解析它的發(fā)展特點(diǎn)，并對(duì)作品與作品思維結(jié)構(gòu)展開分析，對(duì)當(dāng)代影視文學(xué)作品有客觀的認(rèn)識(shí)，讓其準(zhǔn)確表達(dá)出原有文學(xué)作品包含的社會(huì)觀與文學(xué)內(nèi)涵。

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