董曼

摘要：李安讓華語電影在全世界大受歡迎，其作品《斷背山》和《喜宴》這兩部電影都是關(guān)于非正統(tǒng)愛情的故事。但一定程度上也未能突破東方化的心理機(jī)制和主流市場的束縛，并且在表達(dá)同性戀立場上有所保留。

關(guān)鍵詞：視聽語言 同性電影 李安

同性戀在中國長期以來被隱秘化，在這個問題上人們即受到中國傳統(tǒng)思想的影響，又受到西方文化的影響。這無論是在中國大陸，或是香港與臺灣都是一樣的。所以這類題材電影不僅數(shù)量少，而且處于一個較邊緣化的地位。1993年李安拍攝的第一部關(guān)于同性戀的電影《喜宴》雖然曾遭非議不斷，但是在藝術(shù)電影和主流電影相結(jié)合的道路上開拓創(chuàng)新，而在2005年推出的另一部同性戀電影的《斷背山》被視為劃時代的電影，并且問鼎奧斯卡。李安始終走在探索電影的前沿，因?yàn)樗半U進(jìn)入美國主流電影產(chǎn)業(yè)過去未能正面涉入的同性戀領(lǐng)域。

一、李安電影創(chuàng)作心理初探

（一）同性戀電影的簡述。美國電影史學(xué)家維托。拉索在《膠片密柜——電影中的同性戀》一書中談到，在好萊塢經(jīng)典電影中，同性戀保持著相當(dāng)?shù)某聊碗[秘狀態(tài)。這些電影從同性戀的視角出發(fā)，反應(yīng)了同性戀與之相關(guān)的對現(xiàn)實(shí)的映射或者某種幻想的生活狀況。因此，把同性戀作為主體或者重要的情節(jié)，用以表現(xiàn)同性戀的生活及其情感世界的影片即嚴(yán)格意義上的同性戀電影。

（二）多元化文化和本土文化的影響。李安是一個長期定居在臺灣的美國人，他的個人經(jīng)歷促使其作品里中美文化的融合，從而印證了全球化和文化差異性。從歷史的角度來看，李安被中國學(xué)者視為邊緣化，乃至于美國化的導(dǎo)演?！断惭纭愤@部影片也是李安電影中受全球化影響、文化認(rèn)同的明顯例證。另外，李安拍攝同性戀電影部分源自于中國五千年來對性的壓抑的這一傳統(tǒng)觀念，以及李安生活在臺灣地區(qū)獨(dú)特的情況，隱喻地表達(dá)了對追求性的解放和對自由的向往。

二、《斷背山》和《喜宴》兩部影片中的視聽語言

李安電影的整體特征是沉默，凸顯情感的壓抑。因此在影片《斷背山》《喜宴》中帶有一種抒情而迂回的特質(zhì)。他的電影鏡頭未強(qiáng)加在敘事之上，讓故事自行鋪陳，比如在《斷背山》中當(dāng)恩尼斯離開杰克的視線脫衣洗澡時，杰克臉上顯出沉默的悲容，還有兩個牛仔微妙的一瞥，都說明了李安的電影語言是視覺的而非口語的。通過視覺畫面讓觀眾成為劇情參與者，以此引發(fā)觀眾自身的懷舊之情。

（一）用懷舊的光影與色彩敘述溫情。在影片《斷背山》《喜宴》中，畫面不僅局限于鏡頭的運(yùn)用，通過光影和色彩微妙變化，表達(dá)主角的內(nèi)心情感。李安導(dǎo)演對畫面的精準(zhǔn)控制是直觀畫面和深層內(nèi)涵兩者的完美結(jié)合，充分發(fā)揮光影與色彩的無窮魅力?！稊啾成健酚捌_始，伴隨著幾聲琴弦、柔和的晨光穿過樹林，杰克和艾尼斯第一次帶著羊群走進(jìn)斷背山，白色羊群映襯著綠草地和廣闊無邊的斷背山。音樂與畫面結(jié)合顯得一切安靜而和諧，如同對他們未來的美好憧憬一樣?！断惭纭返拈_始場景，是偉同使用啞鈴與健身器，一項接一項地做著例行運(yùn)動。淺綠色照明與機(jī)器閃爍的金屬光澤，給予一種潔凈的健身房印象。

（二）完美動人的音畫結(jié)合。聲音是一部影片中非常重要的部分，巧妙的音樂和畫面的結(jié)合會使影片更加完美動人。電影中的聲音對畫面有描述和實(shí)現(xiàn)，代替和暗示，連接和轉(zhuǎn)的作用。對白在電影中作為人物交流的媒介，《喜宴》中一大亮點(diǎn)就是詼諧且寓意深刻的對白。影片中偉同的父母只說華語，當(dāng)高父對賽門流利地說出了“生日快樂，賽門”，并給賽門一個紅包作為生日禮物，賽門打開塞滿鈔票的紅包，驚訝于高父居然聽得懂他們的談話，早已明白這層關(guān)系，于是賽門結(jié)結(jié)巴巴地說：“你知道，你全都知道了?！贝藭r高父用英語回答道：“我觀察，我了解。偉同是我的兒子，所以你也是我的兒子?！边@段對白突破了影片中華語和英語的語言藩籬，接受兒子是同性戀的事實(shí)。由此可見，主角語言的轉(zhuǎn)換也成為這部影片的轉(zhuǎn)折點(diǎn)?！断惭纭分谐司实膶Π?，還有經(jīng)典的拉丁風(fēng)情的樂曲貫穿了整部電影，為敘事增添了喜劇和活力感。

《斷背山》中韻音樂沒有大段的鋪陳，控制的非常節(jié)制。整部影片中未使用龐大的樂隊和大量的樂器，僅僅是一把吉他和幾聲琴弦，就勾勒出了杰克和艾尼斯兩人無法言語的情感和廣袤的斷背山。在影片的結(jié)尾，飽經(jīng)滄桑的經(jīng)典歌曲緩緩響起，杰克和艾尼斯的故事就此畫上句號。一句“He was afriend of mine”似乎包括了一切，也為整部影片畫上完美的句號。

（三）視聽語言背后表達(dá)的寓意。通過以上分析，這兩部影片中的光影和色彩、巧妙的對白、恰到好處的音樂等視聽語言的運(yùn)用分析，打破了同性戀這一邊緣化題材電影的尷尬和沉悶。影片中將同性戀想象成一種感傷或有活力感的浪漫情懷，有效地轉(zhuǎn)變了社會上主流觀眾對待同性戀問題的態(tài)度。

三、營造一種“烏托邦愛情”

李安將同性戀作為一種常態(tài)情感去表達(dá)是他創(chuàng)作的初哀，但也揭示出李安對同性情感平等對待的態(tài)度。他曾公開說“每個人的心里都有一座斷背山”，卻也無法與極權(quán)的主流意識層正面交鋒，選擇了中庸之道去表達(dá)。透過李安的同性戀電影，不同的人物形象可以解讀到不同的隱喻意味，這些不僅是豐滿生動的人物形象，而且深層次的表達(dá)了李安導(dǎo)演對人性的思考。同性戀題材的電影無論從家庭和社會角度演繹，仍舊會對同性戀群體所處的現(xiàn)實(shí)社會大環(huán)境有所忽略，從而在影片中營造了一種非現(xiàn)實(shí)的同性戀情感的“烏托邦式的愛情”。