◎郭亦琛

美的聚合，愛的載體
—— 淺談《邊城》中翠翠的人物形象

◎郭亦琛

文學(xué)創(chuàng)作的一個永恒性主題就是人性，在沈從文的《邊城》中，人性的美得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。在這篇小說當(dāng)中，作者通過“人性”構(gòu)建出一個溫馨而美麗的理想社會，這是一個充滿美和愛的天國——邊城茶峒。這是一個民風(fēng)淳樸、景色宜人、山清水秀的地方，每個人都有著質(zhì)樸的天性，純真的內(nèi)心。而正是每個人身上具備的人情美和人性美，使得邊城這個美麗的世界更具魅力。邊城里不僅有幾十年守著渡口任勞任怨渡人過河的七十歲老船夫，他的生活雖然清苦，但一向不接受路人饋贈；還有樂善好施、不以勢壓人、能體恤窮人的順順；也有和氣親切、謙虛誠懇、平等友善的老大天保和老二儺送。這是一個令人贊嘆的和諧而古樸的社會環(huán)境，每個善良、正直、熱情、忠誠的人，都讓人由衷喜愛，但讓人印象最深的，還是那個美麗、善良、純凈的女性形象——翠翠。翠翠是一種美的聚合，愛的載體，代表了人們對至真至純的人性美的追求。

因?yàn)樗幼〉沫h(huán)境多竹篁，翠色欲滴，所以老船夫便為孫女取了“翠翠”這個名字。邊城的靈山秀水滋養(yǎng)哺育了這個小女孩，她所成長的每時每刻，都浸潤在大自然的輕靈、淳樸、柔美當(dāng)中。所以她自身就擁有一種來自天然的清明和透潔。邊城的美麗自然賦予翠翠健康的身體，碧溪的白塔，竹篁賦予她純真的赤子之心。翠翠淳樸又活潑，天真又善良，一舉一動都流露出大自然的印記和活力，大自然給翠翠以淳樸的人性美，反過來這種人性美又作用于自然，所以邊城就被人格化了，一草一木皆有情。當(dāng)翠翠因?yàn)閻矍槎械嚼Щ蟮臅r候，黃昏的天空就幻化為她的心緒，將所有的煩惱和不快都通過夕陽來體現(xiàn)，例如文中這樣寫道：“翠翠看著天上的紅云……有些兒薄薄的凄涼?！痹诖浯湫那闊﹣y的時候，溪面的蜻蜓就飛來飛去，大自然中的一切景物，都浸透著人性。作者塑造翠翠的形象的時候，將人性美同自然美進(jìn)行了巧妙聚合，使作者把對故鄉(xiāng)的愛，對自然的愛，對古樸人性的愛，全部寄托到翠翠的形象當(dāng)中。

翠翠和祖父相依為命，在邊城清澈而古老的溪水邊，他們既不貪財，也不羨貴，而且非常勤奮，甘守清貧，樂于助人，充分展現(xiàn)了我國傳統(tǒng)的淡泊、善良、勤勞的美德。

翠翠非常善良，她不但對自然表現(xiàn)友善，還表現(xiàn)在她對所有人事的親和上。翠翠對于祖父的愛是自然的，淳樸的，真切的，這是一條貫穿整部小說的重要線索?？墒沁@種祖孫間的愛又不是單純的孝順。從翠翠懂事開始，就主動分擔(dān)祖父渡船的工作，有時還會搶在前頭“不讓祖父起身，就跳下船去 ……無人過渡時，祖父便同翠翠用小竹作成豎笛，一吹一唱 ,快樂的空氣便在山溪兩邊回蕩著”，這是一種中國人所追求的既有天倫之樂又自由悠閑的理想生活。

在翠翠對儺送的愛情上升華了這一人物形象的愛的象征。在路遇儺送后，兩顆年輕的心相互傾慕，少女的心生發(fā)出一種朦朧的愛意，但天性中的羞澀又讓翠翠無法對人言說自己內(nèi)心的期盼及酸澀，經(jīng)過長達(dá)三年的盼望，少女純情便自然流露出來，這種愛是那么純真，那么自然，也因此令人向往。

翠翠，一個純真善良的女孩，不僅是美的聚合，更是愛的載體，她不僅代表了湘西淳樸的人性美，更代表了人們對于純真感情的追求。

（作者系河北省邯鄲市第一中學(xué)文1實(shí)驗(yàn)班學(xué)生）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）