黃凰

民歌是勞動(dòng)人民對(duì)生活的真實(shí)記錄，它的題材多樣，內(nèi)容廣泛，囊括了生活的方方面面，從不同角度出發(fā)，再現(xiàn)了人民大眾的樸實(shí)生活情景，反映出其內(nèi)心的真實(shí)感受和愿望。唱好民歌最重要一點(diǎn)是能夠突顯出民族文化和地域特色，這一點(diǎn)對(duì)吐字行腔有很高的要求。因此，演唱者必須了解民歌演唱中常見(jiàn)的吐字行腔的問(wèn)題，遵循民歌演唱中咬字行腔的原則，做到語(yǔ)言的生動(dòng)性、準(zhǔn)確性和歌唱性，將這三點(diǎn)完美地結(jié)合起來(lái)，形成科學(xué)性的語(yǔ)言美。

一、以漢語(yǔ)拼音為基礎(chǔ)

（一）元音和輔音

民歌演唱運(yùn)用的語(yǔ)言與生活中的語(yǔ)言有相似之處，每個(gè)字從拼讀上來(lái)說(shuō)都分為元音和輔音。元音的特點(diǎn)是氣流通過(guò)聲帶產(chǎn)生振動(dòng)，聲音大，如a、e、u

等元音。輔音的特點(diǎn)是氣流阻礙大，聲帶不振動(dòng)，發(fā)聲氣流較強(qiáng)，發(fā)音小甚至無(wú)聲，如b、p、m、f、d、t等輔音。元音與輔音的發(fā)音特點(diǎn)不相同，因此運(yùn)用發(fā)音器官的感覺(jué)也不相同，掌握好發(fā)音技巧，是吐字清晰的關(guān)鍵。

（二）聲母和韻母

聲母共有21個(gè)，其發(fā)音有：擦音，在發(fā)音的過(guò)程中發(fā)音器官?zèng)]有緊閉，氣流從間隙縫中產(chǎn)生摩擦，如x、s、sh、f；塞音，常稱為爆破音，發(fā)音器官緊閉，氣流完全阻塞，隨后瞬間打開(kāi)，將氣流釋放出來(lái)，如k、d、t、p；鼻音，通過(guò)鼻腔產(chǎn)生共鳴的聲母，發(fā)音器官緊閉，鼻子吸開(kāi)，氣流通過(guò)鼻腔，如n、m；邊音，發(fā)音舌尖抵在齒齦上，氣流從牙齒兩邊出來(lái)，如l。

韻母則是漢字拼音后面的部分，如激動(dòng)（ji dòng）中的i、ong是韻母。韻母有39個(gè)，其發(fā)音分為以下幾類。

單韻母，即一個(gè)元音構(gòu)成的韻母，如a、o、e、u。發(fā)a時(shí)嘴自然張開(kāi)，保持微笑的狀態(tài)，舌頭平放，發(fā)出的聲音通透、明亮，如喇叭（l? b?。⒖椿ǎ╧àn hu?。l(fā)芽（fā yá）；發(fā)o時(shí)嘴巴呈圓形，軟腭抬起，舌頭往后縮，發(fā)出的音色豐滿圓潤(rùn)，如嬤嬤（mó mo）、伯伯（bó bo）、磨破（mó pò）。發(fā)e時(shí)嘴巴微張，嘴型偏扁，保持微笑狀態(tài)，發(fā)出的音色集中、明亮，如舍得（sh? dé）、合格（hé gé）、特色（tè sè）；發(fā)u嘴巴呈圓形，像吹氣球的感覺(jué)，發(fā)出的音色比較暗但很通暢，如烏云（wū yún）、烏木（wū mù）、鱸魚(yú)（lú yú）。

腹韻母是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的元音構(gòu)成。復(fù)韻母共13個(gè)，如果細(xì)分它們分別是前響腹韻母、中響腹韻母以及后響腹韻母。前響腹韻母由兩個(gè)元音組合而成。發(fā)音時(shí)，前一個(gè)元音嘴巴張大，后一個(gè)元音嘴巴開(kāi)小，如口頭（k?u tóu）、妹妹（mèi mei）、收購(gòu)（shōu gòu）。中響腹韻母，依舊是由兩元音構(gòu)成，發(fā)音是中間柔、兩頭強(qiáng)，口型是中間大、兩頭小，如舅舅（jiù jiu）、悠久（yōu ji?）、優(yōu)秀（yōu xiù）。后響腹韻母，同樣是由兩個(gè)元音構(gòu)成的，第一個(gè)元音口腔開(kāi)度小，依次開(kāi)度越來(lái)越大，如姐姐（ji? jie）、絕學(xué)（jué xué）、著落（zhuó luò）。

二、民歌演唱中吐字行腔常見(jiàn)的問(wèn)題

在民歌演唱中，吐字行腔常見(jiàn)的問(wèn)題分三種：（1）字頭咬不準(zhǔn)，有聲音卻聽(tīng)不清唱的詞，這個(gè)問(wèn)題的解決需要把聲母和韻母分開(kāi)，確定聲母的發(fā)力點(diǎn)。（2）字腹變形，延長(zhǎng)字腹時(shí)不能保持發(fā)音狀態(tài)的穩(wěn)定，歌曲中有些字由于情節(jié)需要在節(jié)拍上時(shí)值會(huì)延長(zhǎng)許多，這與生活中的語(yǔ)言不同，應(yīng)當(dāng)注意保持發(fā)音口型。（3）不歸韻，常犯的錯(cuò)誤在鼻韻母的字上，在演唱中，演唱者往往把注意力放在音符和聲音上，就會(huì)出現(xiàn)吐字沒(méi)法歸韻的情況，如“風(fēng)”不歸韻變成“分”，“芳”不歸韻變成“發(fā)”。民歌的吐字離不開(kāi)聲、韻、調(diào)，由此，必須掌握字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，處理好字的每個(gè)部分關(guān)系，根據(jù)作品內(nèi)容完整地表現(xiàn)出相應(yīng)的情感，把每個(gè)字的意思充分表達(dá)出來(lái)，這才是唱好民歌的關(guān)鍵。值得注意的還有一點(diǎn)，吐字行腔主要目的是表達(dá)歌曲感情，所以，演唱宏偉的歌曲時(shí)，吐字行腔應(yīng)堅(jiān)硬、壯實(shí)；唱?dú)g快的曲目時(shí)，吐字行腔要靈活、輕巧；唱抒情的歌曲時(shí)，吐字行腔應(yīng)輕柔、優(yōu)美，如此便能達(dá)到字里行間都是情的效果。

三、民歌演唱中咬字行腔的原則

（一）字頭要快和準(zhǔn)

字頭指字的聲母部分，發(fā)音要有力、短促，運(yùn)用吐字器官（唇、齒、舌、牙）把字頭吐清楚。字頭如果發(fā)音慢則會(huì)影響字腹的送出，歌曲的整體感將會(huì)被破壞，只有字頭發(fā)音快和準(zhǔn)才能保證字腹的延長(zhǎng)，歌曲才能順著節(jié)拍進(jìn)行。例如，z、c、s和zh、chi、shi，一定把平舌和翹舌區(qū)別開(kāi)來(lái)，邊音“l(fā)”與鼻音“n”?；煜?，應(yīng)加以注意。字頭決定整首歌曲歌詞的清晰度，早在清朝聲樂(lè)著作《樂(lè)府傳聲》就有記載：“欲改其聲，必改其行，開(kāi)、齊、撮、合謂四呼，唇、齒、牙、舌、喉謂五聲，正五音，需著力于唇齒牙舌喉處，準(zhǔn)四呼，借開(kāi)齊撮合之力。口發(fā)真，字無(wú)不真?！?/p>

（二）字腹要圓潤(rùn)

人們把字頭稱為咬字階段，字腹就應(yīng)該被稱為吐字階段。民歌演唱中的咬字和吐字都是歌唱中的兩個(gè)過(guò)程，它們既相互聯(lián)系也相互區(qū)別。咬字是發(fā)音器官對(duì)氣流的阻礙過(guò)渡到字腹的過(guò)程，吐字是保持字腹的延長(zhǎng)，增加腔體共鳴，使音色豐富飽滿，聽(tīng)起來(lái)響亮。在民歌演唱中，音符的延長(zhǎng)是以字腹發(fā)音作為基礎(chǔ)，字腹的發(fā)音形態(tài)不同，直接關(guān)系到歌曲是否能連貫地演唱，字腹發(fā)音要求圓潤(rùn)且具有穿透力。掌握好字腹的發(fā)音主要在于口腔的調(diào)節(jié)，也需要做到開(kāi)、齊、合、撮四點(diǎn)。在演唱中元音作為字腹時(shí)，除了需要延長(zhǎng)字腹，演唱者還要運(yùn)用頭腔共鳴，嘴型保持不變。例如，a和ai均為開(kāi)口音，i和ie稱為齒音，u和ong嘴型為合口，在吐字過(guò)程中嘴型變了，那么韻味也就變了，字的發(fā)音則不純。

（三）字尾要到位

字尾具有結(jié)束感，是對(duì)咬字和吐字的總結(jié)，同時(shí)也起著承上啟下的作用，為下一個(gè)字做好鋪墊，使整首歌曲流暢而連貫。歌唱中的收音指的是字尾的收聲。常見(jiàn)的收聲方法有以下幾種：（1）斂唇，經(jīng)常用在u為主要韻母的字上，偶爾也會(huì)用在u和e作為無(wú)韻尾的后響復(fù)韻母。發(fā)這些字時(shí)要求嘴型微微張開(kāi)，雙唇聚攏，舌位前面抬高，如類（lei）、不（bu）、呼（hu）。（2）直喉，主要運(yùn)用在以a為韻母的字，發(fā)音要求字腹嘴型一直保持不變，韻母則保持直著出去，如呀（ya）、打（da）、發(fā)（fa）。（3）展輔，主要用于以i作為韻母的字，發(fā)音要求舌頭抵住下牙齒門，嘴型呈半圓形狀，聲音位置高，音色明亮，如備（bei）、依（yi）、必（bi）。（4）穿鼻，用在后鼻音上，發(fā)音要求舌頭抵在軟腭處，聲音穿過(guò)鼻腔，如情（qing）、放（fang）、燈（deng）。

歌唱中還會(huì)出現(xiàn)各種因素，導(dǎo)致咬字含糊不清，發(fā)音沒(méi)有力氣，聲音不夠圓潤(rùn)，歸韻不能到位。要想解決這些問(wèn)題，必須找準(zhǔn)原因，根據(jù)不同的原因?qū)ふ也煌慕鉀Q辦法。

四、在民歌演唱中做到語(yǔ)言美

（一）語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

在民歌演唱中，語(yǔ)言的準(zhǔn)確性直接體現(xiàn)出歌曲韻味和風(fēng)俗習(xí)性。所以，注意歌唱語(yǔ)言發(fā)音的準(zhǔn)確性是每位演唱者必修的課程。（1）注意聲母發(fā)音的準(zhǔn)確性，聲母發(fā)音有三個(gè)階段，分別是：成阻階段、持阻階段和破阻階段，在成阻階段中注意雙唇音的緊閉，唇齒音的適當(dāng)接觸，舌尖音與上齒接觸的位置，舌尖中音與硬額相接觸的地方，舌尖后音與硬額前部接近的位置，舌根音與軟腭接近的位置。在持阻階段中，延長(zhǎng)時(shí)噴口的力度，加上歌曲情感的需要，適當(dāng)進(jìn)行表演，不能用力過(guò)猛，反而作品顯得生硬夸張。（2）韻母發(fā)音的準(zhǔn)確性，韻母是表現(xiàn)情感和語(yǔ)言的重要因素，不同的韻母在口型的開(kāi)度、舌位的位置上也是不相同的。單韻母發(fā)音如a要求嘴巴張開(kāi)舌位低，聲音圓潤(rùn)；前響韻母如ie，由于骨干音在前面，因此前邊元音發(fā)音清楚且響亮，后面元音時(shí)值不定，發(fā)音教輕；中響韻母如iao，第一個(gè)元音要唱要輕，延長(zhǎng)中間的元音并且要唱響亮；后響韻母如uo，要求前面元音短且輕，后面的元音發(fā)音重且長(zhǎng)。

（二）語(yǔ)言的歌唱性

語(yǔ)言的歌唱性使音色得到美化，演唱者需要做到以下幾點(diǎn)：（1）改變說(shuō)話方向，歌唱中的語(yǔ)言方向與平時(shí)生活中的說(shuō)話方向是不同的。生活中的說(shuō)話基本都是在口腔里發(fā)音，念字范圍不大，說(shuō)話音色比較白。歌唱的語(yǔ)言范圍較廣，是從唇齒到咽腔再到胸口，這個(gè)大范圍的運(yùn)用增加了共鳴效果，使音色更加飽滿。（2）“字在共鳴腔體里走”，字通過(guò)共鳴腔體，不但能增強(qiáng)泛音，而且音量也得到了擴(kuò)大。因此在演唱民歌時(shí)，演唱者要把字放在共鳴腔體里唱，在中山裝的第二顆扣子處換字，同時(shí)也要找貼著咽壁吸著唱的感覺(jué)。（3）做到有調(diào)節(jié)母音音量的能力。音樂(lè)的感情表達(dá)需要聲音的強(qiáng)弱對(duì)比，一個(gè)角色的塑造、歌曲內(nèi)容的表達(dá)、氣氛的渲染都離不開(kāi)對(duì)聲音有效的控制。因此，一個(gè)優(yōu)秀的歌者應(yīng)當(dāng)具有調(diào)節(jié)母音音量的能力。

（三）語(yǔ)言的生動(dòng)性

完美的歌聲承載著豐富的情感，不同音色、不同音量和不同語(yǔ)氣構(gòu)成了多樣性、生動(dòng)性的語(yǔ)言色彩。（1）語(yǔ)氣變化。語(yǔ)氣變化是根據(jù)情感變化而變化的，在日常生活中，人們會(huì)因遇見(jiàn)不同的事情而產(chǎn)生不同的心情，在音樂(lè)作品中對(duì)人物形象的塑造也體現(xiàn)在語(yǔ)氣的運(yùn)用上，如人們高興時(shí)，語(yǔ)氣是親切溫柔的；憤怒時(shí)，語(yǔ)氣是生硬、冷漠的；對(duì)人有愛(ài)慕之心時(shí)，語(yǔ)氣是嫵媚、喜悅的。演唱者在表達(dá)音樂(lè)作品時(shí)注意感情的拿捏，懂得分寸，不能夸張，但也必須表演到位。（2）音量的變化，音量的大小對(duì)情感的表達(dá)是有影響的。根據(jù)情境的不同音量也隨之變化，如從兩人心平氣和地談話到發(fā)生爭(zhēng)吵，音量會(huì)由開(kāi)始的平緩到激憤響亮。（3）音色的變化，通常未見(jiàn)其人先聽(tīng)其聲，從辨別一個(gè)人的聲音，就知道此人的心情狀態(tài)。例如，高興時(shí)，音色是明朗的；悲傷時(shí)，音色是暗淡的；憤怒時(shí)，音色是粗糙的。將人類的情感表達(dá)通過(guò)藝術(shù)的適當(dāng)創(chuàng)造融入到歌唱語(yǔ)言中，使民歌演唱的藝術(shù)魅力得到充分展現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，學(xué)習(xí)民歌演唱，咬字行腔尤為重要，歌唱技能也服務(wù)于咬字吐字。咬字行腔是歌唱演員訓(xùn)練的基礎(chǔ)，演唱者在演唱中既要了解字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，又要遵循行腔的原則。不同的字發(fā)音位置不一樣，運(yùn)用的發(fā)音器官也不一樣，演唱者要能按照字節(jié)的規(guī)律，準(zhǔn)確地把握咬字行腔，能在適度的原則下做到字的發(fā)音、延長(zhǎng)和歸韻的和諧，這才算真正達(dá)到了字正腔圓的效果。

（阿壩師范學(xué)院）