王佳楠?趙文艷

“關(guān)中”位于中國陜西中部地區(qū)，從字面意思即“四關(guān)”之內(nèi)，這四類即為陜西的東潼關(guān)（函谷關(guān)）、西散觀（大震關(guān)）、南武關(guān)（藍(lán)關(guān)）、北蕭關(guān)（金鎖關(guān)）。現(xiàn)在的關(guān)中地區(qū)包括西安市、咸陽市、寶雞市、渭南市、銅川市、楊凌區(qū)。歷史上關(guān)中地區(qū)就以“沃野千里，蓄積多饒”著稱，所以又有美名曰“八百里秦川”。

遠(yuǎn)在約5000年前到4500年前之間的陜西半坡文化中，人們的房屋窯穴都十分有特點。房屋的墻壁都是用草泥抹成，墻中有木棍受力支撐，灶炕位于房屋中間，期間也分布著窯穴?？梢哉f中國最早的房屋建筑就出現(xiàn)在這片地域之上，而半坡文化正位于關(guān)中區(qū)域里的西安市，作為陜西建筑的鼻祖，在經(jīng)歷了西周、秦、西漢、新莽、西晉、前趙、前秦、后秦、大夏、西魏、北周、隋、唐十三個朝代定都陜西后，關(guān)中居民已經(jīng)形成了自身古樸與恢弘的建筑風(fēng)格，在全國的民居建筑中占有重要地位。關(guān)中的傳統(tǒng)民居布局及空間處理十分嚴(yán)謹(jǐn)，大多數(shù)的形制為四合院和三合院，院落與院落之間有輕多層次，而且在錯落有致之間頗顯氣勢。其中建筑的整體布局、選材、畫作、雕刻等均體現(xiàn)了關(guān)中人的文化奠基與道德追求。

關(guān)中的傳統(tǒng)民居歷經(jīng)時間的研磨，一代代老秦人的選擇，留下的盡是精華與厚重。然而關(guān)中居民作為民族的驕傲、國家的瑰寶，在如今的關(guān)中卻沒能繼續(xù)以前傳統(tǒng)居民的輝煌，大多數(shù)關(guān)中居民并未在現(xiàn)代生活中與時俱進(jìn)，最好的狀態(tài)既是圈地保護(hù)設(shè)立景區(qū)，將建筑以文物的形式供奉起來，以旅游宣傳來提高知名度，以旅游收入式政府財政進(jìn)行傳統(tǒng)民居的維護(hù)與修葺。雖然這樣總體來看好像是對傳統(tǒng)民居最大的保護(hù)，但這樣做對傳統(tǒng)民居的發(fā)展并為做太多努力。

陜西韓城市西莊鎮(zhèn)的黨家村，就是陜西省傳統(tǒng)民居中最為重要的一處建筑群。它初建于元至順二年，即公元1331年，大繁榮于明清兩代?，F(xiàn)存的黨家村房屋近千間，宅院一百二十余座，均為四合院布局。合院形成嚴(yán)謹(jǐn)，講究長幼之序，廳房為頭，廂房為雙臂，門房為足。建筑裝飾更是精美，十分講究，無論是木雕、磚雕還是石雕，都顯示出了工匠超凡的技藝與當(dāng)?shù)厝藢γ篮蒙畹臒o限向往。以炫字耀祖、道德常倫、報復(fù)理想等主題皆表現(xiàn)于院墻之上、門匾之中、祠堂之內(nèi)，身臨其中，任何人都能深刻體會到深厚的民族文化與人生哲理。全村的巷道均為石砌而成，串聯(lián)著形成多樣的走馬門樓。走馬門樓的高大與優(yōu)美的裝飾顯示著主人家殷實的生活與不凡的地位。雖然與狹長的內(nèi)院形成了鮮明的對比，但依然能感受到黨家村華麗高大的走馬門樓的先祖對生活的樂觀態(tài)度和對矛盾的平衡。走在街道上，你不會遇到一處“十”字形的路口，因為明朝與民國時期關(guān)中多戰(zhàn)事，為了村內(nèi)安全，全部路口設(shè)為“T”字形，一到夜晚，關(guān)閉村外圍城門及村內(nèi)巷道門，外人便進(jìn)不來了。作為一個歷史感很強的古村落，黨家村里的四大建筑獨具特色，既有建筑結(jié)構(gòu)的精巧與優(yōu)美，又有文化與人物事件的承載。在這里，建筑不單單是青磚、是黛瓦，也不僅僅是線條，是滅點。在這里，建筑不是灰的，是有色彩的，它也不是冷的，暖的，誰曾知光緒帝命人在村中建的節(jié)孝碑是哪位大臣督辦的，誰曾知慈溪賜給村中狀元黨營的“?！敝坝心奈幌瘸氵^。如今歷史的煙塵敬盡，稀疏的游人繼續(xù)游歷著這座歷史的瑰寶。

而此時，在陜西省的另一個地方，卻發(fā)生著不一樣的事情，坐落于陜西省咸陽市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)的袁家村，作為陜西省內(nèi)發(fā)展最快的旅游村。袁家村是以“關(guān)中體驗”為主題的村落，全村建筑都是仿以關(guān)中傳統(tǒng)民居為題裁。外圍是高大的城墻，內(nèi)部有古樸典雅的小巷，兩邊店鋪林立，作坊鱗次櫛比。袁家村以關(guān)中四合院為人文景觀的主要載體，仿制了明清時期民間的原始街市及作坊的建筑形態(tài)，哥哥油坊、醪糟坊、豆腐坊、面坊、茶坊、藥坊、布坊等都入駐在一間間、一幢幢磚木建構(gòu)，雕梁畫棟，外修內(nèi)勁的仿古建筑中。為了游人的游覽方便，村中的道路也十分講究，十分完美且簡潔明了，幾乎都是以3—5米寬的石鋪式磚鋪路貫徹始終，路面色彩與基理也與建筑形態(tài)造型十分協(xié)調(diào)，更加突出了整個村莊的古樸與質(zhì)雅，在一些較寬街巷中間設(shè)有淺淺的明渠，流水從高自低緩緩而下，潺潺的水聲貫徹街巷，與袁家村的主題更加切合，風(fēng)格上也相得益彰，令人欣喜。作為新興的旅游文化村，按常理應(yīng)該在生態(tài)植被上大力投資，讓關(guān)中居民顯得更有生機，也更能改善空氣質(zhì)量，給游人多一份蔭涼?？墒乔∏∠喾?，袁家村的設(shè)計者并未讓更多樹木花草充當(dāng)主角，而是報以實事求是的態(tài)度，從實際出發(fā)，立足于本土植被、樹種上，以當(dāng)?shù)靥赜械氖磷訕錇橹?，再配以少量喬木、灌木及草本植物，這樣既有很強的地域特色，也不失活潑靈動，夏秋之季突顯生機，春冬之日更顯北方之滄桑。袁家村以“關(guān)中印象體驗地”為主題的旅游品牌無疑是十分正確且成功的。在2013全年中袁家村接待的游客就多達(dá)150萬人次，2014年“十一”黃金周全村共接待多達(dá)76.5萬人次的游客，2015年“五一”小長假，也達(dá)到了34萬游客光顧。

兩個關(guān)中村落，一舊一新，一傳統(tǒng)一活躍，因為定位不同，因為管理模式不同，所帶來的宣傳效應(yīng)和弘揚關(guān)中民居文化力度也截然不同。雖然黨家村旅游業(yè)以保護(hù)歷史文物為主要任務(wù)，但是在弘揚經(jīng)典傳統(tǒng)民居上仍有待提高，遺留下來的古建筑如果只是被保護(hù)起來的文物，隨著時光荏苒、斗轉(zhuǎn)星移，建筑材料的自然凋零毀壞，或許以后我們看到的“古建筑”只是古建筑的形，而實材卻變?yōu)楝F(xiàn)代人的修補件。如此一來，又和仿造的古建又有什么區(qū)別。所以以黨家村為例的古村落，更應(yīng)該吸取袁家村經(jīng)營發(fā)展的優(yōu)點，補己之不足，讓文物實物與文化向?qū)У冉Y(jié)合現(xiàn)代生活，更大限度的把古建之魅力發(fā)揚光大。endprint