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        文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活中的作用淺析

        2017-07-21 08:52:06林永善
        企業(yè)文化·下旬刊 2017年7期
        關鍵詞:精神文化農村

        林永善

        摘要:文化遺產(chǎn)作為人類智慧的結晶,歷久彌新,具有獨特的魅力,本文列舉了幾種平潭特色文化遺產(chǎn),分析了文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活建設中的政治、經(jīng)濟、素材載體等作用,并對文化遺產(chǎn)的積極利用發(fā)出了號召。

        關鍵詞:文化遺產(chǎn);平潭;農村;精神文化;農村文明

        在人類社會中,文化遺產(chǎn)是人類在社會歷史實踐中創(chuàng)造的具有文化價值的財富遺存,是人們改造自然下的重要產(chǎn)物,是人類智慧的結晶。中國,一個歷史淵源悠久、內涵厚重的國家。在浩瀚的歷史長河中,文化遺產(chǎn)展現(xiàn)出她獨特的魅力。

        在廣闊的農村,勤勞智慧的勞動人民通過他們的雙手和智慧,不斷創(chuàng)造和積累,形成的獨特的文化遺產(chǎn)。如文學、音樂、舞蹈、曲藝等多樣的獨特的文化形態(tài)。平潭——一顆璀璨的海西明珠,她同樣也沉淀著屬于她獨特存在的文化遺產(chǎn)。如:入選《福建省第五批省級非物質文化遺產(chǎn)代表性項目名錄》的傳統(tǒng)舞蹈類節(jié)目——藤牌操;有著“碗礁一號”等著名的水下文化遺產(chǎn);更有《漢宮夢》、《天鵝宴》、《御前侍醫(yī)》優(yōu)秀閩劇作品等。顯而易見,平潭的文化遺產(chǎn)相當豐富。這些文化遺產(chǎn)作為歷史信息承載者,見證著平潭發(fā)展的歷史。在建設平潭過程中保護和利用好它們,不僅能促進平潭文化事業(yè)的起步和發(fā)展,還促進平潭旅游業(yè)和經(jīng)濟的發(fā)展,更能進一步加強平潭與臺灣間的經(jīng)濟文化往來和合作。

        我黨在新時期、新形勢下針對我國未來發(fā)展所提出的新農村建設,農村精神文化生活建設是其中的一項重要任務。在建設過程中,文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活建設,具有極為重要的地位與作用。

        一、文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活中的政治作用

        文化遺產(chǎn)是農村文化建設的根基,她沉淀于社會文化的大背景中,傳承幾千年來中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)精神。具有著較強的滲透力和頑強的生命力。她源于本土,體現(xiàn)了本土人們對于自然、社會的理解,反映本土的文化、經(jīng)濟的發(fā)展歷史和審美觀念。因此,文化遺產(chǎn)應該傳承和發(fā)揚下去,具有一定的政治作用。

        文化遺產(chǎn)是團結凝聚廣大農民群眾的重要紐帶。蘊涵著團結、和諧、融洽、幸福的文化因素,是鼓舞人心,陶冶情操的精神載體。如:藤牌操舞,此舞源于戚繼光在浙江、福建抗倭時創(chuàng)立的鴛鴦陣藤牌操。明末清初,鄭成功部屬駐軍平潭,常操練藤牌軍,也傳教鄉(xiāng)勇,由此逐漸演變成民間健身活動。藤牌操舞中所體現(xiàn)的愛國主義精神、自強不息的奮斗精神,對農民的心理和行為有著深刻的影響,潛移默化的影響他們的道德風尚、價值取向,發(fā)揮著政治教育作用。

        二、文化遺產(chǎn)為農村開展文化活動提供豐富的素材資源

        平潭的鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多都設有“文化站”,屬于海峽西岸經(jīng)濟區(qū)政治、經(jīng)濟、文化、科研中心,主要經(jīng)營文化市場管理,同時旨在豐富農民的精神文化生活?!按翰ハ母?,秋收冬藏”的季節(jié)耕作方式,仍然是現(xiàn)代農村的主要勞動特點。然而,人們在勞作之余,追求精神的娛悅享受、身心的休閑調適,成為他們的業(yè)余本能需求,因而各類內容豐富、形式多樣的群眾性文化活動也應運而生。豐富的文化遺產(chǎn)資源,自然成為他們就地取材的不竭寶貴素材。

        1.唱腔表演類如“評話”,“十番音樂”,笙歌互奏,樂韻悠揚,一派升平景象。

        2.文化空間類如元宵節(jié)“燈牌蛇”,人們起愿祈福,憧憬美好未來。

        3.舞蹈表演類如“藤牌操”,強身健體,弘揚文化。

        上述這些,都成為開展農村精神文化生活的重要內容,成為農村閑暇文化的典型。提高了農民群眾對文化參與的積極性,農村文化活動的參與率也得到了有效的提高。加強對新農村文化建設的普及,是文化遺產(chǎn)成為真正的群眾性文化活動,有助于推動農村文化建設。

        三、文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活中的經(jīng)濟作用

        隨著時間的沉淀,一些優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)漸漸形成了其特有的文化產(chǎn)業(yè),有助于推動當?shù)氐慕?jīng)濟建設和對外開放,有助于文化的對外宣傳,提高當?shù)氐闹?、美譽度。根據(jù)國務院批準的《海峽西岸經(jīng)濟區(qū)發(fā)展規(guī)劃》要求,大力推動平潭在對臺交流合作中先行先試。平潭迎來了新時代賦予的機遇和挑戰(zhàn),主動把貼著平潭標簽特色的文化遺產(chǎn)展示在世界面前的任務刻不容緩。

        平潭素有“東方馬爾代夫”之稱,有著著優(yōu)越的礦石、生物等自然資源,為發(fā)展國際旅游島提供著豐厚的條件。如廣為流傳的石牌洋景區(qū)的“啞巴皇帝”的傳說;千奇百怪的貝殼工藝品;“時來運轉”、“八珍炒糕”等傳統(tǒng)風味美食等,全面地展示著平潭文明的文化因子。不僅向世界展示了平潭,而且給平潭人民創(chuàng)造了巨大的經(jīng)濟效益。同時也客觀地保護、發(fā)展了文化遺產(chǎn),使之永葆活力。

        由此可見,文化遺產(chǎn)在農村精神文化生活建設中,她的內在意識形態(tài)通過特定的物質載體外化彰顯為文化藝術價值,促進農村文明建設功不可沒。她對當前我國大力建設社會主義新型農村文化,構建和諧社會主義社會具有極其重要的作用和深遠的戰(zhàn)略意義。我們應當積極響應國家號召,把文化遺產(chǎn)與建設社會主義新型農村文化有機結合起來,為構建和諧社會而努力作出貢獻。

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