舒欣

摘 要：文章采用文獻(xiàn)資料法和邏輯分析法，以中國(guó)武術(shù)為研究對(duì)象，通過對(duì)武術(shù)的現(xiàn)代化出場(chǎng)境遇研究，使其在實(shí)踐中促進(jìn)人們對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)的認(rèn)知，以便人們?cè)诂F(xiàn)代傳媒視閾下尋求傳統(tǒng)武術(shù)的出路。提出：在現(xiàn)代傳媒視閾下，中國(guó)武術(shù)的出場(chǎng)境遇主要凸顯為網(wǎng)絡(luò)武術(shù)文化數(shù)據(jù)泛濫、網(wǎng)絡(luò)武術(shù)信息因循守舊和武術(shù)數(shù)據(jù)信息儲(chǔ)存困難這三個(gè)向度。武術(shù)的出場(chǎng)語境主要表現(xiàn)為開發(fā)武術(shù)APP軟件功能、創(chuàng)建武術(shù)VR技術(shù)平臺(tái)和規(guī)范武術(shù)資源數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)三個(gè)維度。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù) 傳統(tǒng)武術(shù) 出場(chǎng)境遇 出場(chǎng)語境

中圖分類號(hào)：G85 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096—1839（2017）6—0013—03

網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)的迅速發(fā)展，在給人們?nèi)粘Ｉ顜矸奖愫蜆啡さ耐瑫r(shí)，也改變了人們的思維方式和行為活動(dòng)。特別是新世紀(jì)科學(xué)研究“第四范式”[1]的誕生，即現(xiàn)代傳媒視域下大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來。大數(shù)據(jù)是指無法在一定時(shí)間內(nèi)用常規(guī)機(jī)器和軟硬件工具對(duì)其進(jìn)行感知、獲取、管理、處理和服務(wù)的數(shù)據(jù)集合。[2]中國(guó)武術(shù)在自然規(guī)律的發(fā)展過程中，使武術(shù)的文化意蘊(yùn)遵循世界的自然規(guī)律達(dá)到天人的和諧統(tǒng)一。而在現(xiàn)代傳媒時(shí)代，中國(guó)武術(shù)同樣可以通過數(shù)據(jù)手段來傳播和發(fā)展，并做到相輔相成。但是，在新型的大數(shù)據(jù)時(shí)代浪潮下，中國(guó)武術(shù)在大數(shù)據(jù)時(shí)代包括哪些困惑，如何將大數(shù)據(jù)的理念和技術(shù)運(yùn)用到武術(shù)文化發(fā)展中，卻很少有學(xué)者對(duì)此進(jìn)行研究。本文主要對(duì)現(xiàn)代傳媒視域下中國(guó)武術(shù)的出場(chǎng)境遇研究，旨在建構(gòu)和發(fā)展中國(guó)武術(shù)數(shù)據(jù)時(shí)代。

1 現(xiàn)代傳媒時(shí)代中國(guó)武術(shù)的出場(chǎng)境遇

1.1 數(shù)據(jù)多樣冗雜化：網(wǎng)絡(luò)傳統(tǒng)武術(shù)文化數(shù)據(jù)泛濫

武術(shù)習(xí)練是一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜的長(zhǎng)期系統(tǒng)訓(xùn)練的歷練過程，而不是通過人為加工的藝術(shù)產(chǎn)物。現(xiàn)代傳媒視閾下，用戶生成內(nèi)容（UGC）在傳遞過程中極易被炒作和扭曲，一定程度上導(dǎo)致虛假信息、低俗信息、無用信息等劣質(zhì)信息的滋生和快速傳播，影響公眾的信息獲取和決策，給其造成不必要的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)損失。網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)在給公眾傳遞和習(xí)得中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)信息便利的同時(shí)，在一定程度上引發(fā)了越來越多的武術(shù)信息“質(zhì)量良莠不齊”[3]。網(wǎng)絡(luò)武俠游戲、電子武俠小說和虛擬武術(shù)視頻的出現(xiàn)，使公眾對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生偏見和不解。在接受這種虛擬武術(shù)的文化洗禮下，消除了對(duì)學(xué)習(xí)和習(xí)練武術(shù)滿腔熱血的想法和積極性，淡化了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的行為規(guī)范和法律規(guī)則。體育武術(shù)成為中國(guó)武術(shù)身份認(rèn)同的標(biāo)簽和魅影，武術(shù)在傳承的實(shí)際運(yùn)用中被公眾簡(jiǎn)單的認(rèn)為肢體活動(dòng)和具有防身技能的體育項(xiàng)目，導(dǎo)致中國(guó)武術(shù)的文化底蘊(yùn)和功法體系在歷史的長(zhǎng)河中逐漸流失。

1.2 數(shù)據(jù)更新重復(fù)化：網(wǎng)絡(luò)武術(shù)信息因循守舊

價(jià)值密度低和需求信息少成為網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的典型特征之一，而在獲取傳統(tǒng)武術(shù)文化的信息渠道稀疏中主要表現(xiàn)為兩方面：一方面，西方體育文化信息的沖擊。浩瀚如海的數(shù)據(jù)量為滿足人們精神向度的訴求下，多樣的體育健身娛樂信息在網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)平臺(tái)中應(yīng)運(yùn)而生和廣泛傳播。而這種對(duì)西方體育文化的信息數(shù)據(jù)的高漲和追捧，在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)中西方以一種強(qiáng)勢(shì)的文化姿態(tài)在吞噬著弱勢(shì)的中國(guó)武術(shù)文化。據(jù)網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)來看，其實(shí)質(zhì)性和實(shí)踐性的武術(shù)資料在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)中較少，各個(gè)網(wǎng)站的武術(shù)資料僅限于影視武術(shù)明星和武術(shù)運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人簡(jiǎn)介和視頻教學(xué)，且教學(xué)素材大量重復(fù)。相對(duì)于民間老拳師的傳統(tǒng)武術(shù)的功法教學(xué)和個(gè)人簡(jiǎn)介在大數(shù)據(jù)中頗為少見，甚至湮沒。另一方面，武術(shù)廣告銷售數(shù)據(jù)的侵占。各種武術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)與武術(shù)學(xué)校的招生宣傳廣告，以及武術(shù)器材和服裝制造公司的銷售廣告，充斥于各種網(wǎng)站和APP軟件首頁和頁面中。由與經(jīng)濟(jì)利益的需求，網(wǎng)站中收錄的較為實(shí)用和有價(jià)值的武術(shù)教程和原始資料，不僅在下載觀看中需要收取一定的費(fèi)用，而且在部分網(wǎng)站中沒有見到武術(shù)的縮影，這對(duì)中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)武術(shù)信息獲取在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)時(shí)代無疑是一個(gè)癥結(jié)。

1.3 數(shù)據(jù)海量碎片化：武術(shù)數(shù)據(jù)信息儲(chǔ)存困難

2008年《Nature》出版的?？癇ig Data”，從互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)學(xué)、超級(jí)計(jì)算、環(huán)境科學(xué)和生物醫(yī)藥等多個(gè)方面介紹了海量數(shù)據(jù)帶來的挑戰(zhàn)[4]，特別是數(shù)據(jù)的海量和碎片化特征在一定程度上影響著數(shù)據(jù)信息的存儲(chǔ)。公眾通過網(wǎng)上武術(shù)視頻比賽，對(duì)自己關(guān)注的武術(shù)明星的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和勁力特點(diǎn)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)評(píng)價(jià)和留言，不僅想法各有千秋而且數(shù)據(jù)信息快速而瞬息萬變，有價(jià)值的信息停留時(shí)間較短。對(duì)武術(shù)網(wǎng)絡(luò)管理層人才而言，其儲(chǔ)存和挖掘海量的有價(jià)值數(shù)據(jù)信息較為困難和充滿挑戰(zhàn)的。在網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)中，大數(shù)據(jù)的武術(shù)信息挖掘主要由“數(shù)據(jù)生成、數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)儲(chǔ)存以及數(shù)據(jù)分析”[5]四個(gè)重要元素組成，其中數(shù)據(jù)的儲(chǔ)存和分析在大數(shù)據(jù)武術(shù)信息挖掘中占有主要位置?？梢哉J(rèn)為，它們是武術(shù)信息價(jià)值實(shí)現(xiàn)和應(yīng)用的基礎(chǔ)。中國(guó)新聞網(wǎng)報(bào)道中說到近年全球手機(jī)、平板電腦等移動(dòng)設(shè)備的數(shù)量將超越億個(gè)。但由于數(shù)據(jù)從 TB 級(jí)別躍升到PB 級(jí)別數(shù)據(jù)是以靜態(tài)的形式存儲(chǔ)在硬盤中，然而這樣大批量的數(shù)據(jù)不容易對(duì)其進(jìn)行移動(dòng)和備份，特別是在網(wǎng)絡(luò)武術(shù)信息中更為常見。

2 現(xiàn)代傳媒視域下中國(guó)武術(shù)的出場(chǎng)語境

2.1 開發(fā)武術(shù)APP軟件功能：歷史記憶再現(xiàn)

歷史記憶再現(xiàn)APP軟件功能，是以實(shí)地拍攝過去某種客觀存在的實(shí)物情景和生活的再現(xiàn)，將其虛擬形象具體化而獲取信息資源的重要手段和表現(xiàn)形式。武術(shù)APP頁面和瀏覽器的呈現(xiàn)是不同民間武術(shù)拳種的歷史背景、發(fā)展演變、技藝展示和工作場(chǎng)景的藝術(shù)化還原過程，亦是武術(shù)動(dòng)作虛擬形象具體化，使武術(shù)信息和知識(shí)增值的重組過程，亦或是用戶與武術(shù)數(shù)據(jù)間進(jìn)行特殊文化語言符號(hào)的交流過程?？梢哉J(rèn)為，武術(shù)歷史記憶再現(xiàn)的交互方式根據(jù)不同的拳種內(nèi)容和傳承者，營(yíng)造出符合拳種特征的歷史情景和現(xiàn)實(shí)情景氛圍，易于更清晰而簡(jiǎn)潔地展現(xiàn)不同拳種的信息資料，引導(dǎo)瀏覽者對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)產(chǎn)生獨(dú)特興趣。一方面，武術(shù)歷史記憶情景藝術(shù)化加工。武術(shù)網(wǎng)絡(luò)管理者應(yīng)以局外人的角度對(duì)武術(shù)的歷史脈絡(luò)、技藝特征、訓(xùn)練功法、拳種事跡、技術(shù)展示和傳承者等武術(shù)拳種載體元素的認(rèn)識(shí)，人為通過設(shè)計(jì)、加工、編碼和重構(gòu)來完成歷史和現(xiàn)實(shí)情景的重新建構(gòu)。對(duì)武術(shù)數(shù)據(jù)進(jìn)行全方位的采集和記錄，力求通過傳統(tǒng)武術(shù)歷史實(shí)景的藝術(shù)化展現(xiàn)來激發(fā)觀眾的情感情緒，使之通過武術(shù)專家對(duì)情景的歷史再現(xiàn)，看到帶有濃烈民族文化感情色彩的“情景”。這樣可有效地烘托武術(shù)拳種的整體氛圍，規(guī)范武術(shù)的資料采集和儲(chǔ)存，從而激發(fā)瀏覽者對(duì)傳統(tǒng)武術(shù)內(nèi)容的共鳴。另一方面，武術(shù)歷史知識(shí)可視化表現(xiàn)。知識(shí)的可視化表現(xiàn)圖的類型及各自的適用范圍和效果，如概念圖、思維導(dǎo)圖、認(rèn)知地圖、語義網(wǎng)絡(luò)可視圖和思維地圖等。武術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)理論可借鑒可視化圖像和模型，依據(jù)武術(shù)的不同知識(shí)結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行編碼整合，選擇恰當(dāng)?shù)哪Ｐ徒Y(jié)構(gòu)進(jìn)行表達(dá)和闡釋，以利于用戶在武術(shù)文化空間中學(xué)習(xí)與交流，從而不斷拓展用戶本身對(duì)武術(shù)文化空間的理解和認(rèn)識(shí)。

2.2 創(chuàng)建武術(shù)VR技術(shù)平臺(tái)：用戶參與體驗(yàn)

VR 技術(shù)是“模擬人的視覺、聽覺、觸覺等感覺器官的功能，使人能夠沉浸在計(jì)算機(jī)所生成的虛擬世界里面，并且能夠通過語言、手勢(shì)，感官等自然方式與計(jì)算機(jī)進(jìn)行實(shí)時(shí)交互，創(chuàng)造了一種以人為主的虛擬空間”[6]。采用VR 技術(shù)對(duì)武術(shù)的實(shí)戰(zhàn)教學(xué)等所有內(nèi)容進(jìn)行整體仿真，通過建構(gòu)虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間氛圍，讓參與者通過利用頭盔顯示器和數(shù)據(jù)手套等交互設(shè)備把用戶的視覺、聽覺和其他感覺封閉起來，使參與者暫時(shí)與真實(shí)環(huán)境隔離，真正成為VR 系統(tǒng)內(nèi)部的一個(gè)參與者。簡(jiǎn)而言之，VR 技術(shù)的這種熏陶感、虛擬性和交互性，在其武術(shù)的技術(shù)傳承和文化發(fā)展中有著不可估量的圖景。武術(shù)VR 技術(shù)平臺(tái)的打造，可對(duì)真實(shí)的武術(shù)場(chǎng)景和武術(shù)行為活動(dòng)進(jìn)行仿真，并對(duì)武術(shù)參與者的行為規(guī)范和思維方式及時(shí)做出反饋，接觸傳感器等設(shè)備軟件使參與者與虛擬環(huán)境的對(duì)象進(jìn)行武術(shù)活動(dòng)時(shí)，更接近現(xiàn)實(shí)實(shí)景空間而表現(xiàn)出身臨其境的體驗(yàn)。因此，將傳統(tǒng)武術(shù)的技藝展示在虛擬網(wǎng)絡(luò)中更容易產(chǎn)生用戶興趣和身體情感體驗(yàn)，也只有面向武術(shù)介紹的VR技術(shù)平臺(tái)才能將敘事內(nèi)容與用戶體驗(yàn)結(jié)合在一起，才能提高該網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的可用性和生長(zhǎng)性。北京航空航天大學(xué)正在從事的 “虛擬五禽戲交互系統(tǒng)”，就是一個(gè)武術(shù)VR技術(shù)平臺(tái)運(yùn)用的實(shí)證。這種參與者在交互中進(jìn)行武術(shù)活動(dòng)體驗(yàn)，使其對(duì)武術(shù)進(jìn)行身體體驗(yàn)，可以有效地將武術(shù)內(nèi)容知識(shí)與用戶體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合，以提升用戶參與VR技術(shù)平臺(tái)的黏度，對(duì)理解和認(rèn)識(shí)武術(shù)文化和技術(shù)體系又有極大的輔助作用。

2.3 規(guī)范武術(shù)資源數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)：檢索武術(shù)數(shù)據(jù)

中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)作為文化思維范式的獨(dú)特意蘊(yùn)和行為活動(dòng)的邏輯原點(diǎn)，在其民族傳統(tǒng)文化數(shù)據(jù)庫信息真實(shí)性的建構(gòu)和保護(hù)中，發(fā)揮著不可代替的功能和意義。從某種程度上講，武術(shù)資源數(shù)據(jù)庫的統(tǒng)一規(guī)范化運(yùn)行和處理，更易彰顯出民族傳統(tǒng)文化的歷史悠久和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化深邃。因此，在全面調(diào)查和挖掘的基礎(chǔ)上，通過政府的資金和政策扶持，建立相對(duì)系統(tǒng)和完善的武術(shù)資源資料庫系統(tǒng)和綜合管理平臺(tái)。數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)與平臺(tái)可以分成地方等級(jí)和國(guó)家等級(jí)，地方等級(jí)按照具體的分類和要求，把普查的基礎(chǔ)資料輸入到本地?cái)?shù)據(jù)庫中，并通過互聯(lián)網(wǎng)或數(shù)據(jù)光盤將數(shù)據(jù)，按照武術(shù)拳種項(xiàng)目資源數(shù)據(jù)庫、科研庫和公眾庫等分類標(biāo)準(zhǔn)，將其上傳到系統(tǒng)的國(guó)家等級(jí)數(shù)據(jù)庫中。武術(shù)通過國(guó)家級(jí)管理層人才將這些基礎(chǔ)資料進(jìn)行數(shù)據(jù)庫整合之后，通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)武術(shù)資源的網(wǎng)絡(luò)傳播和信息共享。武術(shù)拳種項(xiàng)目資源數(shù)據(jù)庫是用于管理和存儲(chǔ)武術(shù)拳種項(xiàng)目及代表性傳承人信息的數(shù)據(jù)庫；工作數(shù)據(jù)庫是用于武術(shù)網(wǎng)絡(luò)管理工作的信息庫；公眾數(shù)據(jù)庫主要用于武術(shù)的宣傳展示和傳播發(fā)揚(yáng)，服務(wù)于公眾。其武術(shù)的數(shù)據(jù)規(guī)范化步驟：一是其進(jìn)行科學(xué)而客觀地評(píng)估與分類，提煉永久傳承和堅(jiān)守武術(shù)文化的核心元素，如對(duì)武術(shù)的地域文化、精神內(nèi)涵、價(jià)值體系、話語體系等文化基因分類，以保證武術(shù)文化DNA 的真實(shí)傳承。二是運(yùn)用人工智能等數(shù)字化技術(shù)對(duì)武術(shù)相關(guān)圖形符號(hào)、紋理等基因式信息的特征進(jìn)行識(shí)別與抽取，并進(jìn)行矢量化表示，建立武術(shù)基因信息優(yōu)質(zhì)矢量數(shù)據(jù)集。三是依據(jù)圖形特征或語義特征創(chuàng)建一種準(zhǔn)確、快速的圖形圖像檢索方法，來達(dá)到武術(shù)文化基因信息準(zhǔn)確檢索、高效調(diào)用的目的。

3 結(jié)語

穿梭于中國(guó)傳統(tǒng)文化與技藝訓(xùn)練功法之間的中國(guó)武術(shù)，其武術(shù)的海量信息資源在悠久歷史長(zhǎng)河的積淀和儲(chǔ)存中，對(duì)保存和再現(xiàn)的歷史實(shí)物操作場(chǎng)景賦予更高的要求。它不是純粹簡(jiǎn)單的數(shù)據(jù)堆砌和積累，亦不是碎片化的海量武術(shù)信息保存，而是在全方位統(tǒng)一調(diào)查和采集的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。而在大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)背景下，雖存有不足和挑戰(zhàn)，但通過實(shí)施相應(yīng)的改正措施和修正方法，逐漸完善的信息獲取和處理技術(shù)亦仍能很好地整理、編碼、加工、保留和儲(chǔ)存中國(guó)武術(shù)的信息資源，建立規(guī)范而清晰的武術(shù)信息數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)，以到達(dá)中國(guó)武術(shù)利用傳統(tǒng)思維的保存方式而不能展現(xiàn)的保真效果，更安全長(zhǎng)久地保存武術(shù)中彌足珍貴而博大精深的文化內(nèi)核。故此，對(duì)中國(guó)武術(shù)進(jìn)行數(shù)字化和可視化保護(hù)，即利用現(xiàn)代的數(shù)字信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，將武術(shù)各類門派、拳種以及技術(shù)體系等進(jìn)行分類、加工和存儲(chǔ)，建構(gòu)圖像、音頻、動(dòng)畫、虛擬網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)體驗(yàn)等數(shù)據(jù)庫。同時(shí)，配備強(qiáng)大的檢索和搜索引擎，以提高武術(shù)信息傳播效率，擴(kuò)大中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的武術(shù)文化影響力。

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On the Appearance of Chinese Wushu in the Background of Big Data

Shu Xin（Chengdu Sport University，Chengdu Sichuan 610041，China）

Abstract：This paper adopts the methods of literature and logic analysis to study Chinese Wushu. Through the study of the modern situation of Wushu， it promotes the cognition of traditional Wushu in practice so that people can seek the way out of traditional Wushu. It is pointed out that under the background of large data， the situation of Chinese Wushu is mainly manifested in the three dimensions of network Wushu cultural data， the difficulty of network Wushu information and the difficulty of storing information of Wushu data. The appearance of Wushu is mainly developed for the development of Wushu app software function， the creation of Wushu VR technology platform and standardized Wushu resource database system three dimensions.

Keywords：network big data traditional Wushu appearance situation appearance context