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        誦讀經(jīng)典扮靚童年

        2017-07-19 19:39:21李萌
        教師·下 2017年6期
        關(guān)鍵詞:國學(xué)課堂文化

        李萌

        “讀經(jīng)典一部,勝雜書萬卷?!边@已經(jīng)成為很多人的共識。誦讀經(jīng)典,能提升學(xué)生的記憶力、注意力,使其身心平衡發(fā)展,自制力、自覺性和自信心得以提升。長期誦讀經(jīng)典可以扮靚學(xué)生的童年,為學(xué)生的人生奠基,從而讓學(xué)生具有高遠的志向和優(yōu)秀的人格。

        一、先賢思想指路

        中國古代思想家極力推崇圣人、賢人、君子,認為這些人達到了相當高的道德水準,堪稱人格典范。中國傳統(tǒng)經(jīng)典文化為人們提供了很多做人的思想和行為指導(dǎo)。比如“天下為公”的理念;“寧為玉碎,不為瓦全”的風骨;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的胸懷;“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的操守;“己所不欲,勿施于人”的原則;“無為而無不為”的智慧;“天行健,君子以自強不息”的意志;“見賢思齊”的人生哲理……正是這些為人之道,在中國歷史上哺育了無數(shù)的英雄豪杰和志士仁人,使他們?yōu)槊褡濉閲易龀隽司薮蟮呢暙I。

        因此,河北省滄州市南環(huán)小學(xué)(以下簡稱“我?!保⒔?jīng)典誦讀作為學(xué)校的一項校本課程,旨在以經(jīng)典誦讀為載體,弘揚民族傳統(tǒng)文化,傳承中華璀璨文明,提高學(xué)生的文化和道德素養(yǎng),促進學(xué)生發(fā)展。2010年10月我校舉行隆重的“讀圣賢書、立君子品、做有德人”經(jīng)典誦讀啟動儀式,經(jīng)過幾年的研究實踐,現(xiàn)已成為“國學(xué)教育基地示范?!?。從簡單經(jīng)典篇目的誦讀,到校本教材的研究開發(fā),到形式新穎豐富的誦讀活動,我們一步一個腳印,踏踏實實地走在經(jīng)典誦讀的路上,用經(jīng)典扮靚學(xué)生的童年,為學(xué)生的人生奠基。

        二、框架奠定基礎(chǔ)

        為了突出“國學(xué)經(jīng)典文化”主題,我校營造了中華經(jīng)典文化學(xué)習(xí)的氛圍,讓學(xué)生切身感受國學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)的無限魅力,奠定閱讀框架基礎(chǔ)。

        1.積極營造誦讀氛圍

        我們精心布置校園環(huán)境,學(xué)校的每座辦公樓和教學(xué)樓的命名均出自國學(xué)經(jīng)典。

        德潤樓(辦公樓)取之于《老子》“上善若水,厚德載物 ”,意即水是萬物中最柔軟的,品性是最好的,但是水有很大的力量和崇高的境界,以柔克剛,以德服眾,靜水流深,浸潤人心。希望教師們?nèi)缢阈奚眇B(yǎng)德,用高尚的師德浸潤學(xué)生之心地,濡養(yǎng)學(xué)生之性情。

        清源樓(專用教室樓)出自南宋朱熹的《觀書有感》“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許?為有源頭活水來?!敝荚谫澝澜處煹膶W(xué)問藝術(shù),自有深厚的淵源,方使得學(xué)生才思不斷,細水長流。

        知行樓(教學(xué)樓)語出明代著名思想家王守仁的“知行合一”思想,意在教育學(xué)生懂得道理很重要,但實踐更重要,只有將所學(xué)知識與實踐相結(jié)合,才能有所作為。

        敏行樓(教學(xué)樓)出自孔子《論語》經(jīng)典名句:“君子敏于行而訥于言”,以此告誡學(xué)生做任何事都要勤奮敏捷,勇于實踐,說話小心謹慎,少說空話大話。另外,學(xué)校在校園內(nèi)創(chuàng)建國學(xué)文化長廊,一學(xué)期一更換,從孔孟圣人到滄州名人、從人物簡介到名言典故、從古詩到禮記,內(nèi)容豐富多彩,經(jīng)常有學(xué)生、家長駐守于此誦讀、欣賞,成為校園一道風景線。

        2.精心編輯誦讀課程

        2009年,我們?yōu)榱朔奖銓W(xué)生全面系統(tǒng)地了解中華經(jīng)典文化,學(xué)校成立了校本課程開發(fā)小組,編寫具有燕趙鄉(xiāng)土文化氣息的校本課程《傳統(tǒng)文化》作為國學(xué)教材。每個年級各一套,每周一節(jié)的國學(xué)課程有固定的教材,教材集詩詞歌賦、經(jīng)典名句、中華成語、唐詩宋詞于一體。內(nèi)容包括人文地理、名勝古跡、文學(xué)藝術(shù)、歷史人物等,大大豐富了國學(xué)教育的內(nèi)容,為國學(xué)誦讀奠定了基礎(chǔ)。學(xué)生徜徉于民族傳統(tǒng)文化的百花園,采擷一朵朵國學(xué)經(jīng)典的奇葩。

        3.科學(xué)安排誦讀內(nèi)容

        我們根據(jù)不同年級學(xué)生的特點,制定相應(yīng)的誦讀目標。低年級學(xué)生主要誦讀《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《百家姓》、唐詩等,只求背誦,不求理解。中高年級學(xué)生要求背誦《論語》《大學(xué)》《道德經(jīng)》等,引導(dǎo)他們在誦讀的基礎(chǔ)上理解經(jīng)典內(nèi)涵,指導(dǎo)學(xué)生邊讀邊悟,用先賢訓(xùn)誡昭示的做人、處事的道理,規(guī)范自己的言行。

        4.特定節(jié)日進行誦讀

        例如,可以選擇季節(jié)主題,春夏秋冬皆可誦讀,尤其是唐詩。春有《春曉》《春望》《詠柳》等;夏有《小池》《曉出凈慈寺》等;秋天有《山居秋暝》《滕王閣詩》等;冬天有《梅花》《江雪》等。高年級的學(xué)生還可拓展眼界,去誦讀跟主題有關(guān)的詞??烧b讀的主題有許多,如從內(nèi)容上來看,有抒發(fā)愛國情懷、鄉(xiāng)情類的,山水田園類的、邊塞詩詞、友情類的。

        另外,結(jié)合端午節(jié),誦讀紀念屈原詩篇《江上吟》《笑歌行》;結(jié)合母親節(jié),誦讀歌頌?zāi)笎鄣脑娖队巫右鳌?;清明?jié)誦讀《清明》《喜遷鶯·清明節(jié)》等詩篇。學(xué)生飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典,理解內(nèi)容,從“學(xué)而知”入手,逐步達到“知而行”,從而完成“行更知”。

        三、形式新穎豐富

        1.晨讀一誦

        晨讀十分鐘是學(xué)生有效誦讀經(jīng)典的最佳時間。每天早晨7點40分學(xué)生一入教室,伴隨著優(yōu)雅的古典音樂開始誦讀。一般由值日班長或誦讀小狀元組織進行。誦讀內(nèi)容學(xué)校安排在課表里。“朗朗吟聲振九天”讓校園的早晨呈現(xiàn)最亮麗的一抹朝霞。

        2.課前一吟

        利用每天語文課前的五分鐘時間,開展“課前一吟”活動,做到“讀而常吟之”“學(xué)而時習(xí)之”。具體吟誦的內(nèi)容可以是教師提前布置好的,也可以按照各個班級誦讀計劃來實施,抑或是學(xué)生自己覺得比較有味道、有價值的詞句篇段,以達到互相學(xué)習(xí)、共同交流的目的。

        3.課間一操

        每天的課間操時間,操場上都會響起整齊洪亮、氣勢恢宏的經(jīng)典誦讀聲,首先是齊誦我校的誦讀口號:“誦讀經(jīng)典、文化健身、 美哉少年、 美我南環(huán)”;接下來學(xué)生一邊誦讀學(xué)校教師根據(jù)唐詩宋詞自編的詩詞集,一邊伴著音樂整齊地做著學(xué)校教師自編的國學(xué)健身操;接著學(xué)生按學(xué)校的規(guī)定誦讀當月的《弟子規(guī)》部分內(nèi)容。

        4.放學(xué)一歌

        放學(xué)時,我們利用校園廣播播放《明日歌》《草》《我們讀唐詩》等歌曲,學(xué)生邊走邊跟著旋律吟誦,經(jīng)典篇章中的人文精華就這樣滲透于學(xué)生的日常行為中。

        5.大賽一演

        學(xué)校舉行的經(jīng)典古詩美文的傳唱表演大賽,將詩文中優(yōu)秀的篇目在欣賞的形式上加以創(chuàng)新,將國學(xué)經(jīng)典以表演、演唱、朗誦、情景劇、書法、繪畫等多種形式展現(xiàn)出來,使學(xué)生在輕松愉悅的活動中受到教育。

        6.每詩一畫

        讓學(xué)生對自己喜歡的詩歌進行精選和分類,配上相應(yīng)的圖畫,用圖畫把意境表現(xiàn)出來。畫的形式可以是原詩配以對應(yīng)的圖畫,也可以是詩詞的手抄原文略加修飾。班級定期挑選優(yōu)秀作品進行展覽,讓學(xué)生在欣賞書法的同時悄然進行古詩文的誦讀。

        7.詩文一集

        學(xué)生把自己背誦的詩、詞,連同詩人及其有關(guān)的趣事摘抄在一本精美的筆記本上,配上美觀的圖畫進行裝飾,并寫好序言、目錄,形成各具特色的詩文集錦,制成精心制作的《南環(huán)學(xué)子國學(xué)典藏集》。

        四、課堂學(xué)習(xí)鋪路

        經(jīng)典誦讀走進課堂,教師將所學(xué)內(nèi)容與“經(jīng)典誦讀”有機地結(jié)合,收到了意想不到的效果。學(xué)生一進教室,就有組織地開始誦讀古詩文,從喧鬧的課間活動中回歸課堂,凝神聚氣。語文課堂——教師不厭其煩地以多種形式組織誦讀;音樂課堂——教師利用音樂課對學(xué)生進行經(jīng)典吟唱的訓(xùn)練;舞蹈課堂——教師根據(jù)古詩編排舞蹈節(jié)目對學(xué)生的經(jīng)典誦讀加強訓(xùn)練;體育課堂——教師利用體育課游戲、國學(xué)操的形式對學(xué)生進行邊誦唱邊活動的指導(dǎo);美術(shù)課堂——教師把我國最有名的書畫作品帶入課堂,感受我國文化藝術(shù)的魅力;活動課堂——每周各班都要有一節(jié)經(jīng)典詩文活動課,教師或帶領(lǐng)學(xué)生進行詩文欣賞,或講詩文故事,或進行詩文朗讀展示或舉行賽詩會等,形式不一。孩子們在課堂上被文學(xué)經(jīng)典滋養(yǎng)著。

        朗朗誦讀聲,悠悠中華情。經(jīng)典誦讀的種子已播在了學(xué)生的心中,在經(jīng)典詩文的浸染下,學(xué)生的性情變得平和,人文素養(yǎng)也日漸豐厚。正如潤物細無聲的春雨,那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的詩句對學(xué)生們來說,真正做到了“進我耳,入我心”,時刻指導(dǎo)著他們的言行與思想,規(guī)范著他們的日常行為,成為學(xué)生成長路上的“指南針”。學(xué)生置身于書聲瑯瑯的校園,沐浴在五千年中華傳統(tǒng)文化的陽光中,在唐風宋雨的滋潤下,健康幸福地成長。

        (作者單位:河北省滄州市南環(huán)小學(xué))

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