翁燕瓊

（西南民族大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院 四川成都 610225）

摘要：我國(guó)陶瓷歷史文化悠久，在我國(guó)歷代工藝美術(shù)中占據(jù)重要地位，是美術(shù)教育重要組成部分，對(duì)美術(shù)教育發(fā)展具有不容忽視的作用。如今生活水平的不斷提高，人們精神追求也逐漸提高，也越來(lái)越重視素質(zhì)教育。陶藝可以拓展教學(xué)空間，創(chuàng)新教學(xué)方法，注重培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和動(dòng)手實(shí)踐能力，有效地提高學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作能力和鑒賞能力。陶藝教學(xué)走入學(xué)校美術(shù)課堂，既可以傳承陶瓷文化藝術(shù)，又可以提高新一代人的創(chuàng)作性思維能力，促進(jìn)我國(guó)復(fù)合型人才的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：陶藝教學(xué)；創(chuàng)造力；想象力

一、陶藝在美術(shù)教育中的發(fā)展現(xiàn)狀

我國(guó)的陶藝能夠從遠(yuǎn)古發(fā)展至今產(chǎn)生如此絢爛多彩的形式，除我國(guó)傳統(tǒng)藝人一脈相傳的功勞外，還有一個(gè)主要?jiǎng)恿κ俏覈?guó)現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)教育。從上世紀(jì)八十年代發(fā)展至今，陶藝僅僅用30多年的時(shí)間便實(shí)現(xiàn)了在課堂教育中的快速運(yùn)用與發(fā)展，在一些學(xué)校陶藝已經(jīng)成為美術(shù)教育的重要組成部分，很多高校也開(kāi)設(shè)了專門(mén)的陶藝課程，陶藝教育發(fā)展規(guī)模前所未有。但是，我國(guó)的陶藝教育要比日、美等西方國(guó)家發(fā)展的要相對(duì)緩慢一些。陶藝屬于傳統(tǒng)文化，在發(fā)展中需要與現(xiàn)代元素融合繼承與發(fā)展，使得陶藝這門(mén)藝術(shù)形式在學(xué)校教育中得到更高的重視，陶藝在學(xué)校教育中進(jìn)行開(kāi)展，不僅對(duì)陶藝的發(fā)展尋求方向，更加體現(xiàn)的是中國(guó)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，是提高國(guó)民素質(zhì)教育的有力的途徑，陶藝教學(xué)走入學(xué)校美術(shù)教育既可以傳承陶瓷文化藝術(shù)，又可以提高新一代人的創(chuàng)作性思維能力。

周芳在《論陶藝教育的素質(zhì)教育功能》一文中提出“陶瓷藝術(shù)有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)，曾經(jīng)長(zhǎng)期走在世界的前列，在世界文明史上有其非常重要的作用，并且作為中國(guó)文化的一個(gè)重要組成部分。

隨著時(shí)代和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展。在新的條件下，人們對(duì)陶瓷藝術(shù)的要求和需求不斷提高，陶制品是滿足人類物質(zhì)生活必須的日用品，在裝飾中又具有一定審美價(jià)值的工藝美術(shù)品，傳統(tǒng)的陶藝傳承方式已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)今陶瓷藝術(shù)發(fā)展的形勢(shì)。我國(guó)古代陶瓷藝術(shù)教育和其他手工藝?yán)^承模式是以師徒傳承的方式延續(xù)的。它沿襲的是中華古老的技藝傳授方式：父?jìng)髯?、子傳孫、師傅帶徒弟。這種方式是以技術(shù)操作傳授為主，用口傳身授的方式進(jìn)行的。屬于一種灌輸法，目前灌輸法仍然是我國(guó)陶藝教育的方法，所以，必須推行正規(guī)的學(xué)校陶瓷藝術(shù)教育，改變?cè)瓉?lái)傳統(tǒng)的傳授和學(xué)校灌輸法的局限性和隨意性。加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)在教育中的科學(xué)性和系統(tǒng)性。

二、陶藝在美術(shù)教育中的作用分析

（一）培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作思維能力及自信

參與性和直觀性是陶藝教育的重要特點(diǎn)之一。陶土作為陶藝制作的重要材料之一，陶土自身散發(fā)出的一種親和力，其制作過(guò)程本身帶有很大的隨意性和豐富的可能性，制作者可從中獲得預(yù)想的作品或偶然性作品，這種玄妙的偶然性可激發(fā)孩子們的興趣，打開(kāi)他們的思維。老師可以引導(dǎo)學(xué)生觀察身邊的人與物、靜與動(dòng)等，注重培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的能力和善于從身邊的人和物、人和事中體會(huì)生活內(nèi)涵、藝術(shù)價(jià)值。這是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作潛能必不可少的關(guān)鍵所在。孩子從無(wú)知懵懂出發(fā)，到親手去解決每一個(gè)難題；從困惑無(wú)助出發(fā)，到主動(dòng)尋找答案；從被動(dòng)接受創(chuàng)意課題，到主動(dòng)創(chuàng)作思維的建立，每一個(gè)學(xué)生都能找到創(chuàng)作原點(diǎn)。通過(guò)整個(gè)制作過(guò)程以及最終獲得的作品，可以讓他們得到巨大的成就感到喜悅感。如手拉坯、泥條盤(pán)筑、泥板成型、捏塑成型多種成型手段直接與泥的觸摸感，學(xué)生自己動(dòng)手將自己的思維和對(duì)陶藝的理解呈現(xiàn)在陶藝的作品中，眼、腦、手等方面協(xié)調(diào)使用，讓每一個(gè)學(xué)生感受到了創(chuàng)作的樂(lè)趣，體驗(yàn)到成功的喜悅；同時(shí)可以讓他們的形象思維與抽象思維共同參與到陶藝作品中。使創(chuàng)造思維、實(shí)踐能力得到和諧的發(fā)展，給孩子們內(nèi)心帶來(lái)快感和自信。

（二）鍛煉學(xué)生的綜合能力

加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育，特別是藝術(shù)素質(zhì)教育，要培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的、適合未來(lái)社會(huì)發(fā)展的、具有前瞻性的復(fù)合型人才。美育是學(xué)校教育的重要組成部分，是對(duì)學(xué)生全面進(jìn)行素質(zhì)教育的最基本要素之一。通過(guò)對(duì)學(xué)生的培訓(xùn)，推廣陶藝教育，從而讓陶藝進(jìn)入課堂，讓學(xué)生走進(jìn)陶藝世界，全面了解陶藝，親手制作陶藝，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)、挖掘、釋放藝術(shù)。泥巴本身含有的化學(xué)成分；燒制過(guò)程中釉料顏色的變化。蘊(yùn)含著豐富的物理與化學(xué)變化。因而對(duì)于學(xué)生而言，陶藝教育不僅僅局限于美術(shù)這一們學(xué)科，更是多種學(xué)科的綜合。學(xué)生在玩泥制陶過(guò)程中對(duì)材料放入比例與火候的控制等等，這些直接影響著陶藝的成型效果，因此，學(xué)生陶藝制作的學(xué)習(xí)過(guò)程也是其科學(xué)意識(shí)與素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程，有利于學(xué)生思維能力、觀察分析能力、藝術(shù)表達(dá)能力等綜合能力得到提高，凝聚力、想象力和創(chuàng)造力的提升。

（三）促進(jìn)學(xué)生多元化發(fā)展

通過(guò)陶藝課程的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行資料的收集和整理，及相關(guān)問(wèn)題的探討與分析等合作與獨(dú)創(chuàng)相結(jié)合的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在創(chuàng)作過(guò)程的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生之間情感交流，形成互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)愛(ài)，有助于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌不拔的意志和樂(lè)于合作的團(tuán)隊(duì)精神。同時(shí)對(duì)陶泥的特性、燒制的溫度、色彩的處理、陶坯的保護(hù)等有著初步的認(rèn)識(shí)與嘗試活動(dòng)，推動(dòng)以德育為核心，以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。把它融科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)為一體，激發(fā)學(xué)生的興趣，指導(dǎo)學(xué)生形象生動(dòng)地接觸人類文明，使知識(shí)情感得到拓展。在藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，促進(jìn)學(xué)生多元化的發(fā)展。

（四）提高審美素質(zhì)、陶冶情操：

在創(chuàng)作陶藝形體的過(guò)程中，可以不斷提高審美素質(zhì)。首先，在你雙手制作的過(guò)程中會(huì)發(fā)現(xiàn)美的造型，駕馭并實(shí)踐美的節(jié)奏、比例、重心、對(duì)比、調(diào)和等美的法則，不斷加深審美意識(shí)。其次，由于陶泥的可塑性和燒制釉色過(guò)程的千變?nèi)f化，具有非常強(qiáng)烈的吸引力，會(huì)讓你感到“玩泥”受教于其中，美育于其中，也樂(lè)在其中。尤其是啟蒙教育、幼兒園、中小學(xué)的孩子們，天真無(wú)邪、無(wú)憂無(wú)慮，興致勃勃的“玩泥”，從中會(huì)大大提高他們感受美、創(chuàng)造美和欣賞美的意識(shí)。

（五）傳承中華民族歷史文化

陶瓷藝術(shù)是我國(guó)的國(guó)粹，陶藝具有民族氣息，影響力巨大，我國(guó)的傳統(tǒng)陶瓷文化博大精深，盡管我國(guó)是傳統(tǒng)陶瓷大國(guó)，可要繼承發(fā)展甚至創(chuàng)新，是需要人們一代一代做出不懈努力。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，更需抓好陶藝教育，發(fā)揮陶藝在教育中的地位。

對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，傳承和弘揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀歷史文化是時(shí)代賦予的神圣使命和責(zé)任，我們要在做陶玩泥中逐漸領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)，感悟其精髓，在陶情啟智中錘煉其技法，在游戲與創(chuàng)造中，將心中美好事物以獨(dú)特的形式表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)盡興的游戲，大膽的構(gòu)思，將天真浪漫、粗獷豪放的造型帶入自由創(chuàng)作中，結(jié)合自己對(duì)中華民族優(yōu)秀陶藝文化的尊崇和對(duì)生活經(jīng)驗(yàn)的感受，獲得自由創(chuàng)作的快感。傳承中華民族偉大的歷史文化。

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