韓湘娟

（中國傳媒大學(xué) 北京市 100024）

摘要：本文從地域文化的視角切入，首先分析了不同地域文化背景下漢語言交際的特點以及應(yīng)該遵循的培養(yǎng)原則；其次針對文化差異的固化存在現(xiàn)實，提出了一些有利于漢語言交際能力培養(yǎng)的方式方法以及注意事項，希望通過這樣的分析，給后續(xù)相關(guān)研究提供一些參考。

關(guān)鍵詞：地域文化；漢語言；交際能力；培養(yǎng)

“經(jīng)濟(jì)全球化、國際影響力”等詞匯在我們國家綜合國力提升的背景下，不斷的在我們的世界中出現(xiàn)。誠然，隨著市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、我國在國際上的影響力不斷攀升，隨之而來的是漢語言方面的世界需求。也就是說，在當(dāng)今的世界格局下，漢語言已經(jīng)成為了比較受歡迎也是世界大部分國家著重學(xué)習(xí)的一門語言。但是，對于我們的漢語言教師來說，在對外教學(xué)上還需要更多的實踐與提高，才能更好地展示出我們的語言魅力。筆者認(rèn)為，在語言魅力的展現(xiàn)方面，教學(xué)中的漢語言交際能力的培養(yǎng)是重中之重。

一、漢語教師視角下的語言交際

當(dāng)前，漢語對外教學(xué)早已經(jīng)成為了一種職業(yè)，更是很多人所從事的謀生手段。從地域上來區(qū)分這些以漢語對外教學(xué)為謀生手段的教師們，一種是在國內(nèi)從事漢語對外教學(xué)的教師；另一種是在國外從事漢語對外教學(xué)的教師。對于這兩種不同地域上的漢語教師而言，其所需要的漢語言交際能力以及訴求是不同的。

1、對于本土漢語對外教師的漢語交際能力培養(yǎng)過程中，注重以漢語文化為底蘊的融入式語言交際能力教學(xué)。顧名思義，在本土對外籍學(xué)生實施漢語言交際教學(xué)時，教師應(yīng)當(dāng)注重以漢語文化為背景的融合式施教。因為在國內(nèi)的外籍學(xué)生中的大多數(shù)要么是喜愛中國文化、要么是想通過對漢語的學(xué)習(xí)來提高在中國的謀生能力等等。總體上來說，對于這類在中國本土的外籍學(xué)生而言，他們中更加關(guān)注的是中國文化背景下的漢語言。另外，這部分學(xué)生的原語言體系已經(jīng)成為了他們不可磨滅的文化印記，他們在語言交際的過程中，總是要以自己原有語言體系中的習(xí)慣進(jìn)行。正因為這種客觀現(xiàn)實的存在，在對這類學(xué)生實施的語言交際能力培養(yǎng)中，要注重融合式的教學(xué)。本文中所知融合式，并不是大多數(shù)研究中提到的以外籍語言為主體的跨文化教育，而是仍然堅持以漢語文化為主體的融入式教育。

通過上述兩個側(cè)重點的漢語言教學(xué)實施，一方面通過漢語文化的主流傳播，保證了在中國生活學(xué)習(xí)的外籍學(xué)生對漢語言交際學(xué)習(xí)的需求興趣；另一方面通過主流融入式的教學(xué)，保證了在中國生活學(xué)習(xí)的外籍學(xué)生對漢語言交際教學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。這樣才能在語言交際能力培養(yǎng)中，既保證外籍學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言交際的興趣，又能較好的減輕文化差異給漢語言交際帶來的消極影響。

2、對于在國外以漢語言對外教學(xué)的國人來說，在上述的漢語言交際能力培養(yǎng)中則應(yīng)反其道而行之。即應(yīng)當(dāng)重視以所在國文化為底蘊的融入式漢語言對外教學(xué)。在各國本土生活的學(xué)習(xí)漢語言交際的外籍學(xué)生中，他們中的大多數(shù)是基于需要來進(jìn)行的漢語學(xué)習(xí)，當(dāng)然也不排除僅僅是對漢語的感興趣而已。對于這類的學(xué)生而言，他們生活的環(huán)境在本國，漢語言不是他們必備的謀生手段或者技能，而充其量是一種對外（我國國民）交際的一種工具而已。在這種程度的需求的影響下，他們在意的更多的是漢語言交際本身的當(dāng)?shù)兀ǜ鲊h(huán)境中）實用性價值，在漢語言交際能力深度的需求上來說，并不是十分迫切。而對于當(dāng)?shù)氐臐h語教師而言，他們沒有國內(nèi)的文化環(huán)境做支撐，而不得不以所在國的文化環(huán)境作為自己的生存環(huán)境。因此，在對這些外籍學(xué)生的漢語言交際能力培養(yǎng)中，應(yīng)當(dāng)以所在國的文化背景為主體進(jìn)行漢語言交際的融入式教學(xué)。這在很大程度上給漢語言教師帶來了較高標(biāo)準(zhǔn)的能力素質(zhì)要求的同時，因為需求深度的不同給外籍學(xué)生帶來了相對輕松的漢語言交際的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

二、漢語言交際能力培養(yǎng)的路徑選擇

1、提高地域文化知識儲備，實現(xiàn)漢語言精細(xì)化教學(xué)

前文論述中提到，不同地域文化背景下的漢語言教師應(yīng)當(dāng)秉持不一樣的漢語言教學(xué)理念，即要區(qū)分以那種文化背景為主流實施融合式的漢語言教學(xué)。從這一角度出發(fā)，漢語言教師所在地的地域文化知識水平如何，則在很大程度上影響著漢語言教學(xué)的效果。具體說來，就是要在民族心理、思維方式、政治制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰等影響地域文化特色的幾個方面入手加以提高。大家都知道，漢語言教學(xué)中，常規(guī)的方法分為語音教學(xué)、詞匯教學(xué)、語法教學(xué)、語用教學(xué)、漢字教學(xué)等等。這些常規(guī)方法的使用，是當(dāng)前公認(rèn)的比較合理而且有一定實效的教學(xué)方法，筆者的觀點在于，通過地域文化與這些常規(guī)方法的有機(jī)結(jié)合來實現(xiàn)漢語言的精細(xì)化教學(xué)。比如，在語用教學(xué)中融入思維方式或者思維習(xí)慣，以此通過當(dāng)?shù)赝饧畬W(xué)生的常規(guī)思維模式形成漢語言交際的教學(xué)，這樣更加有利于漢語言的學(xué)習(xí)。再比如，通過對語音教學(xué)中語氣、語調(diào)的民族心理、宗教信仰的結(jié)合，來提高或者避免因為心理上的宗教式厭惡而導(dǎo)致對漢語言教學(xué)的熱情或者抵觸情緒的產(chǎn)生。本文所謂精細(xì)化，就是要通過這樣類似的結(jié)合方法，深度優(yōu)化漢語言交際的教學(xué)效果。一方面實現(xiàn)地域性文化知識的條目化列表，另一方面實現(xiàn)漢語言教學(xué)方式方法的條目化列表，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)設(shè)符合外籍學(xué)生文化背景的目的式漢語言交際，綜合提高漢語言交際能力的精細(xì)化教學(xué)。

2、遵循主動平等交流基調(diào)，實現(xiàn)漢語言互動化教學(xué)

有相關(guān)研究指出：學(xué)習(xí)一門語言時，最重要的是要有與這門語言相配套的社會環(huán)境。也就是說，在漢語言交際能力培養(yǎng)的過程中，外籍學(xué)生是否能夠處于一定的漢語言環(huán)境中學(xué)習(xí)至關(guān)重要。從教師的角度分析這一問題，教師更要主動去克服教學(xué)過程中可能存在的這類問題。首先，漢語言教師克服地域文化差異帶來的消極影響。李 昊 在其文章《漢語國際傳播視角下的跨文化交際能力及其培養(yǎng)》中指出：“漢語國際傳播的成功需要漢語教師本身具備跨文化交際能力和素質(zhì)，要將跨文化交際能力落實到國際漢語師資培養(yǎng)及師資培訓(xùn)之中。”跨文化素質(zhì)不僅適用于在過門外從事漢語言教育行業(yè)的教師，也同樣適用于國內(nèi)的教師，只不過側(cè)重點不同。從這一角度上看，漢語言教師在漢語言交際能力培養(yǎng)中，最關(guān)鍵的是要對不同文化差異的正確認(rèn)知以及強(qiáng)大心理素質(zhì)的形成上下功夫。具體說來，就是要學(xué)會接受不同文化差異的情感沖擊以及所帶來消極情緒的影響，這樣才有利于在漢語言交際能力的教學(xué)場景創(chuàng)設(shè)。其次，漢語言教師要主動設(shè)置符合區(qū)域文化的平等交流環(huán)境。現(xiàn)代社會的人們追求平等已經(jīng)成為大家公認(rèn)的價值觀，因此在漢語言交際交流環(huán)境的設(shè)定中，必須堅持平等。這種平等要建立在充分了解地域文化特色基礎(chǔ)上的“不仰視、不俯視”的平等，也就是應(yīng)用地域文化的平等式教學(xué)。最后，在人際交往中實現(xiàn)漢語言的互動交流式教學(xué)。在制式的漢語言交流教學(xué)中，另外比較重要的方式是實現(xiàn)人際交往中的互動交流。這種方式的好處在于能夠迅速融入到地域文化背景中，而且能夠以更加友好、主動的方式實現(xiàn)漢語言交流，并且能夠在愉快的氛圍下增近不同地域文化之間的互動與交流。另外，還有一種提高漢語言交際能力的方法，就是實現(xiàn)非語言差異化的教學(xué)。所謂非語言，就是通過肢體等語言之外的交流方式來增進(jìn)語言交際能力的培養(yǎng)。眾所周知，肢體語言的正確運用，能夠有效提高語言的學(xué)習(xí)深度。但是，其中的差異性必須注意到。比如美國人多是以幽默風(fēng)趣、游戲人生的態(tài)度對待事物，德國人多是嚴(yán)謹(jǐn)自律、追求卓越的態(tài)度對待事物。對待這兩種不同語境中的漢語言交際教學(xué)時，就必須注意使用正確的非語言方式以增進(jìn)漢語言交際能力的提高，否則將事倍功半。

總體來說，漢語言交際能力的培養(yǎng)首先應(yīng)當(dāng)是基于地域文化的一種語言學(xué)習(xí)過程，其次才是方法手段上的創(chuàng)新與應(yīng)用。究其原因，無外乎文化先于語言而生，語言依托文化而存在。

參考文獻(xiàn)：

[1]盛炎.語言教學(xué)原理[M].重慶出版社，2006

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