謝沂++++廖+文
摘 要
當(dāng)前,學(xué)校生涯教育熱潮涌現(xiàn),學(xué)界熱衷于形而上的對(duì)各類生涯教育理念的臧否,基礎(chǔ)教育界則聚焦于形而下的多樣技術(shù)工具的引進(jìn)、多種項(xiàng)目活動(dòng)的實(shí)施。面對(duì)熱潮,學(xué)校生涯教育應(yīng)從內(nèi)容、手段和管理三個(gè)維度,點(diǎn)燃未來(lái)、科技和博弈三昧真火。
關(guān) 鍵 詞
生涯教育;學(xué)生發(fā)展指導(dǎo);核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào)
G41
文獻(xiàn)編碼
A
文章編號(hào)
2095-1183(2017)07-00-04
隨著學(xué)界對(duì)核心素養(yǎng)及學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)的“鼓與呼”,廣大中小學(xué)校紛紛“起而行”。學(xué)校是學(xué)生生涯教育的重要場(chǎng)域,學(xué)校生涯教育理應(yīng)成為學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)的重要路徑。于是學(xué)校生涯教育熱潮涌現(xiàn),學(xué)界熱衷于形而上的對(duì)各類生涯教育理念的臧否,基礎(chǔ)教育界則聚焦形而下的多樣技術(shù)工具的引進(jìn)、多種項(xiàng)目活動(dòng)的實(shí)施。一時(shí)之間,人人都是弄潮兒。
但不論是理論的研究還是實(shí)踐的操作,都有不盡人意之處。學(xué)界的理論研究更多地停留在理論的“象牙塔”里,關(guān)注眼前多,高瞻遠(yuǎn)矚少;坐而論道多,起而行之少;紙上談兵多,具體操作少;形式建議多,實(shí)際效果少;單一評(píng)價(jià)多,綜合考量少。如:有的研究從理論、理念、制度、內(nèi)容、模式等方面做了細(xì)致的設(shè)計(jì),但只立足于當(dāng)前教育,而對(duì)未來(lái)的職業(yè)觀、人才觀和具體的操作避而不談;而在一線學(xué)校,大多偏向由學(xué)校邀請(qǐng)不同職業(yè)的代表?yè)?dān)任導(dǎo)師,利用講解或座談會(huì)的形式為學(xué)生介紹職業(yè)特點(diǎn)和要求,再由學(xué)生根據(jù)自己的愛(ài)好、性格、能力對(duì)職業(yè)作出意向選擇。但這種方法受時(shí)間場(chǎng)地等客觀條件和講解者主觀條件等的限制,學(xué)生難以對(duì)相關(guān)職業(yè)甚至更多職業(yè)有系統(tǒng)認(rèn)識(shí)。而在生涯教育的評(píng)價(jià)上,有的學(xué)校只重視理論課后學(xué)生自己的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)手段和對(duì)象較為單一,評(píng)價(jià)不全面客觀,既沒(méi)能在職前充分征求學(xué)生、老師、學(xué)校和家長(zhǎng)的意見(jiàn),也沒(méi)能在職后聽(tīng)取學(xué)生、領(lǐng)導(dǎo)、同事、用人單位的意見(jiàn)等。
眼光不夠長(zhǎng)遠(yuǎn),視野有所局限,思維比較僵化,行動(dòng)必然落伍。對(duì)當(dāng)前人類社會(huì)環(huán)境判斷不足,對(duì)未來(lái)的人類社會(huì)發(fā)展、未來(lái)的教育認(rèn)識(shí)不足,用“現(xiàn)在”的眼睛去窺探“未來(lái)”,沒(méi)有關(guān)注到學(xué)校生涯教育的對(duì)象是走向未來(lái)的“人”……導(dǎo)致在很大程度上學(xué)校生涯教育研究的思路被桎梏,學(xué)校生涯教育工作的格局難以打開(kāi)。
人發(fā)展的本質(zhì)是從自然人發(fā)展為社會(huì)人。人的發(fā)展離不開(kāi)生活空間,受生活空間各要素的影響。正因如此,人的發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的歷史階段性特征、地域文化特征。圍棋國(guó)手柯潔在公開(kāi)比賽中敗于“阿爾法狗”之后,許多人才猛然發(fā)現(xiàn),未來(lái)已來(lái)!當(dāng)我們陶醉于“摩爾定律”和“超越摩爾定律”帶來(lái)的人類智慧推動(dòng)電腦“升級(jí)換代”的快感時(shí),卻忽略了科技發(fā)展給人類社會(huì)帶來(lái)的“加速量變”。對(duì)未來(lái)如何認(rèn)識(shí)??jī)H僅“人工智能”“基因改造”“大數(shù)據(jù)”等幾個(gè)關(guān)鍵詞就已經(jīng)讓我們覺(jué)得人類的未來(lái)?yè)渌访噪x。作為發(fā)展人最重要的場(chǎng)域之一,學(xué)校如何把握好自己的角色,盡好本分,不辱使命?學(xué)校的生涯教育如何為未來(lái)的教育和社會(huì)提供更優(yōu)秀的人才?
筆者認(rèn)為,學(xué)校生涯教育不僅要“熱”,而且要更“熱”,但前提是不玩虛火,要燒就燒“三昧真火”:在科技已經(jīng)改變了現(xiàn)在和未來(lái)的大背景下,學(xué)校生涯教育需要一種自我革命的勇氣——沖出“象牙塔”,從內(nèi)容、手段和管理三個(gè)維度,點(diǎn)燃未來(lái)之火,點(diǎn)燃科技之火,點(diǎn)燃博弈之火。
一、點(diǎn)燃未來(lái)之火
學(xué)校生涯教育要點(diǎn)燃未來(lái)之火,是說(shuō)要站在未來(lái)的制高點(diǎn),用未來(lái)的眼光指引學(xué)校生涯教育,而不是只盯著眼下。這就需要我們更新幾種觀念。
(一)未來(lái)的職業(yè)觀
“不是我不明白,這世界變化快?!辈挥谜f(shuō)很久,單是三年前的普通老百姓,就想不到今天坐在家里就可以享受到打車服務(wù)。科技改變未來(lái),也改變未來(lái)的職業(yè)。未來(lái)的職業(yè),必將發(fā)生令人驚訝的變化??梢源_定的是,大量現(xiàn)有職業(yè)將會(huì)消失,而可能出現(xiàn)的新職業(yè),也許是我們現(xiàn)在完全無(wú)法想象的。不僅如此,未來(lái)更換職業(yè)的頻率將比現(xiàn)在更高。這一方面是因?yàn)槲磥?lái)的職業(yè)對(duì)人的專業(yè)技能將有更高的要求(低要求的職業(yè)“早已”被人工智能取代),使得不能勝任的人面臨失業(yè)再就業(yè)的困擾;另一方面則是人對(duì)體驗(yàn)豐富人生和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的要求更高,使得越來(lái)越多的人不再死守一份職業(yè)而愿意嘗試不同職業(yè)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與精彩。既然完全無(wú)法想象未來(lái)的職業(yè),既然勝任不同的職業(yè)需要不同的能力,那么,采用課堂講解和座談會(huì)的形式來(lái)開(kāi)展的生涯教育,能有多大的作用?
現(xiàn)在的教育要引導(dǎo)學(xué)生為未來(lái)的職業(yè)作能力上的儲(chǔ)備,就需要站上未來(lái)的制高點(diǎn)。“我們應(yīng)該明白自己擅長(zhǎng)什么,而不是貿(mào)然進(jìn)入由計(jì)算機(jī)設(shè)定好規(guī)則的賽場(chǎng)中?!盵1]既然“這世界變化太快,我要比它更快”,生涯教育不能只停留在某些專業(yè)知識(shí)、技術(shù)技能上的傳授和培養(yǎng),而是要更著眼于腦力(尤其是想象力)的多維發(fā)展,綜合素質(zhì)的培養(yǎng),堅(jiān)毅、激情、自制力、樂(lè)觀態(tài)度、感恩精神、社交智力、好奇心等與意志力而非智力有關(guān)的詞匯應(yīng)該成為學(xué)校生涯教育內(nèi)容的關(guān)鍵詞。
(二)未來(lái)的人才觀
目前的學(xué)校生涯教育,普遍倡導(dǎo)以生為本,這固然沒(méi)有錯(cuò)。但學(xué)生畢竟是未成年人,他們的認(rèn)識(shí)水平有限,如果對(duì)他們“放任自流”,將很難保證生涯教育的方向和效果。在筆者看來(lái),學(xué)校生涯教育既要充分尊重學(xué)生個(gè)體,尊重學(xué)生作為“人”的需求,也要進(jìn)行必要的具體指導(dǎo)和宏觀調(diào)控,從人類、國(guó)家、社會(huì)的層面對(duì)生涯教育予以方向性的引導(dǎo)。需要注意的是,未來(lái)人的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)不僅僅是人類自己,還有人類創(chuàng)造出來(lái)的智能機(jī)器。從全人類的安全和發(fā)展層面來(lái)看,從“人”的尊嚴(yán)和幸福層面來(lái)看,學(xué)校生涯教育不能“隨緣”,而應(yīng)該在前沿學(xué)科、交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科等方面有所側(cè)重,培養(yǎng)這些領(lǐng)域的優(yōu)秀人才。
(三)未來(lái)的學(xué)校觀
長(zhǎng)期以來(lái),學(xué)校辦學(xué)呈現(xiàn)出較為封閉的形態(tài),過(guò)于強(qiáng)調(diào)教學(xué)與管理,學(xué)習(xí)生活成為學(xué)生主要的公共生活。學(xué)校教育與社會(huì)生活的脫節(jié)給學(xué)生帶來(lái)了巨大的學(xué)習(xí)困擾。無(wú)論教育者如何表白“把學(xué)生捧在手掌心上”“為孩子終生發(fā)展奠基”,都容易被批評(píng)“眼里沒(méi)有學(xué)生”“工具化”“把學(xué)生當(dāng)做‘符號(hào)而不是一個(gè)個(gè)鮮活的生命”。當(dāng)前,把門完全打開(kāi),把“大社會(huì)”引進(jìn)學(xué)校還存在許多困難。而生涯教育的方興未艾,既是教育自我優(yōu)化發(fā)展的新機(jī)遇,也是學(xué)校自我優(yōu)化發(fā)展的新機(jī)遇。
學(xué)校應(yīng)該沖破思維桎梏,開(kāi)創(chuàng)一種新的“生活空間”。學(xué)校生涯教育應(yīng)該成為學(xué)校作為較為封閉的“象牙塔”自內(nèi)向外打開(kāi)的一扇小窗,引領(lǐng)學(xué)生閱讀社會(huì)、儲(chǔ)備技能、積蓄心力。應(yīng)該把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂和學(xué)校生活更為廣闊的社會(huì)場(chǎng)域中,把學(xué)生的視野從校園拓展到社會(huì),在盡可能豐富和鮮活的實(shí)踐課程中,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的意識(shí)與能力,讓學(xué)生在探究和發(fā)現(xiàn)中知曉自己在學(xué)校和未來(lái)社會(huì)生活中的角色和作用,真正為培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)的合格公民奠定基礎(chǔ)。[2]這就需要學(xué)校優(yōu)化生態(tài),引入“活水”,利用各種資源和鮮活的生活為兒童帶來(lái)大量新的信息和刺激,助力其持續(xù)發(fā)展。
同時(shí),學(xué)校還應(yīng)該在生涯課程、學(xué)習(xí)空間、學(xué)習(xí)方式、教育技術(shù)等方面緊跟時(shí)代,實(shí)現(xiàn)教育思想和觀念、課程和文化、制度和管理、技術(shù)和環(huán)境全方位的現(xiàn)代化。
以未來(lái)的職業(yè)觀、人才觀、學(xué)校觀引領(lǐng)研究,應(yīng)該是目前學(xué)校生涯教育研究的重中之重,否則,陳舊過(guò)時(shí)的觀念所導(dǎo)致的結(jié)局只有兩種可能:要么,我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生一畢業(yè)就慘遭淘汰,要么,正如《未來(lái)簡(jiǎn)史》的作者尤瓦爾·赫拉利所預(yù)言的那樣:“誕生于19世紀(jì)工業(yè)革命的教育體系,……在 AI 時(shí)代,這種體系必將破產(chǎn)?!盵3]
二、點(diǎn)燃科技之火
科技之火目前在商界已呈燎原之勢(shì)。人們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上饒有興致地觀看馬云和李彥宏的互懟,各大科技公司正雄心勃勃地開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品、占有大數(shù)據(jù)……但令人遺憾的是,我國(guó)教育界目前還沒(méi)有看到科技的星星之火。在學(xué)校生涯教育領(lǐng)域里點(diǎn)燃科技之火,就要充分利用科技來(lái)服務(wù)教育:不僅使用更為先進(jìn)的教學(xué)軟硬件或者是更為逼真的模擬教學(xué)場(chǎng)景,更要利用大數(shù)據(jù)來(lái)給出最為精確的判斷,將科技作為學(xué)校生涯教育最強(qiáng)有力的手段。
(一)利用大數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)自己
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá)地區(qū),學(xué)生生活中已普遍使用智能電子設(shè)備,但他們對(duì)這些智能電子設(shè)備的認(rèn)識(shí)還只是局限在其提供的娛樂(lè)休閑和便捷服務(wù)上。學(xué)校生涯教育應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生充分利用這些智能設(shè)備來(lái)認(rèn)識(shí)自己的性格愛(ài)好,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)潛力,進(jìn)行自我調(diào)控,而不是被其奴役。國(guó)家應(yīng)為教育界建立大數(shù)據(jù)支持系統(tǒng),讓學(xué)校利用大數(shù)據(jù)為學(xué)生提供更多的渠道去認(rèn)識(shí)自己。
(二)利用大數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)未來(lái)
“知己知彼,百戰(zhàn)不殆?!币么髷?shù)據(jù)的觀點(diǎn)和結(jié)論,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)未來(lái)。未來(lái)的職業(yè)觀,未來(lái)的人才觀,要給學(xué)生一個(gè)“提前量”?,F(xiàn)在的學(xué)生生活條件比以前好太多,很多人對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)不足,動(dòng)力不強(qiáng),不知學(xué)習(xí)為了什么。只有當(dāng)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到未來(lái)社會(huì)對(duì)人類的要求和挑戰(zhàn),才能發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。而大數(shù)據(jù)可以幫助學(xué)生更全面地認(rèn)識(shí)未來(lái),為了未來(lái),現(xiàn)在就著手準(zhǔn)備。
(三)利用大數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)價(jià)值
每年的期末,都是班主任給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)的時(shí)候。理科出身的班主任們紛紛羨慕文科尤其是語(yǔ)文老師出身的班主任,認(rèn)為他們一定不必為寫評(píng)語(yǔ)而煩惱。殊不知即使是語(yǔ)文老師,也難以對(duì)每個(gè)學(xué)生有準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)并能用準(zhǔn)確的語(yǔ)言進(jìn)行客觀全面的描述與評(píng)價(jià)。而測(cè)評(píng)工具就可以做到這點(diǎn)。測(cè)評(píng)工具可以科學(xué)準(zhǔn)確地對(duì)學(xué)生的個(gè)性、心理、能力、綜合素質(zhì)等進(jìn)行測(cè)量和評(píng)價(jià),不僅輕而易舉地解決了班主任寫評(píng)語(yǔ)的煩惱,而且可以幫助教育者更客觀全面地認(rèn)識(shí)每一個(gè)學(xué)生,為其生涯發(fā)展提供更多的信息和渠道,做出更為有針對(duì)性的和更為可行的指導(dǎo),幫助其實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這些測(cè)量工具是建立在大數(shù)據(jù)的分析上的產(chǎn)品,是科學(xué)可信的,但是,這些測(cè)評(píng)工具目前仍舊難以進(jìn)入校園。目前的學(xué)校似乎更加信任班主任對(duì)學(xué)生的主觀觀察和評(píng)價(jià)。僅憑班主任的主觀評(píng)價(jià)來(lái)對(duì)學(xué)生的生涯發(fā)展進(jìn)行指導(dǎo),學(xué)生能因此獲得有效幫助并最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?這實(shí)在要打個(gè)問(wèn)號(hào)。
點(diǎn)燃科技之火,尤其是借助大數(shù)據(jù)作為學(xué)校生涯教育的重要手段,是反客為主,是借力打力,是他山之石可以攻玉。
三、點(diǎn)燃博弈之火
學(xué)校生涯教育工作紛繁復(fù)雜,就現(xiàn)實(shí)而言,必然需要教育者來(lái)主導(dǎo)這場(chǎng)“新型博弈”。簡(jiǎn)而言之,就是要打好四張牌:學(xué)術(shù)牌、政策牌、地域牌、自主牌。
(一)學(xué)術(shù)牌
學(xué)術(shù)牌,是學(xué)術(shù)界和基礎(chǔ)教育界之間的博弈。打好學(xué)術(shù)牌,首先要吸引學(xué)術(shù)界積極參與進(jìn)來(lái)。學(xué)術(shù)界不僅要投入力量“鼓與呼”,更要率先“起而行”,要更接地氣,改變以往高高在上的形象,打破大學(xué)——中學(xué)——小學(xué)的邊界,和中小學(xué)聯(lián)動(dòng)開(kāi)展教研與實(shí)踐。要建立從小學(xué)到大學(xué)的跟蹤機(jī)制,作為學(xué)校生涯指導(dǎo)的策略實(shí)施、效果評(píng)價(jià)、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、優(yōu)化提升的基礎(chǔ)和根據(jù)。
其次要積極利用學(xué)術(shù)成果。從世界教育發(fā)展趨勢(shì)看,國(guó)際相關(guān)研究越來(lái)越支持“不同的人具有不同優(yōu)勢(shì)發(fā)展?jié)撃堋钡挠^點(diǎn),并將其作為教育改革和人才選拔、使用的重要依據(jù)。[4]這一發(fā)展趨勢(shì)契合了以創(chuàng)造為主旋律的未來(lái)社會(huì)的內(nèi)在需要。一是因?yàn)榉先藘?yōu)勢(shì)能力發(fā)展的生理和心理基礎(chǔ);二是因?yàn)槿藗冎挥性诟信d趣和擅長(zhǎng)的領(lǐng)域才能爆發(fā)出強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力。在生涯教育領(lǐng)域,國(guó)外已經(jīng)有多年的研究與實(shí)踐,積累了大量異質(zhì)化的學(xué)術(shù)成果。如美國(guó)關(guān)注問(wèn)題解決能力的“彩虹橋”,日本的“學(xué)力模型”,英國(guó)的“學(xué)習(xí)地圖”等,這些成果為我國(guó)的學(xué)校生涯指導(dǎo)事業(yè)提供了有益的借鑒。
(二)政策牌
政策牌,是頂層設(shè)計(jì)與基層智慧之間的博弈。如果把頂層設(shè)計(jì)看作是“水”,是外部的政策環(huán)境,那么基層智慧就是“魚”,是攪動(dòng)一池春水的“生機(jī)”?;铘~遇見(jiàn)好水,自然就活潑靈動(dòng)起來(lái)。打好政策牌,就是要把頂層設(shè)計(jì)和基層智慧結(jié)合起來(lái),放出好水,放出活魚,魚水相得益彰。如,2017年國(guó)家發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見(jiàn)》就是“好水”,學(xué)校應(yīng)該積極學(xué)習(xí)并利用好國(guó)家政策這池“春水”,因地制宜,大膽放出“活魚”,設(shè)計(jì)好研學(xué)旅行項(xiàng)目,讓學(xué)生走出“象牙塔”,在更廣袤的天地中去學(xué)習(xí)。
(三)地域牌
地域牌,是指全國(guó)一盤棋與具體區(qū)域之間的博弈。中國(guó)地域廣大,區(qū)域間差異大?!皩W(xué)生參與發(fā)展指導(dǎo)各項(xiàng)活動(dòng)的次數(shù)與經(jīng)濟(jì)、教育水平的地域變化趨勢(shì)并不一致,東部地區(qū)和西部地區(qū)的學(xué)生參與發(fā)展指導(dǎo)各項(xiàng)活動(dòng)的情況最好……中部和東北部地區(qū)的學(xué)生參與發(fā)展指導(dǎo)各項(xiàng)活動(dòng)的情況最差?!盵5]可見(jiàn),全國(guó)不同區(qū)域之間的學(xué)校生涯教育發(fā)展的差別,不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)、教育水平的區(qū)別。如何使全國(guó)不同區(qū)域的學(xué)校生涯教育都健康發(fā)展,是教育者要認(rèn)真思考的。就同一區(qū)域內(nèi)部而言,也要做到具體問(wèn)題具體分析,在充分開(kāi)展本土化行動(dòng)研究的基礎(chǔ)上,挖掘資源、拓展空間,讓學(xué)生體驗(yàn)到位。
(四)自主牌
自主牌,是體系設(shè)計(jì)與“項(xiàng)目拼接”之間的博弈。學(xué)校生涯教育的實(shí)施,既需要整體的體系設(shè)計(jì),從理論、理念、制度、內(nèi)容、模式等方面進(jìn)行建構(gòu),也需要允許基層權(quán)變地通過(guò)具體的項(xiàng)目拼接來(lái)完成?;鶎拥捻?xiàng)目在開(kāi)始階段,都是摸著石頭過(guò)河發(fā)展起來(lái)的,因此要呵護(hù)與激活基層自主發(fā)展的勇氣和智慧,讓校長(zhǎng)動(dòng)起來(lái),老師動(dòng)起來(lái),家長(zhǎng)動(dòng)起來(lái),社區(qū)動(dòng)起來(lái)……教育者發(fā)揮主觀能動(dòng)性,打好自主牌,同樣是學(xué)校生涯教育必不可少的一環(huán)。
點(diǎn)燃博弈之火,是教育者主導(dǎo)地位和管理智慧的體現(xiàn),需要教育者有開(kāi)疆拓土的壯志,有水到渠成的信心,有通觀全局的視野,有海納百川的胸懷,有靈活應(yīng)變的機(jī)智,有堅(jiān)韌不拔的毅力。
點(diǎn)燃未來(lái)之火、科技之火和博弈之火,從內(nèi)容、手段和管理三個(gè)維度來(lái)燒把“三昧真火”,使之形成燎原之勢(shì),會(huì)讓我國(guó)的生涯教育邁上新的臺(tái)階。前路充滿艱辛,但無(wú)法繞道;前路盡管艱辛,但生機(jī)盎然!未來(lái)已來(lái),迫在眉睫,期待這把“三昧真火”越燒越旺,摧枯拉朽,燒掉一切思想的藩籬,讓生涯教育之花自由生長(zhǎng),吐露芬芳!
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責(zé)任編輯 徐向陽(yáng)