賴曉玲, 楊樹(shù)彬
(廣東工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,廣州 510090)
陜西肚兜的色彩解析
賴曉玲, 楊樹(shù)彬
(廣東工業(yè)大學(xué) 藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,廣州 510090)
陜西肚兜有著非常濃厚的地域性色彩,目前對(duì)陜西肚兜的地域性色彩研究的文章較少。文章對(duì)陜西地區(qū)的肚兜展品進(jìn)行統(tǒng)計(jì)、分析,歸納陜西肚兜展品的設(shè)色特點(diǎn)。且通過(guò)數(shù)據(jù)分析,發(fā)現(xiàn)陜西肚兜的色彩受到中國(guó)傳統(tǒng)色彩中“正色-間色”體系的影響,為肚兜地域性色彩文化的深入研究提供了數(shù)據(jù)支撐與探索依據(jù)。
陜西;肚兜;色彩;正色-間色
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陜西肚兜作為民俗服飾的重要組成部分,以其民俗習(xí)性的配色理念、精致的技藝與蘊(yùn)含寓意文化,成為民俗服飾文化中最動(dòng)人的篇章。陜西肚兜的色彩鮮明,仍可從中看出不少中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系的痕跡。文章以《兜的心語(yǔ)——關(guān)中肚兜文化展》中的部分作品與文獻(xiàn)中圖片資料為研究素材,深入探析陜西肚兜的色彩特點(diǎn),運(yùn)用樣品采集與分析的方法,歸納其設(shè)色特點(diǎn)。
色彩是構(gòu)成服飾的首要因素,在不同的地域文化中其設(shè)色習(xí)慣也有所區(qū)別。以陜西高家大院古典服飾博物館展出《兜的心語(yǔ)——關(guān)中肚兜文化展》的部分展品及文獻(xiàn)中圖片資料為研究對(duì)象(共計(jì)52件展品),可以基本準(zhǔn)確地反應(yīng)陜西地區(qū)肚兜服飾的設(shè)色特點(diǎn),呈現(xiàn)出勞動(dòng)人民對(duì)色彩偏好。
> 表1 陜西肚兜的服飾色彩統(tǒng)計(jì)表
> 圖1 陜西肚兜的主色比例餅狀圖
> 圖2 陜西肚兜的配色比例餅狀圖
表1色彩由直接觀察所得,忽略過(guò)于細(xì)微的色差。
由以上表格得到色彩對(duì)比四色印刷色譜,使用計(jì)算機(jī)繪圖軟件的色彩選取工具得到色彩餅狀圖。(圖1、圖2)
如表1與圖1所示,52件陜西肚兜展品中,以主色的色彩作統(tǒng)計(jì)與分析得到以下數(shù)據(jù):大紅16件成為最主要色彩占比30.8%,深藍(lán)9件占17.3%,黑色6件占11.5%,深綠5件占9.6%,紫紅與玫紅分別是4件各占7.7%,橙色、黃色和白色分別為2件各占3.8%,天藍(lán)與彩色分別為1件各占2%。從以上數(shù)據(jù)可以分析出,陜西肚兜色彩運(yùn)用非常豐富,主要以大紅、深藍(lán)、黑色、深綠、紫紅、枚紅為主,同時(shí)出現(xiàn)少量橙色、黃色、白色、天藍(lán)等。陜西肚兜色彩鮮明,設(shè)色豐富多彩,色彩斑斕且飽滿。
如表1與圖2所示,52件展品中,以輔色的色彩作統(tǒng)計(jì)與分析得出以下數(shù)據(jù):無(wú)配布為14件占27%,深藍(lán)為12件占23%,黑色為20件占38.4%,黃色為2件占3.8%,牛仔藍(lán)為3件占5.8%,嫩綠1件占2%。從以上色彩數(shù)據(jù)可以看出:輔色以深藍(lán)與黑色為主,同時(shí)出現(xiàn)較少的黃色、牛仔藍(lán)色與嫩綠色。陜西肚兜輔色——多為肚兜用色的次要顏色,設(shè)色情況與主色正好相反,顏色常以深藍(lán)與黑色為主,設(shè)色較為簡(jiǎn)單。
(一)采用高純度色彩為主調(diào)
從表1、圖1與圖2統(tǒng)計(jì)可看出,陜西肚兜的服飾色彩以大紅、深藍(lán)、黑、紫紅為主。紅色、黑色、深藍(lán)、紫紅是使用頻率最高的主色,根據(jù)主色的不同多以黑、深藍(lán)作為輔色的頻率更高。
大紅是“五色”體系中運(yùn)用最廣泛的顏色,“紅間黃,喜煞娘”,“紅靠黃,亮晃晃”,這些色彩口訣充分體現(xiàn)了人們對(duì)紅色的喜愛(ài)。他們也非常善用顏色這個(gè)審美符號(hào)來(lái)裝扮生活,紅色也成為寓意吉祥、歡樂(lè)喜慶表現(xiàn)中最有表現(xiàn)力的象征語(yǔ)言,具有深厚的人文特性。有眾色之主之稱的黑色,在中國(guó)傳統(tǒng)色彩理念中具有最穩(wěn)固的地位且承襲了最原始的色彩感性。深藍(lán)色為“五方正色”中的青色,在統(tǒng)治階級(jí)制度色彩等級(jí)制中屬于最底層的色彩,因此成為中國(guó)老百姓最普遍的生活用色。根據(jù)圖1與圖2的統(tǒng)計(jì)所示,深藍(lán)色是陜西肚兜中運(yùn)用比例最大的一種顏色。高純度的色彩在陜西肚兜中為主調(diào),色彩艷麗,裝飾豐富,體現(xiàn)了陜西人的熱情、豪放的性格。
(二)強(qiáng)烈的色彩對(duì)比關(guān)系
在色彩運(yùn)用上多采用強(qiáng)烈的對(duì)比色,“紅間綠,花簇簇”,色彩艷麗、熱情奔放。從色彩對(duì)比來(lái)看,除了紅配綠的色彩給人以最強(qiáng)的視覺(jué)效果外,陜西肚兜也采用了中差色對(duì)比方式,如采用紅配藍(lán)、紫紅配藍(lán)、黃配藍(lán)、紅配黑,對(duì)比效果豐富、明快,具有活潑的特點(diǎn)。陜西肚兜不僅喜歡采用強(qiáng)烈的原色色彩,而且善用補(bǔ)色對(duì)比、中差色對(duì)比等強(qiáng)烈的色彩對(duì)比來(lái)體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)服飾的的特點(diǎn),以達(dá)到強(qiáng)烈的色彩對(duì)比與明快的色彩效果。
(三)軟色的運(yùn)用,自然過(guò)渡
肚兜刺繡部分的色彩,除了強(qiáng)烈的色彩對(duì)比外,細(xì)節(jié)部分用了軟色自然過(guò)渡。大紅、深綠、深藍(lán)、黑色這些顏色稱為硬色;天藍(lán)、粉紅、粉綠、淡黃等色彩稱之為軟色。這些顏色在裝飾中產(chǎn)生了抑揚(yáng)頓挫的節(jié)律美感,色彩的硬與軟的設(shè)計(jì)意圖就呈現(xiàn)出一種民間文化的智慧,充分證明了民間色彩畫(huà)訣中“軟靠硬,色不楞”的說(shuō)法有著美學(xué)上的積極意義。正是這種細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì),強(qiáng)烈的對(duì)比色彩才有了和諧相處的可能性。
從陜西肚兜色彩運(yùn)用的數(shù)據(jù)頻率上看,我們不得不論及陜西肚兜在無(wú)意識(shí)中受到中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系中的“正色—間色”體系的影響。五色體系與五行、五方、五時(shí)的認(rèn)知方式結(jié)合之后,形成相對(duì)應(yīng)的視覺(jué)系統(tǒng)與中國(guó)傳統(tǒng)的設(shè)色體系。“正色—間色”體系,在特定條件下可互相轉(zhuǎn)化,對(duì)陜西民間服飾產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
(一)五方正色
南朝梁皇侃疏“謂青、赤、黃、白、黑,五方正色。不正謂五方間色,綠、紅、碧、紫、駵黃色是也?!比鐖D3中五方正色所示,青、赤、黃、白、黑成為尊貴的五方正色。 在圖1陜西肚兜的主色比例圖中可見(jiàn),大紅在“五方正色”中屬于赤色,占比最高為30.8%;深藍(lán)色屬于“五方正色”中的青色,占比17.3%,居第二位;第三位為占11.5%的黑色。三大色系占了五方正色中的三色,另外兩個(gè)“五色”,一為白色,二為黃色。黃色因在隋唐時(shí)期受到皇室的喜愛(ài)而成為民間的禁色,由于其為禁色的緣故,民間不得使用。兩種色彩共占比為7.6%。如圖4中主色(正色-間色)中的黑色虛框所示,五方正色在陜西肚兜實(shí)物考究中占主色的百分比為67%。
> 圖3 五方正色(棕色框內(nèi))、五方間色(灰色框與棕框間)
> 圖4 黑色虛框?yàn)槲宸秸嫉陌俜直?,紅色虛框?yàn)槲宸介g色的百分比,紫色虛框?yàn)闊o(wú)輔色的百分比,藍(lán)色虛框?yàn)槠渌实陌俜直取?/p>
如圖2陜西肚兜的配色比例圖中可見(jiàn),占比較高的兩種色彩均為五方正色。分別是:一為占比38.4%的黑色,二為占比23%的深藍(lán)色,除去無(wú)配色的占比27%。如圖4中輔色(正色-間色)中的黑色虛框所示,五方正色在實(shí)物考究中黑色與深藍(lán)色占配色百分比的61.4%。
由以上兩個(gè)圖表分析可見(jiàn),陜西肚兜中的主色與輔色,五方正色分別占據(jù)了67.2%與61.4%的高比例。
(二)五方間色
“五方間色”一般指的是綠、紅、碧、紫、駵黃,這為五色(圖3)。按圖4主色的五方間色中紅色虛框所示,間色在主色部分總占比為17.3%。綠色在間色的占比達(dá)到9.6%,紫紅色占比為7.7%。紫色在中國(guó)色彩體系形成過(guò)程中有著自己特殊的存在表現(xiàn),從早期的齊恒公好服紫到孔子的“惡紫奪朱”,可見(jiàn)其在間色的色彩運(yùn)用中是極受歡迎的色彩之一。紫色雖受到其間色身份的限制,卻又經(jīng)常性地表現(xiàn)得凌駕于其他間色之上。在五方主色相對(duì)應(yīng)的間色中也成為占比較高的色彩。按圖4輔色的五方間色中紅色虛框所示,在輔色部分占比為5.8%,其中黃色占3.8%,綠色占2%。
由圖4的數(shù)據(jù)可以看出,“五方正色、五方間色”體系影響到民俗習(xí)性的配色理念。盡管20世紀(jì)初清除封建文化,但由于五色系統(tǒng)的基本框架是五行思想,致使這個(gè)帶有升華潛質(zhì)的知識(shí)系統(tǒng)悄然隱退將近100多年。陜西肚兜仍無(wú)意識(shí)地使用著中國(guó)傳統(tǒng)“正色-間色”的色彩體系。中國(guó)傳統(tǒng)色彩“正色-間色”在陜西肚兜中得以廣泛運(yùn)用,使肚兜設(shè)色更具中國(guó)傳統(tǒng)色彩風(fēng)貌與地域民俗習(xí)性。
從陜西地區(qū)肚兜的52件作品的分析中,可以基本反映陜西肚兜服飾的設(shè)色特點(diǎn)。陜西肚兜服飾色彩與中國(guó)傳統(tǒng)色彩之間具有非常緊密的聯(lián)系,民俗習(xí)性的配色理念在陜西肚兜中得以廣泛運(yùn)用,使肚兜色彩別具風(fēng)情?!罢?間色”的中國(guó)傳統(tǒng)色彩體系在陜西肚兜運(yùn)用中出現(xiàn)相當(dāng)高的頻率,體現(xiàn)出民間服飾色彩仍然在無(wú)意識(shí)中受到中國(guó)傳統(tǒng)色彩的影響,同時(shí)蘊(yùn)含了中國(guó)傳統(tǒng)文化,滲透著華夏子孫的獨(dú)特思想,有著不可忽視的文化價(jià)值?!?/p>
[1] 陳彥青.觀念之色——中國(guó)傳統(tǒng)色彩研究[M].北京:北京大學(xué)出版社,2015.
[2] 張明玲.色彩文化[M].北京:中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社,2013.
[3] 刑慶華.色彩[M].上海:東華大學(xué)出版社,2005.
Analysis of Colors of Shaanxi Belly-band
LAi Xiao-ling,YANG shu-bin
(school of Art & Design, Guangdong University of Technology, Guangzhou 510090,china)
Shaanxi belly-band has strong regional color, and seldom studies concern the regional colors of Shaanxi bellyband at present. This paper carries out the statistics and analysis of belly-band exhibitions in Shaanxi, and summarize the colors characteristics of them. By the data analysis, the colors of Shaanxi belly-band is still affected by the Chinese traditional color system “pure colour - secondary colour”, and it provides data support and study approach for the research of regional colors culture on belly-band.
Shaanxi; belly-band; colors; pure colour - secondary colour
TS941
A
1008-2832(2017)06-0116-03
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