（天津工業(yè)大學(xué)）

【摘要】全球化促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)迅速增長(zhǎng)、生產(chǎn)力的高速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)水平的進(jìn)步，但也造成了世界兩級(jí)分化嚴(yán)重、貧富差距日益懸殊等問(wèn)題，同時(shí)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在面對(duì)全球化的浪潮中，中國(guó)應(yīng)保持清醒的態(tài)度，積極地迎合全球化，科學(xué)地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、發(fā)揮強(qiáng)項(xiàng)，做出正確的戰(zhàn)略選擇，從而積極的、健康的跟緊世界的發(fā)展進(jìn)程。

【關(guān)鍵詞】全球化 反全球化 經(jīng)濟(jì)全球化 文化全球化

“全球化”一詞曾在全球頗為流行，但隨著全球化過(guò)程中凸現(xiàn)出來(lái)的各種世界性問(wèn)題日益增多，由此國(guó)際社會(huì)出現(xiàn)了反全球化運(yùn)動(dòng)，并愈演愈烈。

一、經(jīng)濟(jì)全球化

在“反全球化”運(yùn)動(dòng)興起的眾多成因中，經(jīng)濟(jì)是影響最大的因素。當(dāng)今的全球化，實(shí)質(zhì)上更傾向于“資本全球化”，在促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，也引發(fā)了一定的不可回避的風(fēng)險(xiǎn)與弊端。

比如，經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)了資本主義的發(fā)展，并將資本主義的最根本矛盾和弊端擴(kuò)展到了全世界范圍?？鐕?guó)公司的出現(xiàn)，不僅加速了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展的速度，更是西方資本主義國(guó)家踏入發(fā)展中國(guó)家的助力工具。占用相對(duì)落后的國(guó)家領(lǐng)土，利用它們的廉價(jià)的勞動(dòng)力等，顯露出了資本主義本身所固有的剝削性和掠奪性，并由此加重了西方發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)發(fā)展中國(guó)家及落后地區(qū)的剝削和壓榨，造成了世界各國(guó)的貧富差距擴(kuò)大。最終，使得世界范圍內(nèi)的資源、勞動(dòng)力、資本的流動(dòng)出現(xiàn)了新的不平衡，資源和生態(tài)問(wèn)題、就業(yè)問(wèn)題等迅速凸顯出來(lái)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，受到?jīng)_擊的國(guó)家、地區(qū)和群體迅速增多，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化所帶來(lái)的全球爭(zhēng)議問(wèn)題、生態(tài)問(wèn)題等的不滿(mǎn)迅速擴(kuò)散并激烈化，導(dǎo)致了反全球化運(yùn)動(dòng)浪潮的掀起。

實(shí)際上，由于世界各國(guó)的發(fā)達(dá)程度、產(chǎn)業(yè)分布、科技發(fā)展和文化、制度的差異，想要盲目全球化、只享受利益不顧及負(fù)面影響是不可能的。反全球化運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)正提醒了國(guó)際社會(huì)不得不開(kāi)始認(rèn)真思考，對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化的各個(gè)方面進(jìn)行調(diào)整和改革。

二、政治全球化與文化全球化

“全球化”發(fā)展到今天，已經(jīng)不單單是經(jīng)濟(jì)全球化，還擴(kuò)散到了政治和文化全球化。

中國(guó)身為發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家，在經(jīng)濟(jì)全球化的歷史進(jìn)程中為社會(huì)主義的發(fā)展奠定了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)和階級(jí)基礎(chǔ)，可以說(shuō)是獲得了機(jī)遇和有利條件。但是經(jīng)濟(jì)全球化的實(shí)質(zhì)是發(fā)達(dá)的資本主義結(jié)果，凸顯的是資產(chǎn)階級(jí)自己的面貌和意圖。所以，它也為發(fā)展中國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程帶來(lái)了考驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

比如，西方發(fā)達(dá)國(guó)家借助于經(jīng)濟(jì)全球化在世界范圍內(nèi)鼓吹西方的民主價(jià)值觀念和政治制度，將所謂的人權(quán)和民主等政治問(wèn)題與世界經(jīng)濟(jì)政治生活的發(fā)展聯(lián)系在一起，以此向發(fā)展中社會(huì)主義國(guó)家施加壓力，通過(guò)干涉內(nèi)政、限制發(fā)展等手段對(duì)發(fā)展中國(guó)家的安全和獨(dú)立構(gòu)成了嚴(yán)重的威脅。

此外，文化方面的侵略也不容忽略。世界經(jīng)濟(jì)體系的成立促進(jìn)了世界范圍的信息傳遞和人交往的普遍化，尤其在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的今天，一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家通過(guò)網(wǎng)絡(luò)等方式向發(fā)展中國(guó)家宣揚(yáng)自己的價(jià)值觀和生活方式，以此侵蝕發(fā)展中國(guó)家的文化，導(dǎo)致一些人對(duì)盲目信仰外來(lái)文化，忽略對(duì)本土文化的傳承。這種現(xiàn)象在中國(guó)當(dāng)今的年輕人身上很常見(jiàn)，他們更愿意花心思去過(guò)如情人節(jié)、圣誕節(jié)之類(lèi)的“洋節(jié)日”，端午節(jié)等中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日只淪為了放假休息的理由。

因此，在全球化的文化領(lǐng)域一直存在著反對(duì)聲。尤其在學(xué)界，學(xué)者們認(rèn)為西方的思想文化、價(jià)值傳統(tǒng)都普遍存在著一種強(qiáng)烈的民族優(yōu)越感，西方作為掌握著文化的輸出和主導(dǎo)權(quán)的第一世界國(guó)家，容易把自身的價(jià)值觀灌輸給第三世界國(guó)家。在這個(gè)過(guò)程中，往往會(huì)忽視了文化差異，抹平了少數(shù)話(huà)語(yǔ)的存在立場(chǎng)，悲觀地說(shuō)，這終究會(huì)導(dǎo)致一種文化差異的喪失，最終成為一種文化上的西方大殖民運(yùn)動(dòng)。

三、中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)全球化浪潮

那么中國(guó)應(yīng)如何應(yīng)對(duì)全球化運(yùn)動(dòng)呢？可以說(shuō)，中國(guó)是是被全球化最徹底的國(guó)家，然而一旦受到負(fù)面影響，也將是受到?jīng)_擊最大的國(guó)家。所以，中國(guó)必須理性、客觀的看待全球化，做出正確的戰(zhàn)略選擇，積極的響應(yīng)全球化。

首先，中國(guó)不能盲目地追隨大流，應(yīng)當(dāng)“選擇性全球化”。與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我們確實(shí)有著技術(shù)、知識(shí)和管理經(jīng)驗(yàn)等方面的不足，在國(guó)際市場(chǎng)中沒(méi)有足夠充分的話(huà)語(yǔ)權(quán)，但我們可以選擇發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，與世界進(jìn)行小區(qū)域和小區(qū)域的合作。比如說(shuō)中國(guó)的一帶一路就是典型的小區(qū)域合作，它的好處是具有針對(duì)性，可以基于聯(lián)盟的特色來(lái)討論輸出方案、決定互惠結(jié)果。先在小區(qū)域合作中廣泛的吸收和借鑒國(guó)際貿(mào)易與合作的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展本國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)實(shí)力，調(diào)整好本國(guó)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，在“走出去”戰(zhàn)略上多下功夫，積極地參與國(guó)際市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，然后再逐漸地邁開(kāi)“全球化”步伐。

其次，全球化需要政治、文化、經(jīng)濟(jì)一體化的擴(kuò)張。如果只是經(jīng)濟(jì)輸出，而文化思考比較少的時(shí)候，就會(huì)導(dǎo)致被“文化侵略”的情況發(fā)生。中國(guó)應(yīng)明確自己在世界中的文化身份和民族立場(chǎng)，不在無(wú)形中被另一種非中國(guó)傳統(tǒng)價(jià)值觀所同化甚至異化，并堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、把握正確的文化方向，保護(hù)民族工業(yè)，重視生態(tài)環(huán)境。

全球化同時(shí)帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，所以中國(guó)必須要客觀的看待全球化這一歷史進(jìn)程，努力做到取其精華、去其糟粕，朝著更理想、更健康的方向發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：陳茜（1995-），女，漢族，天津工業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)法學(xué)碩士研究生。