文/宋廣山 武文龍 陳銘

攝影/任冰宇

無(wú)師自通研書道 翰墨春秋寫藝魂
——知名書法家楊敬宇書法作品賞析

文/宋廣山 武文龍 陳銘

攝影/任冰宇

楊敬宇藝術(shù)簡(jiǎn)介

男，1946年生，籍貫北京大興，自幼在父親的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)書法，中學(xué)時(shí)期對(duì)繪畫產(chǎn)生興趣，受過(guò)齊白石嫡孫齊秉聲指導(dǎo)。入伍后在部隊(duì)繪畫大幅毛主席像油畫及語(yǔ)錄牌，受到嘉獎(jiǎng)。在北京航空材料研究院工作之余，考入中國(guó)書畫函授大學(xué)，從師于吳未淳、陳大章、劉玉樓等名師，并先后榮獲“海淀區(qū)書畫大賽”繪畫二等獎(jiǎng)、“第2屆洞庭湖岳陽(yáng)樓全國(guó)書畫大賽”銀獎(jiǎng)、“紀(jì)念草圣張旭誕辰1330周年全國(guó)書畫大賽”金獎(jiǎng)，作品入編《當(dāng)代書畫家珍跡選輯》、《翰墨頌草圣－中國(guó)書畫名家作品大觀》等。其間多次參加全國(guó)及省市各類大賽，并多次獲獎(jiǎng)，入選各級(jí)書畫大賽作品集?，F(xiàn)為中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)老年書畫研究會(huì)會(huì)員。

知名書法家楊敬宇是個(gè)民間書法高手，他既不是學(xué)院派畢業(yè)，也不是傳承派名人弟子，而是憑著自己的悟性和刻苦，終于撞開了藝術(shù)殿堂的大門，在書法領(lǐng)域占有一席之地，成為一位令人敬重的書法家。盡管楊敬宇是個(gè)內(nèi)向之人，但是說(shuō)起他的藝術(shù)人生和書法創(chuàng)作，卻是聊得有滋有味兒、滔滔不絕。

初窺藝術(shù) 形影相隨

楊敬宇，1946年出生于北京大興，他的父親在縣委工作，書法寫得非常好，在十里八村都很有名氣，受家庭環(huán)境的影響，楊敬宇從四五歲起就喜歡寫寫畫畫，后在父親的指導(dǎo)下，開始認(rèn)真地描紅臨池，規(guī)規(guī)矩矩地拿著筆，踏踏實(shí)實(shí)地練字。

就這樣，楊敬宇入學(xué)時(shí)的字已寫得有模有樣。那時(shí)候，學(xué)校的黑板報(bào)都由他負(fù)責(zé)，他也十分上心，每期都做到字跡工整、圖文并茂，得到師生的一致贊揚(yáng)，這讓他學(xué)習(xí)書法的熱情一發(fā)而不可收，也為他日后成為專業(yè)書法家打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1965年，畢業(yè)后的楊敬宇參軍入伍，成為一名光榮的解放軍戰(zhàn)士，在空軍部隊(duì)機(jī)關(guān)當(dāng)打字員，由于文筆好，書畫好，他一個(gè)人負(fù)責(zé)雷達(dá)獨(dú)立團(tuán)的全部宣傳工作。楊敬宇把校官樓、營(yíng)房的宣傳搞得有聲有色，有力地推動(dòng)了部隊(duì)文化建設(shè)。平時(shí)，盡管工作緊張繁忙，他還是利用業(yè)余時(shí)間苦練書法，從不落下一天。

那時(shí)，由于楊敬宇經(jīng)常參與北京征兵、帶兵、政審等事務(wù)，他也有幸來(lái)到中央美院，結(jié)識(shí)了劉春華、王暉等大畫家，當(dāng)藝術(shù)家們得知楊敬宇在部隊(duì)負(fù)責(zé)宣傳，喜歡書畫，很想為部隊(duì)畫毛主席像但又擔(dān)心自己水平不行時(shí)的想法后，熱情地教他畫油畫的基礎(chǔ)知識(shí)，教他從色塊、透視、光感、比例等技法入手，提高繪畫水平。那段時(shí)間，由于有了高人的指點(diǎn)，加之他有極強(qiáng)的悟性和一定的繪畫基礎(chǔ)，楊敬宇進(jìn)步得很快。那個(gè)年代，主席像畫不好是不可以的，而楊敬宇因?yàn)槭艿綄I(yè)大師的指點(diǎn)和傳授，使他畫的1m×2m的巨幅主席像十分逼真，被懸掛在部隊(duì)禮堂、飯廳、招待所，受到部隊(duì)首長(zhǎng)的高度贊揚(yáng)。

但深知藝無(wú)止境的楊敬宇并不滿足已有的成績(jī)，1986～1989年，他又參加了中國(guó)書畫函授大學(xué)，利用三年時(shí)間系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了書法理論和技法，從此把主要精力都放在書法創(chuàng)作上。期間他還受到多位著名書法家的指點(diǎn)和傳授，使他在書法理論和實(shí)踐上，都有了新的飛躍。

臨帖不輟 五體兼修

臨帖是學(xué)習(xí)前人書法的有效手段，是通向創(chuàng)作不可或缺的橋梁。只有在臨帖這一階段打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，擇取前人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)和精華，才有可能創(chuàng)作出“古不乘時(shí)，今不同弊”的好作品，幾十年來(lái)，楊敬宇認(rèn)真臨寫董其昌、二王、顏楊歐趙、懷素等名家名貼，幾遍、幾十遍、上百遍的臨寫，僅僅是《蘭亭序》，他就臨了幾百遍不止。他每天天不亮就起床，必須臨貼兩個(gè)小時(shí)，晚飯后再背臨到深夜，簡(jiǎn)直到了廢寢忘食的地步。

楊敬宇告訴我們，臨帖只有做到“眼到”、“手到”、“心到”，才會(huì)達(dá)到練習(xí)書法的最高境界?！把鄣健彼笞约骸安熘呱芯?，對(duì)范本中字的用筆、結(jié)構(gòu)、章法詳察細(xì)審，既要在靜態(tài)中把握筆畫形態(tài)，又要在動(dòng)態(tài)中理解點(diǎn)畫間的呼應(yīng)關(guān)系。遵循古人章法要“變而貫”、“如織錦之法”，花地相間須要得宜。只有看出范本中的微妙之處，觀察力才能得到提高；“手到”是楊敬宇練習(xí)書法基礎(chǔ)的重要環(huán)節(jié)。他遵循古人孫過(guò)庭所說(shuō)：“心不厭精、手不厭熟”做到神形相似?！靶牡健币彩菞罹从钭畲蟮捏w會(huì)，臨帖時(shí)，他認(rèn)真揣摩如何去觸動(dòng)前人揮毫?xí)r撩拔靈性的心弦。就像六祖慧能之于達(dá)摩，直通心性而后可言悟道。

楊敬宇臨摹古貼，已經(jīng)進(jìn)入了“心忘于筆、手忘于書、心手達(dá)情、三到同歸”的境界。在臨《蘭亭序》時(shí)，他不僅追求形式上的逼真，還要求自己充分了解魏晉社會(huì)文化背景及王羲之本人思想個(gè)性，在此基礎(chǔ)上，熟讀《蘭亭序》，把文中的思想感情移植到自己的心靈深處，每每臨此貼時(shí)，他彷佛聽到王羲之等人對(duì)人生的詠嘆。在創(chuàng)作中，他不再處處拘泥于《蘭亭序》中某筆某畫的固定形式，從而達(dá)到心手雙暢的最高境界。在楊敬宇家中，可以見到他臨摹的名帖百米長(zhǎng)卷多達(dá)幾十部，他的努力和付出可見一斑。

楊敬宇楷行草隸篆五體兼修，擅長(zhǎng)行書，在他創(chuàng)作的每一幅書法作品中，既有傳統(tǒng)書法的影子，又有他創(chuàng)新的風(fēng)格。楊敬宇在創(chuàng)作中悟性很強(qiáng)，他認(rèn)為一幅好的作品，必然是一支有形人物達(dá)無(wú)形之意的美妙的暢想曲。

書法藝術(shù)的繼承與創(chuàng)新要過(guò)好兩大“關(guān)口”：第一道關(guān)口是“要進(jìn)得去入得深”，深入臨習(xí)歷代大家的經(jīng)典碑帖，接受傳統(tǒng)文化的熏陶，把握國(guó)學(xué)國(guó)藝的精髓和基本技法。這道關(guān)很難過(guò)，務(wù)必下苦功夫，不少人吃不下這份苦，中途打了退堂鼓。有些人只學(xué)了點(diǎn)皮毛，便洋洋得意，自吹自擂。這些都是沒有過(guò)好第一關(guān)口的人，自然無(wú)以“傳承”，遑論“創(chuàng)新”。繼承與創(chuàng)新的第二道關(guān)口是“出得來(lái)”。現(xiàn)在也有不少書家，在繼承傳統(tǒng)方面“入得深”，卻苦于“走不出傳統(tǒng)”，一動(dòng)筆就是先輩某家某體風(fēng)格，就是沒有自己的風(fēng)格，缺乏時(shí)代氣息和時(shí)代精神。這是沒有過(guò)好第二道關(guān)口的表現(xiàn)。至于學(xué)習(xí)書法到底有多難，啟功大師曾有一首《論書絕句》，“用筆何如結(jié)字難，縱橫聚散最相關(guān)。一從證得黃金律，頓覺全牛骨隙寬?！眴⒐Υ髱煹倪@一首《論書絕句》，將他從事書法藝術(shù)數(shù)十年的這種經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)形象地表述了出來(lái)。也為后來(lái)的書法藝術(shù)家們解了惑答了疑。

藝無(wú)止境 孜孜以求

從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)后，楊敬宇被分配到中國(guó)航空系統(tǒng)。一有空閑他必去祖國(guó)各地、大江南北采風(fēng)，本市的大小名勝古跡也都有他的身影。他最喜歡的是蘭州、西安等古城，那些地方的商戶牌匾寫的很有功底，那一筆一畫深深地吸引著他。至于各地的碑林，更使他流連忘返，記憶在心。

在艱苦學(xué)習(xí)、長(zhǎng)期實(shí)踐、不斷積累經(jīng)驗(yàn)中產(chǎn)生的靈感使楊敬宇的悟性得到升華。有了靈感，感悟起于心，運(yùn)筆起于手，心手雙暢的過(guò)程，便是他意境與技法高度統(tǒng)一和諧的創(chuàng)作過(guò)程，也是他厚積薄發(fā)的結(jié)果，更是他從內(nèi)心深處迸發(fā)出來(lái)的靈悟。

讀書也是楊敬宇悟性的動(dòng)力來(lái)源，他對(duì)我們說(shuō)，老寫字不讀書，字寫的再好，不過(guò)是字匠而已，寫出來(lái)的字缺少書卷氣。對(duì)他來(lái)講，讀書是一種修養(yǎng)，也是一種修練。博大才能精深，根深才能葉茂。所以在楊敬宇創(chuàng)作的書法作品中，不知不覺中就會(huì)透出一種靈氣和悟性。這些不是一朝一夕就能達(dá)到的，是一種潛移默化、點(diǎn)點(diǎn)滴滴、“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般”的影響。古人云：“去俗無(wú)他法，唯有多讀書?！倍嘧x書，胸中具有上下千古之思，腕下具縱橫萬(wàn)里之勢(shì)。楊敬宇家中的藏書讓人目不暇接，方方面面，多種多類，其中書法類最多，《書法精論》、《中國(guó)書法美學(xué)》、《書法創(chuàng)作十講》等等。每本書都被他用紅筆、藍(lán)筆畫的密密麻麻，可見他讀書有多么認(rèn)真。楊敬宇還告訴我們，多讀書可以從詩(shī)歌、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈、戲曲、雕塑等藝術(shù)中吸取營(yíng)養(yǎng)，全面提高自己的修養(yǎng)。有了這些深厚的知識(shí)積淀，在創(chuàng)作中，楊敬宇立身畫外，存心畫中，潑墨揮毫，自成天趣，無(wú)拘無(wú)束。

綜觀楊敬宇的諸多作品，無(wú)論是百米長(zhǎng)卷，還是斗方扇面，承傳統(tǒng)而破古人，創(chuàng)自立而重法度，展瀟灑兼擁自在，墨法蒼潤(rùn)，剛?cè)岵?jì)，風(fēng)流當(dāng)下，造化千秋，體現(xiàn)了他扎實(shí)的傳統(tǒng)功力及文學(xué)修養(yǎng)的深厚底蘊(yùn)。無(wú)論他的豪放大作或典雅小品，均疏而不散，密而不擠，巧而不俗，拙而不怪，蘊(yùn)含著剛?cè)岵⑴e的俊美情趣。他的創(chuàng)作在章法上，從字里行間可以領(lǐng)略到王羲之、王鐸的行草秀麗流暢體態(tài)；顏體的陽(yáng)剛雄偉之筋骨；《孫過(guò)庭·書譜》的優(yōu)美神韻及漢隸的遒勁大氣。特別是他吸取了大書法家王鐸的書法精華，創(chuàng)作的行草古拙遒勁，八面來(lái)風(fēng)，無(wú)拘無(wú)束。字成長(zhǎng)方微斜之勢(shì)，搖曳跌宕，蒼勁有力。用筆翻轉(zhuǎn)扭旋，富彈性有韌勁，屬于對(duì)傳統(tǒng)筆法繼承之后的破解，更多的是發(fā)展和創(chuàng)新。

斗轉(zhuǎn)星移，寒來(lái)暑去，經(jīng)過(guò)幾十年的不懈努力，從2015年開始至今，楊敬宇多次參加各省市的書畫家大展大賽，多次榮獲大獎(jiǎng)。在文化部“翰墨頌草圣”全國(guó)書法大賽中的作品獲獎(jiǎng)并入編?！鞍艘弧敖ㄜ姽?jié)來(lái)臨之際，楊敬宇應(yīng)邀為中國(guó)人民解放軍八一體工大隊(duì)書寫了”“鐵血軍魂，中華雄風(fēng)”，為原八一女籃領(lǐng)隊(duì)寫了“拼博奮斗幾十載，軍體騰飛慰平生”。

幾十年來(lái)，楊敬宇沒有被名利所干擾，依然謙虛低調(diào)，平靜如水，他決心在有生之年創(chuàng)作出更多的經(jīng)典作品，給人們帶來(lái)更多的藝術(shù)享受。在此，真誠(chéng)地祝愿他在未來(lái)的藝術(shù)之路上，善其心、勇其志，取得更加豐碩的成果。