張樹臣

摘 要： 二人轉(zhuǎn)是東北黑土地土生土長(zhǎng)的地方戲曲形式，帶有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和山野情趣，充滿了大東北的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情，在東北民間就有“寧舍一頓飯不舍二人轉(zhuǎn)”的說(shuō)法，老百姓對(duì)二人轉(zhuǎn)的癡迷程度由此可見一斑。二人轉(zhuǎn)也是一部全面反映東北地區(qū)人文地理、歷史文化、風(fēng)土人情的百科全書，是東北地區(qū)最有代表性的民間藝術(shù)表現(xiàn)形式。

關(guān)鍵詞：地方戲；二人轉(zhuǎn)；魅力

中圖分類號(hào)：J825 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2017）17-0150-01

二人轉(zhuǎn)作為一種文化符號(hào)，反映的是東北地域文化的特色，同時(shí)也反映出這個(gè)地域文化的精髓和魅力所在。

一、二人轉(zhuǎn)的特點(diǎn)

“二人轉(zhuǎn)”是藝術(shù)的自由，也是藝術(shù)的解放。在自己將民間藝人的主題，因?yàn)樗麄兛梢宰杂蛇x擇自己創(chuàng)造，因?yàn)閿[脫了束縛，擺脫了規(guī)則，沒(méi)有限制，甚至走上舞臺(tái)，他們也可以像脫疆的馬，與內(nèi)心的表達(dá)的瘋狂，美。這種自由，充分體現(xiàn)了藝術(shù)是人性的解放，他使藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中發(fā)揮民間智慧的作用。二人轉(zhuǎn)”使用一個(gè)在民間藝術(shù)更自由的兩個(gè)特點(diǎn)，能唱能唱，能玩就玩，可以說(shuō)，可以使它有趣，笑了笑，東北人的情感宣泄的“二人轉(zhuǎn)”中所體現(xiàn)的淋漓盡致。這是東北人想讓自己的心態(tài)更加一致，并能讓人感到同樣的“東北二人轉(zhuǎn)”并存。在“二人轉(zhuǎn)”，我們很少發(fā)現(xiàn)冷暗的悲劇氣氛，給我們帶來(lái)更多的熱鬧繁華的景象，樂(lè)觀、幽默的心情，給一個(gè)充滿生機(jī)和希望的人?！倍宿D(zhuǎn)”沒(méi)有給責(zé)任人指點(diǎn)迷津，匡復(fù)社會(huì)的責(zé)任，它將所有的歷史，現(xiàn)實(shí)的娛樂(lè)資源，無(wú)論什么沉重的主題，將開放給觀眾，娛樂(lè)，臉上一絲微笑。

二、二人轉(zhuǎn)的發(fā)展處境

“二人轉(zhuǎn)”評(píng)價(jià)“俗”，大部分時(shí)間是一個(gè)受歡迎的，但不庸俗。這里所謂的流行，在審美的意義上是“審美”的含義，即從觀眾角度來(lái)看，觀眾很容易接受，“俗”，這是一個(gè)褒義。因此，所謂的“大眾”是通過(guò)什么方式表達(dá)的？先聽，懂得了，看到“二人轉(zhuǎn)”增長(zhǎng)知識(shí)，聽著這首歌”“二十四節(jié)氣”學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué)；表現(xiàn)出農(nóng)民的個(gè)性特點(diǎn)。

二是聽的“對(duì)口”，這是“二人轉(zhuǎn)”長(zhǎng)處。從本質(zhì)上講，“二人轉(zhuǎn)”是一個(gè)流行的文學(xué)，是人民的藝術(shù)，“二人轉(zhuǎn)”寫的，唱歌，跳舞，說(shuō)大多數(shù)的人都是農(nóng)民，農(nóng)民的興趣和快樂(lè)的生活，可以說(shuō)它是最貼近生活，貼近群眾，具有群眾的味道，人們?cè)趺聪肼?，他們?cè)诔裁矗恰岸宿D(zhuǎn)”的特別的魅力?！倍宿D(zhuǎn)”的表現(xiàn)形式是單，雙，群，戲這四樣，現(xiàn)在的演員們?yōu)榱藵M足觀眾的需要，喜歡唱歌，有時(shí)內(nèi)容打破了原有的風(fēng)格形式，如“二人轉(zhuǎn)”的劇目，不是從A到Z，按部就班地唱，但很多空間，唱著歌，流行歌曲，說(shuō)話和雜耍班的技巧和藝術(shù)的歌劇，“樣板戲”的選擇等，都是很受歡迎的。全部是根據(jù)觀眾的思維，唱什么戲，怎么唱，向觀眾傳遞的意義。內(nèi)容和形式的性能變化，以滿足市場(chǎng)需求來(lái)產(chǎn)生的。

最后是“熱鬧”，多種藝術(shù)都表現(xiàn)了“二人轉(zhuǎn)”的“活潑的”。演唱形式活潑，它有一個(gè)“單出頭”，“群活”，“拉場(chǎng)戲”的領(lǐng)域，今天有“小品”；其內(nèi)容，形式活潑，古代和現(xiàn)代，在外，悲傷，快樂(lè)，悲傷，快樂(lè)，什么是它的唱腔活潑，有“旋律“輔助”，“音樂(lè)”，設(shè)計(jì)了腔“小盤”；他的舞蹈技能更生動(dòng)，風(fēng)扇，手帕，大板手，玉子有豐富多彩的各種技能。有趣的是觀眾看“二人轉(zhuǎn)”的重要原因，是“活潑”給人的快樂(lè)，幸福的享受，“二人轉(zhuǎn)”的“悲劇性的愛(ài)唱”是不和此相關(guān)的。

三、二人轉(zhuǎn)的未來(lái)展望

如何看待“二人轉(zhuǎn)”中的“俗”，發(fā)揚(yáng)“二人轉(zhuǎn)”的優(yōu)點(diǎn)？在目前的“二人轉(zhuǎn)”的尷尬局面下，提出筆者的一些看法。首先，二人轉(zhuǎn)的“俗”的需要正確認(rèn)識(shí)，辯證地對(duì)待它，奇怪的眼睛看待它。先不看上述的“商業(yè)”粗制濫造的規(guī)則，我們不得不承認(rèn)的“二人轉(zhuǎn)”的確面臨的其他問(wèn)題，是口常的偏見和平庸的一些經(jīng)驗(yàn)的結(jié)論遮擋，不愿意做研究這個(gè)理論意義，只是一種感覺(jué)或者直覺(jué)。不要考慮，把握和理解的邏輯。我們用正統(tǒng)的，傳統(tǒng)的觀點(diǎn)來(lái)看這個(gè)問(wèn)題的主流觀點(diǎn)傾向于主流意識(shí)的情況下，這是正式的概念，必然脫離實(shí)際，甚至出現(xiàn)多誤解，所以我們有兩只眼睛結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)看“二人轉(zhuǎn)”的本質(zhì)，再次解讀“二人轉(zhuǎn)”的藝術(shù)，通過(guò)“粗俗”看美和審美價(jià)值的一面。

最后，基于“通俗”的本質(zhì)，我們要將其“俗”的藝術(shù)改造。這里說(shuō)的“藝術(shù)升華”即使通常說(shuō)的棄其糟粕，“俗”的溫和優(yōu)雅?？梢哉f(shuō)，民俗文化都需要體驗(yàn)藝術(shù)的升華的過(guò)程，換言之，整個(gè)藝術(shù)史的歷史實(shí)際上是民間文化的一部分?！岸宿D(zhuǎn)”已經(jīng)存在了二百八十多年，藝術(shù)價(jià)值被時(shí)間證明了他的存在，這是不容忽視，“俗”是它的根，它是生命的源泉，但是在“俗”的改革上，卻還可以保留著“大眾化”，這是“二人轉(zhuǎn)”改造的困境。

在這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)中，對(duì)音樂(lè)的影響下，多元文化和各種藝術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，中國(guó)的許多音樂(lè)面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。在冷門的很多音樂(lè)，徘徊在低谷；當(dāng)然，也有一些曲種仍然保持了強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭，深受廣大群眾的喜愛(ài)，有的甚至非?；鸨呐d隆?！岸宿D(zhuǎn)”就是其中的一個(gè)。“二人轉(zhuǎn)”是一套“俗”，“雅”與“美”和人體藝術(shù)的結(jié)合物，它與“俗”是本質(zhì)聯(lián)系的，但不是俗不可耐，我們可以通過(guò)“俗”看到“美”的存在?！岸宿D(zhuǎn)”的簡(jiǎn)單原始的美必須要保存著，但也隨著社會(huì)的進(jìn)步和提高，所謂的“俗”，藝術(shù)就是要尊重觀眾，而不是簡(jiǎn)單的去迎合觀眾的欲望。對(duì)待發(fā)根于民間，興盛于民間藝術(shù)“二人轉(zhuǎn)”，發(fā)展的態(tài)度和眼光必須堅(jiān)持保護(hù)。

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