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        淺談大型民族歌舞詩《阿嘎加依》

        2017-07-15 06:16:46岳璐
        文藝生活·中旬刊 2017年6期
        關(guān)鍵詞:音樂

        岳璐

        摘 要:大型民族歌舞詩《阿嘎加依》以詩的抒情方式表達(dá)哈薩克歌舞,以現(xiàn)代藝術(shù)手法演繹草原文化,反映了生活在祖國懷抱中的五十六個(gè)民族之一哈薩克人民的歷史與傳統(tǒng),生活與夢想,是一部美侖美奐有靈魂、充滿想象力的作品。

        關(guān)鍵詞:阿嘎加依;哈薩克族;舞蹈;音樂

        中圖分類號:J709.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2017)17-0097-01

        一、哈薩克族

        哈薩克,天鵝后代,天鵝傳人, 一個(gè)以天鵝為圖騰的民族。天鵝是天空的精靈,草原的詩篇,是愛與美、純潔與和平的象征。哈薩克牧民離不開馬,無論是走親訪友,還是游動遷移、從事狩獵,都需要騎馬,他們有句諺語說:“馬是哈薩克人的翅膀”。

        哈薩克族的宗教信仰主要是原始信仰和伊斯蘭教。哈薩克族相信萬物有靈,因而天、地、日、月、星宿、水火都成為崇拜的對象。

        哈薩克族是個(gè)能歌善舞的民族。其音樂很有特色,樂器種類繁多,樂曲十分豐富,古樸雄渾,優(yōu)美動聽?!岸焕睘閺椬鄻菲鳎枪_克族民間最流行的傳統(tǒng)樂器。拉奏樂器以“庫布孜”為代表,演奏起來聲音類似小提琴。吹奏樂器主要有“思布孜可”等。哈薩克族的打擊樂器也有很多,極有特色的是“阿迪托亞克”。這種擊奏樂器由兩個(gè)組成一對,演奏時(shí)互相擊打,外形類似馬蹄,加之所奏出的效果,哈薩克族稱之為“馬蹄音”。哈薩克族最善于用舞蹈來表達(dá)自己的思想感情和抒發(fā)自己內(nèi)心的喜怒哀樂。他們舞蹈的特點(diǎn)是用“動肩”,跳“馬步”。其動作感極強(qiáng),能充分表現(xiàn)出粗獷剽悍的民族風(fēng)格和剛健蒼勁而濃烈的草原氣息。

        二、阿嘎加依

        大型民族歌舞詩《阿嘎加依》以詩的抒情方式表達(dá)哈薩克歌舞,以現(xiàn)代藝術(shù)手法演繹草原文化,反映了生活在祖國懷抱中的五十六個(gè)民族之一哈薩克人民的歷史與傳統(tǒng),生活與夢想,是一部美侖美奐有靈魂、充滿想象力的作品。

        《阿嘎加依》民族歌曲帶我進(jìn)入了美麗的大草原,健壯的小伙們和漂亮的姑娘們正在翩翩起舞,跳動著優(yōu)美的舞姿,仿佛它叫醒了一切,一切都在為它而起舞,它給人帶來了美的向往,帶來了美好的祝福。

        只見老奶奶懷抱里抱著一個(gè)剛出生沒多久的嬰兒在舞臺中央,進(jìn)行著我們哈薩克民族的傳統(tǒng)禮節(jié)——斯勞禮,老奶奶用羊尾巴油制作的黑色的肥皂來清洗嬰兒的全身,并用羊尾巴油擦拭嬰兒的全身,那是一種對嬰兒的祝福和祈禱,希望他身體健康。

        哈薩克人的婚嫁有序曲、勸慰、哭訴、哭別、揭面紗歌等一系列過程。在這里為我們演繹的是《揭面紗歌》,草原上的親朋好友都來祝賀這對新人,主婚人手拿冬不拉為他們歌唱,新郎和新娘為尊敬的長輩們鞠躬,伴郎和伴娘也在身旁。舞臺上將人出生到結(jié)婚的過程全都用優(yōu)美的舞姿和天籟之音淋漓盡致的演繹了一番,使觀眾更加了解到哈薩克族人所保留下來的寶貴的傳統(tǒng)禮儀。

        三、舞蹈

        馬是哈薩克人生活中最重要的伙伴,哈薩克民族一向被稱為是一個(gè)馬背上的民族,他們的歷史可以說就是馬背上的歷史。在這演繹民族風(fēng)情的舞臺上肯定少不了歡快的《馬蹄舞》,舞臺上頓時(shí)展現(xiàn)出整齊的舞步和發(fā)出清脆的聲音,就好像是在大草原上聽見的成千上萬匹馬兒在大草原上奔騰一般,與自然如此的親近。

        原始而又神秘的《石人舞》又將我?guī)ス爬系幕貞浿?,演繹著哈薩克人古老的巖石文化,巖石上記錄了豐富的草原文化,并將把我?guī)牍爬虾蜕衩氐南胂笾腥ァ?/p>

        聽,一對情人正在草原上蕩著秋千唱著動人的情歌,走在大草原上手牽著手、背靠著背、他們是那樣的美好,他們的羊群們仿佛也在追逐著自己的愛情,大草原的萬物是那么的和諧、那么的美好,展現(xiàn)給我們一幅人與人之間、動物與動物之間、人與動物之間和睦相處的美好畫面,在這里最值得我一提的是《天鵝舞》,天鵝女神那潔白的身軀,優(yōu)美的舞步散發(fā)著愛的纏綿悱惻,天鵝是哈薩克族美好的向往,它代表著純潔、神圣。

        四、音樂

        歡快的樂器聲想起,《哈薩克打鼓擊樂》、《黑駿馬》等激烈的冬不拉合奏,男演員拿著各種古老的哈薩克族自制的馬蹄、牛角、羊骨、皮帶等樂器演奏出豪放、歡快之音。

        時(shí)間很快的流逝,不知不覺就到尾聲了,阿山阿塔吹著笛子在舞臺上走動,仿佛喚起了萬物,全場狂歡的舞者們安靜下來,和開場的歌曲一樣,一樣的吉祥、和諧、安寧。

        這就是阿嘎加依演出團(tuán)最能表達(dá)古老、純樸的演出,他們把所有的觀眾都帶回到哈薩克族悠久的歷史,一望無際的神秘草原。

        五、結(jié)語

        這個(gè)大型民族歌舞詩《阿嘎加依》以詩的抒情方式表達(dá)哈薩克歌舞,觀眾稱其為“一部真正有哈薩克味道的經(jīng)典劇目”。

        有快樂的哈薩克族青年在《阿嘎加依》里回憶著幸福的童年;有美麗的哈薩克族少女在《阿嘎加依》里舞動著婀娜的身段;有健壯的哈薩克族男人在《阿嘎加依》里自豪著民族的英勇;有相愛的哈薩克族戀人在《阿嘎加依》里品嘗著甜蜜的依偎;

        有矍鑠的哈薩克族老人在《阿嘎加依》里找尋著生命的根;

        這就是阿嘎加依演出團(tuán)最能表達(dá)古老、純樸的演出,他們把所有的觀眾都帶回到哈薩克族悠久的歷史,一望無際的神秘草原。

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