如何展示線條在中國(guó)人物畫(huà)中的精髓之所在，對(duì)于中國(guó)人物畫(huà)的形態(tài)和情感概括具有重要作用。在中國(guó)人物畫(huà)中，線條的運(yùn)用極為豐富，中國(guó)人物畫(huà)中的線條更是一門(mén)藝術(shù)。當(dāng)前我國(guó)國(guó)學(xué)興盛，中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)作為我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分之一，是極為重要的研究對(duì)象。同時(shí)，線條又是中國(guó)繪畫(huà)的精髓所在。因此，研究中國(guó)人物畫(huà)的線條藝術(shù)，對(duì)于深入研究中國(guó)人物畫(huà)，甚至是中國(guó)畫(huà)、中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)都有著重要的意義。如今東西方的交流日益密切，繪畫(huà)藝術(shù)的交流碰撞更是多見(jiàn)。如何更好地研究中國(guó)畫(huà)的線條藝術(shù)，繼承中國(guó)畫(huà)的線條藝術(shù)？如何促進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)的人物畫(huà)在交流發(fā)展中獲得長(zhǎng)足進(jìn)步？這些都是我們所面對(duì)的、亟需解決的任務(wù)。

蔣兆和先生是20世紀(jì)中國(guó)現(xiàn)代水墨人物畫(huà)的領(lǐng)軍人物，他以其獨(dú)樹(shù)一幟的畫(huà)風(fēng)，在現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇占據(jù)了重要的一席之地。蔣兆和先生的畫(huà)風(fēng)受到了徐悲鴻的影響，在中國(guó)傳統(tǒng)的人物繪畫(huà)藝術(shù)和技巧方面采用全新的筆法技巧，將寫(xiě)實(shí)和寫(xiě)意相互融合，豐富了整個(gè)中國(guó)水墨畫(huà)的感染力和表現(xiàn)力。這種技法，將中西方的繪畫(huà)技巧融合在一起，豐富了人生人性理性的表達(dá)方式。中國(guó)的水墨畫(huà)，一般來(lái)說(shuō)是文人墨客非常喜歡的、具有獨(dú)特審美趣味的一種能夠?qū)⒅袊?guó)人物的造型魅力發(fā)揚(yáng)光大的繪畫(huà)藝術(shù)，目前中國(guó)水墨現(xiàn)代繪畫(huà)藝術(shù)，在蔣兆和先生的引領(lǐng)之下，已經(jīng)走在了世界現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的前列。

劉曦林等整理的《蔣兆和人物畫(huà)講義》（2007年1月天津古籍出版社出版），是根據(jù)蔣兆和先生人物畫(huà)講稿整理而成的。全書(shū)共十六章，通過(guò)大量的實(shí)際畫(huà)例來(lái)闡述繪畫(huà)原理。同時(shí)，蔣兆和先生創(chuàng)立了中國(guó)畫(huà)造型的基礎(chǔ)課程教學(xué)體系，以中國(guó)畫(huà)的素描—白描—水墨為程序，構(gòu)筑了一個(gè)完整的中國(guó)人物畫(huà)寫(xiě)生體系。該書(shū)的內(nèi)容和課程排列都是循序漸進(jìn)的，并不是只有空洞的理論或者干癟的畫(huà)例，書(shū)中系統(tǒng)介紹了“素描問(wèn)題”“國(guó)畫(huà)系四年教學(xué)總結(jié)”“中國(guó)人物畫(huà)造型基礎(chǔ)課在寫(xiě)生中的總結(jié)”“現(xiàn)實(shí)主義與真、善、美”“中西藝術(shù)的對(duì)話”等內(nèi)容。該書(shū)內(nèi)容豐富，涉獵廣泛，而且東西兼?zhèn)?，東西方的繪畫(huà)藝術(shù)在這本書(shū)中都可以找到系統(tǒng)的概括性講解。首先，書(shū)中系統(tǒng)講解了“素描學(xué)”這個(gè)基本的概念，給學(xué)生一個(gè)認(rèn)知的基礎(chǔ)。其次，回顧了中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)，并且對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的概況、技巧、方式等作了一個(gè)系統(tǒng)而又明確的闡述。再次，引進(jìn)西方的概念，“現(xiàn)實(shí)主義”詞語(yǔ)的出現(xiàn)和詳細(xì)解說(shuō)為這本書(shū)增添了一些新的內(nèi)涵。蔣兆和先生學(xué)貫中西，他在講說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)時(shí)融入西方的繪畫(huà)技法，這為中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的進(jìn)步與創(chuàng)新提供了強(qiáng)大推動(dòng)力。再次，將中西方的繪畫(huà)藝術(shù)完全融合在了一起，在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的基礎(chǔ)上融合西畫(huà)之長(zhǎng)，并博采眾家之長(zhǎng)，在傳統(tǒng)中國(guó)水墨畫(huà)的基礎(chǔ)上，蔣兆和先生融合了西方畫(huà)的技巧，達(dá)到了中西融合，取百家之長(zhǎng)的效果。這種對(duì)于造型的精美和嚴(yán)謹(jǐn)、對(duì)人物內(nèi)心世界豐富的描繪，使得中國(guó)人物畫(huà)達(dá)到了一個(gè)全新的領(lǐng)域和高度。

全書(shū)在相對(duì)宏觀的立場(chǎng)角度上剖析了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)和西方繪畫(huà)，并將兩者的優(yōu)點(diǎn)相結(jié)合，開(kāi)啟了我國(guó)現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)主義人物畫(huà)的新風(fēng)貌和新畫(huà)卷，創(chuàng)立了中國(guó)畫(huà)造型基礎(chǔ)課和水墨人物畫(huà)教學(xué)體系，為之后的學(xué)者、繪畫(huà)人提供了一個(gè)有跡可循的準(zhǔn)繩。書(shū)的作者結(jié)合自身的獨(dú)特見(jiàn)解和豐富經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合東方傳統(tǒng)人物畫(huà)獨(dú)特的線條藝術(shù)和西方先進(jìn)的繪畫(huà)理念，將繪畫(huà)原則技法毫無(wú)保留地展現(xiàn)給讀者和學(xué)習(xí)者，為中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的發(fā)展注入了強(qiáng)大的推動(dòng)力，這無(wú)疑對(duì)進(jìn)一步研究和發(fā)展中國(guó)人物畫(huà)的線條藝術(shù)起到了積極的推動(dòng)作用。該書(shū)還在一定程度上培養(yǎng)了研究者和繪畫(huà)人的自主探索能力，系統(tǒng)的繪畫(huà)教程至今仍是重要的研究重點(diǎn)，蔣兆和先生的中西交融視角是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在書(shū)中，人物畫(huà)的每個(gè)方面都有涉及，每個(gè)細(xì)節(jié)都被提到，這讓美術(shù)學(xué)習(xí)者有了充分的理論依據(jù)和系統(tǒng)指導(dǎo)，為培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的自主探究能力、循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)方式打下了良好的基礎(chǔ)。

本文是中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)基金項(xiàng)目“川西林盤(pán)明清木雕造型研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2015SZYQN41）的階段性研究成果，本文對(duì)中國(guó)人物線條的繪畫(huà)技巧、藝術(shù)手法等進(jìn)行了深入研究，并與西方藝術(shù)進(jìn)行比較分析。結(jié)果表明，在當(dāng)代東西方聯(lián)系交流日益緊密的情況下，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成為我國(guó)當(dāng)前的學(xué)術(shù)主流，中國(guó)傳統(tǒng)人物繪畫(huà)的學(xué)習(xí)重要性在這樣的學(xué)術(shù)背景下得以重新樹(shù)立。中國(guó)傳統(tǒng)人物畫(huà)的線條藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技法的重要組成部分，也是現(xiàn)在學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)。從古至今，中國(guó)人物畫(huà)的線條隨著時(shí)代的演進(jìn)不斷發(fā)展變化，通過(guò)研究中國(guó)人物畫(huà)的線條藝術(shù)，對(duì)于發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)技藝和研究人物畫(huà)的線條藝術(shù)有著十分重要的意義。

（陳胄/在讀博士，西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師；石庭明/碩士生，成都藝術(shù)職業(yè)學(xué)院講師）