黃 菁

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大學(xué)生自媒體主體責(zé)任意識缺失與對策研究

黃 菁

福建師范大學(xué)地理科學(xué)學(xué)院

隨著自媒體時代的到來，青年大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)媒體中的角色不再僅僅是媒體信息的受眾，還是傳播者，但他們對自媒體和自身在自媒體環(huán)境中的角色和責(zé)任缺乏清醒的認(rèn)識，因此急需加強(qiáng)大學(xué)生在自媒體傳播中的主體責(zé)任意識教育，積極引導(dǎo)和培養(yǎng)他們的媒介素養(yǎng)、樹立正確的價值觀念、提升明辨是非的能力并達(dá)到責(zé)任意識的內(nèi)化與自覺。

自媒體 大學(xué)生 主體責(zé)任意識

1 概述

隨著大數(shù)據(jù)時代的到來和許多網(wǎng)絡(luò)平臺的崛起，以大學(xué)生為主的青年人在虛擬世界中逐漸擁有了自己的一塊天地，即所謂的“自媒體”。根據(jù)美國作家丹?吉爾默的專著《自媒體》，可以看出自媒體是一種“草根”新聞，源于大眾也為了大眾，平民化是它的根本特點(diǎn)。這一根本特點(diǎn)使得每位平民都能夠擁有自己的新聞媒體，如時下最流行的微博和微信。它們成為大學(xué)生獲取資訊、發(fā)表言論的共享平臺。根據(jù)中國社會科學(xué)院2015年的一項(xiàng)研究報告，大學(xué)生平均每天約花費(fèi)5個小時在智能手機(jī)上，互聯(lián)網(wǎng)的開放性與共享性賦予自媒體很強(qiáng)的“參與式媒體”性質(zhì)，這與青年大學(xué)生具有高度的文化契合，他們通過自媒體平臺關(guān)注社會議題、了解娛樂八卦、抒發(fā)個人情感和發(fā)表自由評論。自媒體成為大學(xué)生接收資訊、發(fā)表言論的主渠道，影響著他們的學(xué)習(xí)、生活、思想等方方面面。

與傳統(tǒng)媒體相比，自媒體使得個人成為了傳播主體，由此傳播活動變成了一種個人行為。同時，它的傳播內(nèi)容以低成本、小規(guī)模的微內(nèi)容為主。在青年大學(xué)生中，人人手頭都有的手機(jī)是自媒體傳播的第一工具，這助長了自媒體傳播的即時性，無需群體協(xié)作和機(jī)構(gòu)過濾，它的傳播速度就遠(yuǎn)快于大眾媒體。加上自媒體缺少新聞監(jiān)管機(jī)構(gòu)的監(jiān)督管理，是一種沒有嚴(yán)格約束機(jī)制的自發(fā)傳播，大學(xué)生在使用它的時候往往缺乏責(zé)任意識。

2 責(zé)任意識缺失的表現(xiàn)

2.1 主體道德意識薄弱

自媒體作為一種沒有嚴(yán)格約束機(jī)制的自發(fā)傳播工具，在為信息傳播提供便利的同時，也導(dǎo)致了一些大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德失范。在缺乏約束和監(jiān)督的虛擬世界里，大學(xué)生可以探索現(xiàn)實(shí)世界無法達(dá)到的領(lǐng)域，盡情地發(fā)揮自己的想象力、釋放自我、尋找樂趣，而網(wǎng)絡(luò)自媒體的自由度容易促使大學(xué)生產(chǎn)生不負(fù)責(zé)任的心理，這種缺乏責(zé)任的心理助長了網(wǎng)絡(luò)暴力、肆意侮辱、散布謠言等等不當(dāng)?shù)男袨椤?/p>

現(xiàn)如今，無線網(wǎng)絡(luò)在高校的覆蓋促使大學(xué)生可以更加方便地使用自媒體與他人分享信息。自媒體自身的簡單、快捷等特性也增大了大學(xué)生自我展現(xiàn)的熱情，各大視頻網(wǎng)站的彈幕中就經(jīng)常出現(xiàn)一些神回復(fù)，這些神回復(fù)是展現(xiàn)大學(xué)生個性思想的一種體現(xiàn)。其中一些語言的調(diào)侃性可以幫助大學(xué)生采用比較幽默的方式來表達(dá)對某種現(xiàn)象的不滿，以此引起更多人的重視甚至是追捧，然而，自媒體的匿名性功能也使得不少不符事實(shí)的諷刺和不負(fù)責(zé)任的人身攻擊變得更加難以控制。在自媒體網(wǎng)絡(luò)中，部分大學(xué)生忘記了遵從基本的道德準(zhǔn)則和道德意識，認(rèn)為在不實(shí)名和隱身的環(huán)境中可以自由發(fā)揮和發(fā)表任何看法和觀點(diǎn)，忽略了現(xiàn)實(shí)人際關(guān)系中的謙遜、尊重、平等等道德品質(zhì)。比如QQ等騰訊工具的匿名功能使得有些大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中遇到不順心的事情就會借助自媒體發(fā)泄、謾罵他人，在QQ群或空間里出言不遜，進(jìn)行語言攻擊，或者發(fā)布一些不良信息，這不僅對相關(guān)同學(xué)造成了心理和生活等層面的傷害，也激發(fā)群里更多的同學(xué)用匿名功能對身邊貼切的事件發(fā)表不合實(shí)際的偏見，引發(fā)群體性思想動亂。

從這種沒有遵守應(yīng)遵循的道德準(zhǔn)則、言辭惡意的現(xiàn)象中可以看到，一些青年學(xué)生所受的高等教育在自媒體世界中不再體現(xiàn)。這種肆意傷害他人的網(wǎng)絡(luò)行為帶來的危害不僅容易損害他人的利益，還可能惹禍傷到自身，嚴(yán)重的話，甚至威脅社會的穩(wěn)定。

2.2 主體自覺意識薄弱

對自媒體的過度依賴使得大學(xué)生的主體自覺意識不強(qiáng)。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展和通訊工具的發(fā)展使得大學(xué)生對自媒體產(chǎn)生一種依賴性，沉溺于虛擬世界而成為低頭族的現(xiàn)象在大學(xué)校園里很普遍，在校園里看到一個獨(dú)自走在路上的學(xué)生面對掌中的手機(jī)發(fā)笑的畫面變得不再陌生和奇怪。自媒體的“草根”特性使得使用者成為發(fā)布信息和接收信息的中心。大學(xué)生作為自媒體的主體之一，在自媒體平臺中穿梭成為了他們的日常生活之一：無論是宿舍、食堂，還是交通工具上，甚至是教學(xué)課堂都成為他們上網(wǎng)瀏覽信息的場所。而大學(xué)生作為活動主體在利用自媒體平臺獲取和傳播信息的過程中所表現(xiàn)的自覺意識卻不足。

自媒體主體意識，是指“自媒體參與者對于自身主體地位、主體能力、主體價值以及行為后果的理性自覺”[1]。只有在這種自覺自律的思想高度下，大學(xué)生才能樹立正確的價值觀念和是非評判標(biāo)準(zhǔn)，當(dāng)好自媒體時代的主體角色。而大學(xué)生在主體自覺意識方面仍然存在一些問題。首先，大學(xué)生對自媒體認(rèn)識還比較模糊?，F(xiàn)在的大學(xué)生處于自媒體發(fā)展的高速時期，雖然每天通過自媒體獲取和傳播信息，但是對于“自媒體是什么”缺乏一個清醒和準(zhǔn)確的認(rèn)識。大家對自媒體的使用率高，但能真正了解其實(shí)質(zhì)的人卻不多。

其次，大學(xué)生的主體自覺意識還比較淡薄。根據(jù)前人的一項(xiàng)問卷調(diào)查，大學(xué)生對于自己在自媒體網(wǎng)絡(luò)中的位置缺乏思考。當(dāng)問及“您覺得您在自媒體中扮演著什么樣的角色”時，有一半以上的人沒有一個清晰的認(rèn)識。很大一部分大學(xué)生并未認(rèn)識到自身在自媒體當(dāng)中所起的作用或其在信息傳播中的重要角色。當(dāng)他們在各種自媒體平臺上發(fā)聲時，大多數(shù)人仍然處于一個被動的地位，沒有做到話語權(quán)的主人、社會的發(fā)聲者和真正的參與者，更沒有清楚地意識到自身作為主體理應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任，他們的主體自覺意識淡薄[2]。

再者，大學(xué)生的價值評價標(biāo)準(zhǔn)還比較模糊。自媒體世界像一個觀點(diǎn)的大熔爐，各式各樣的文化、人生觀、價值觀、世界觀都會在其中得到不同程度的認(rèn)可或否定。身處這個大熔爐中，面對紛繁復(fù)雜的信息時，大學(xué)生對虛假消息的危害認(rèn)識不足，較少的學(xué)生能夠主動求證其真?zhèn)?。他們通常沒有一個清晰的價值評價標(biāo)準(zhǔn)，要么以置之不理的態(tài)度來應(yīng)對在自媒體的信息傳播中遇到的問題，要么在諸多價值沖突中不小心迷失方向或者失去自我。比如，當(dāng)面對喜愛的偶像時，有一些大學(xué)生會為了捍衛(wèi)偶像的名譽(yù)而忽視道德的底線，缺乏責(zé)任意識、主體意識、道德修養(yǎng)與原則。大學(xué)生正處于價值觀形成的重要時期，在自媒體高速發(fā)展的情況下，高校對他們價值評判和是非辨別能力的引導(dǎo)變得越來越重要。

3 增強(qiáng)大學(xué)生主體責(zé)任意識的方法

大學(xué)生自媒體主體責(zé)任意識的薄弱與大學(xué)生的自媒體相關(guān)知識匱乏、網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)、自我監(jiān)督和自制力有著緊密的聯(lián)系。高校有意識地進(jìn)行自媒體相關(guān)知識的普及和強(qiáng)化大學(xué)生的自媒體責(zé)任教育，有助于他們對自媒體有一個基本的理性認(rèn)識；提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，有助于他們明辨是非，正確對待轟炸式的網(wǎng)絡(luò)信息；培養(yǎng)大學(xué)生的慎獨(dú)精神，有助于他們內(nèi)化道德規(guī)范，在自律的心境中主動地承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任。

3.1 加強(qiáng)自媒體相關(guān)知識的教育

在教學(xué)過程中強(qiáng)化自媒體相關(guān)知識教育，是增強(qiáng)大學(xué)生自媒體主體意識的基礎(chǔ)。雖然大學(xué)生每天暴露在自媒體環(huán)境中，但多數(shù)大學(xué)生對自媒體缺乏一個清醒的認(rèn)識。一方面，許多人對于自媒體的涵義、特點(diǎn)、發(fā)展規(guī)律和帶來的影響缺乏了解和思考；另一方面，他們對于自身在自媒體環(huán)境中的角色和自媒體的游戲規(guī)則缺乏清晰的認(rèn)識。因此，在課堂教學(xué)中，教師有必要結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容向大學(xué)生進(jìn)行這方面知識的介紹和普及，使他們對自媒體有一個理性的認(rèn)識。尤其是要認(rèn)清自媒體與傳統(tǒng)媒體的不同之處，參與其中的每個人不再僅僅是各種網(wǎng)絡(luò)信息的接收者，更是各種信息傳播的主體，這就決定每個人作為自媒體的主體，在自媒體平臺上發(fā)布各種消息的時候必須承擔(dān)相應(yīng)的社會責(zé)任。

強(qiáng)化大學(xué)生作為媒體人的責(zé)任教育。思想政治教育宣傳工作者要對大學(xué)生進(jìn)行媒體人責(zé)任的教育，讓他們了解作為一個媒體人應(yīng)該具備的基本職業(yè)操守，即：不顛倒是非、真實(shí)報道、保持價值中立、力求客觀和不惡意傷人。在利用自媒體平臺進(jìn)行發(fā)聲時，要意識到自己作為自媒體傳播者這種身份的責(zé)任感，抑惡揚(yáng)善、傳播正能量。

3.2 提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

大學(xué)生自媒體主體責(zé)任意識的薄弱與他們的媒介素養(yǎng)有著很大關(guān)系。媒介素養(yǎng)是指人面對媒體各種信息時的選擇能力、理解能力、質(zhì)疑能力、評估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力[3]。大學(xué)生既是自媒體信息內(nèi)容的接受對象，也可能轉(zhuǎn)而變?yōu)樾畔?nèi)容的創(chuàng)造者或傳遞者，他們媒介素養(yǎng)的高低影響著自媒體的主體責(zé)任意識強(qiáng)弱。如果大學(xué)生只是單純地接收和發(fā)布信息，而不對信息的內(nèi)容進(jìn)行辨別，那么他們?nèi)菀纂S意相信網(wǎng)絡(luò)信息并散布一些錯誤信息，引起社會的動蕩和民眾的心理恐慌。因此，提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)有助于增強(qiáng)他們的自媒體主體責(zé)任意識。高校是大學(xué)生日常生活和學(xué)習(xí)的主要場所，所以提高大學(xué)生的媒體素養(yǎng)和主體責(zé)任意識不僅需要政府和社會的引導(dǎo)，還需要學(xué)校重視大學(xué)生的心理素質(zhì)、明辨是非能力的培養(yǎng)。首先，可以借助自媒體等網(wǎng)絡(luò)媒介平臺，加強(qiáng)主流媒體引導(dǎo)與宣傳，傳播主流價值觀念，激發(fā)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和網(wǎng)絡(luò)觀；其次，可以設(shè)置專門的媒介素養(yǎng)課程，通過教師的講授來引導(dǎo)大學(xué)生在面對自媒體信息時要學(xué)會正確對待，不迷信更不盲從，要重視考證和學(xué)會批判；此外，可以結(jié)合社會教育機(jī)構(gòu)的力量，發(fā)揮學(xué)校專門教育的作用，通過講座、沙龍等方式對大學(xué)生進(jìn)行有側(cè)重、分層次的教育，提升他們的媒介素養(yǎng)。

3.3 培養(yǎng)大學(xué)生的慎獨(dú)品質(zhì)

加強(qiáng)大學(xué)生的自媒體網(wǎng)絡(luò)道德教育，讓大家知道在自媒體平臺運(yùn)用中存在自由與責(zé)任的關(guān)系，每個人既有權(quán)利又有義務(wù)。大學(xué)生在面對自媒體社會出現(xiàn)的一系列新問題和轉(zhuǎn)型期的社會矛盾時，迫切需要道德教育的幫助和指導(dǎo)，提高自身的自我監(jiān)督能力和培養(yǎng)慎獨(dú)的品質(zhì)。慎獨(dú)是一種理性自覺，要求“一個人通過內(nèi)化道德規(guī)范以達(dá)到自我約束的理想道德境界”[4]。在青年大學(xué)生身上尤其需要慎獨(dú)精神，因?yàn)樵谧悦襟w環(huán)境中，大學(xué)生的思想和行為都得到大幅度拓寬，在接受新型網(wǎng)絡(luò)傳播信息時，傳統(tǒng)的道德教育會逐漸被弱化，致使自媒體環(huán)境下網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任感缺失。這種情況下，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任的教育顯得更加有必要，讓大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德教育中明白自身的權(quán)利與義務(wù)，學(xué)會對自己的網(wǎng)絡(luò)言行負(fù)責(zé)，做到不違背網(wǎng)絡(luò)社會的道德準(zhǔn)則。一方面，通過慎獨(dú)精神來提升大學(xué)生的自我道德教育。學(xué)校通過樹立典型，發(fā)揮榜樣的作用，引導(dǎo)大學(xué)生運(yùn)用慎獨(dú)精神提升其自我道德教育，內(nèi)化道德規(guī)范，從而規(guī)范自身在自媒體環(huán)境中的網(wǎng)絡(luò)倫理道德和加強(qiáng)自我行為意識約束。另一方面，增強(qiáng)大學(xué)生道德自律和道德責(zé)任意識。加強(qiáng)自媒體文化教育，幫助大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德教育中明白道德責(zé)任的重要性，主動承擔(dān)網(wǎng)絡(luò)道德責(zé)任，內(nèi)化道德規(guī)范以達(dá)到自我約束，嚴(yán)格控制自己的行為，理性地進(jìn)行判斷，進(jìn)而增強(qiáng)在自媒體環(huán)境下的道德自律與責(zé)任意識。

4 結(jié)束語

自媒體平臺逐漸成為大學(xué)生接收信息和傳播信息的主渠道，手機(jī)就是自媒體傳播的第一工具，無需群體協(xié)作和機(jī)構(gòu)過濾，自媒體的傳播速度就遠(yuǎn)遠(yuǎn)快于傳統(tǒng)媒體。但大學(xué)生在使用自媒體時往往缺乏主體責(zé)任意識和辨析能力，所以應(yīng)該通過培養(yǎng)他們的媒介素養(yǎng)、樹立正確觀念和提高是非辨別力來促進(jìn)責(zé)任意識的內(nèi)化與自覺，增強(qiáng)他們的自媒體主體責(zé)任意識。

[1] 楊曉寧，郭燕.淺析自媒體時代大學(xué)生媒體主體意識[J].黑河學(xué)刊, 2015(9)：126-128.

[2] 李詩琪，楊曉寧.自媒體時代下大學(xué)生的主體自覺意識研究[J].新西部, 2017(4月中旬刊)：139-140.

[3] 臧海群.傳播學(xué)教育新方向:從媒介研究到媒介素養(yǎng)[J].現(xiàn)代傳播：北京廣播學(xué)院學(xué)報, 2003(6)：89-92.

[4] 楊曉寧，郭燕.大學(xué)生自媒體主體意識現(xiàn)狀分析[J].大連大學(xué)學(xué)報, 2015, 36(4)：88-93.