陳 曦 （北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)國(guó)際部高二13班 100032）

中國(guó)民樂揚(yáng)琴與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的跨界對(duì)話

陳 曦 （北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)國(guó)際部高二13班 100032）

文章通過闡述中國(guó)民樂揚(yáng)琴、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂，對(duì)中國(guó)民樂揚(yáng)琴與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的跨界對(duì)話展開探討，旨在為如何促進(jìn)中國(guó)民族音樂與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的有效相融研究適用提供一些思路。

中國(guó)；揚(yáng)琴；美國(guó)；鄉(xiāng)村音樂；融合

2016年1月，我來(lái)到美國(guó)明尼唐卡高中游學(xué)一個(gè)月，在這里，我研修學(xué)習(xí)了美國(guó)歷史，美國(guó)殖民和美國(guó)音樂藝術(shù)的發(fā)展和變遷。美國(guó)是一個(gè)多種族的國(guó)家，它融合了世界各民族的音樂特色，這也成就了美國(guó)音樂的多元化。揚(yáng)琴是中國(guó)民族音樂中必不可少的一種民族樂器，在民族樂隊(duì)中占據(jù)十分重要的地位。揚(yáng)琴匯集了中國(guó)彈撥樂器極具特性的音色及打擊樂器傳統(tǒng)的演奏技藝，不僅有優(yōu)美、婉轉(zhuǎn)、幽雅等多種音響色彩，還在樂隊(duì)中具備極佳的融合性，更有不斷豐富的多種演奏手法。通過這次研修學(xué)習(xí)，我試圖探討如何將我國(guó)的民族音樂帶入美國(guó)的多元文化，把美國(guó)的鄉(xiāng)村音樂風(fēng)格融入中國(guó)民族器樂揚(yáng)琴的音樂特色，從美國(guó)鄉(xiāng)村音樂文化的發(fā)展與特色，淺析中國(guó)民族音樂鑒賞中的創(chuàng)造性思維培養(yǎng)。

一、中國(guó)民樂揚(yáng)琴概述

1.中國(guó)民樂揚(yáng)琴發(fā)展歷程

長(zhǎng)期以來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)的揚(yáng)琴，音量小、音域窄，轉(zhuǎn)調(diào)難度大，難以有效調(diào)節(jié)語(yǔ)音，往往會(huì)出現(xiàn)滑軸跑弦情況，弦長(zhǎng)、弦號(hào)以及音高相互間匹配度不高，不同地區(qū)揚(yáng)琴音位排列各不相同等等，對(duì)演奏者開展藝術(shù)交流造成極大的影響?，F(xiàn)代揚(yáng)琴的形制對(duì)傳統(tǒng)揚(yáng)琴琴體結(jié)構(gòu)、音位排列及工藝等展開全面革新，歷經(jīng)一代代藝師的逐漸調(diào)整改良，揚(yáng)琴已然轉(zhuǎn)變成極具中華民族藝術(shù)特色的中國(guó)民族樂器。

2.中國(guó)民樂揚(yáng)琴演奏技巧及表現(xiàn)手法

伴隨揚(yáng)琴的發(fā)展演變，以往單一竹法被運(yùn)用雙手主動(dòng)性、靈活便捷的混合竹法所取代。基于對(duì)中國(guó)其他民樂及國(guó)外樂器技法優(yōu)點(diǎn)的繼承與吸收，中國(guó)揚(yáng)琴已自成一體，擁有多元豐富的演奏技巧及表現(xiàn)手法。對(duì)于中國(guó)揚(yáng)琴的演唱技巧而言，主要有單音技術(shù)、雙音、輪音、色彩技巧等種類。其中尤以單音技術(shù)、輪音為揚(yáng)琴演奏的基本核心技巧。單音技術(shù)通常運(yùn)用于對(duì)旋律的裝飾，使旋律變得優(yōu)美多姿、自然輕快；雙音通常運(yùn)用于強(qiáng)奏音方面，可有助于增強(qiáng)氣勢(shì)，渲染氣氛；輪音通常運(yùn)用于慢板、中板歌唱性旋律，可使旋律變得悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。在一系列色彩技巧中，撥弦、反筧可使旋律變得婉轉(zhuǎn)自然；泛音可使音境變得悠長(zhǎng)，韻味無(wú)盡；勾揉可使曲調(diào)變得深邃樸實(shí)，高貴幽雅；滑撥好似流水、浪濤，強(qiáng)如驚濤駭浪、波瀾壯闊，弱似溪水涓涓細(xì)流等等。在樂曲中，通過對(duì)各種揚(yáng)琴技法的合理運(yùn)用，可充分呈現(xiàn)音樂的藝術(shù)魅力，深化音樂藝術(shù)的主題，增強(qiáng)音樂藝術(shù)的感染力。

二、美國(guó)鄉(xiāng)村音樂概述

1.美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的起源

美國(guó)鄉(xiāng)村音樂起源于十八世紀(jì)末，作為一種起源相對(duì)早的音樂形式，其最初是由棲居于東海岸附近的蘇格蘭、愛爾蘭人后裔不斷朝南部、西部?jī)?nèi)地山區(qū)遷移，為了實(shí)現(xiàn)發(fā)展而創(chuàng)造出的一種音樂。拓荒者們?cè)谏a(chǎn)勞作過程中，時(shí)常會(huì)吟唱到各式各樣英國(guó)古老民歌，這些民歌淳樸、歡快，多以描述日常生活、勞作為主，還偶有提到男女之間的愛情故事。這些都算得上是鄉(xiāng)村音樂最初形式。伴隨人們的不斷遷移，這些歌曲繼而演變成多種不同的風(fēng)格、種類。在西部，它們演變成質(zhì)樸、粗獷的牛仔歌；在北部，它們演變成伐木工人們的勞動(dòng)歌曲；在海邊，它們演變成了水手們的勞動(dòng)號(hào)子。

2.美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的特征

（1）美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的核心內(nèi)容

作為一種運(yùn)用通俗直白、真切純樸語(yǔ)言描繪人類發(fā)展經(jīng)驗(yàn)的音樂形式，美國(guó)鄉(xiāng)村音樂核心內(nèi)容涉及方方面面，不僅有凸顯美國(guó)人民的價(jià)值觀念，又有對(duì)過往的追憶，還有對(duì)時(shí)下世事炎涼的表達(dá)及對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀的批判。從和平、戰(zhàn)爭(zhēng)到親情、愛情，抑或是熟悉的事物、人物等，均可游刃有余地改編成歌曲。正是憑借美國(guó)鄉(xiāng)村音樂可充分表現(xiàn)美國(guó)人民的情感，對(duì)美好生活的追求、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)社會(huì)的憎恨，因而其深受廣大人民所喜愛，并對(duì)美國(guó)社會(huì)帶來(lái)了十分深遠(yuǎn)的影響。

（2）美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的演唱特征及技巧

美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的演唱特征是聲音與情感的有機(jī)相融，有效認(rèn)識(shí)音色是嗓音的重要特征之一。對(duì)于美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的演唱技巧而言，主要包括有：1）了解音準(zhǔn)的準(zhǔn)確性與各個(gè)音共鳴的統(tǒng)一性；2）了解吐字標(biāo)準(zhǔn)，保證和音的平衡完美；3）確保聲音的自然性；4）了解斷音、連音的技巧；5）調(diào)節(jié)好節(jié)奏節(jié)拍的強(qiáng)弱水平。結(jié)合美國(guó)鄉(xiāng)村歌手演唱經(jīng)驗(yàn)而言，通過對(duì)演唱技巧的合理運(yùn)用，可實(shí)現(xiàn)對(duì)自身情感的自然表現(xiàn)，并使歌唱變得極具感染力。情感轉(zhuǎn)變與心理狀態(tài)密切相關(guān)，聲音的色彩、音高受心理狀態(tài)所支配。另外，美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的演唱，還受選曲很大程度影響。歌曲選擇恰當(dāng)，有助于演唱者把握及詮釋好自身情感，使聲音變得更具穿透力，變得更具完整性。

（3）美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的伴奏樂器

最初，美國(guó)鄉(xiāng)村音樂廣泛運(yùn)用的伴奏樂器以小提琴為主，另外還包括吉他、班卓琴等樂器。小提琴是由白人殖民主義者引入美國(guó)的。作為美國(guó)鄉(xiāng)村人們最喜愛的一種樂器，小提琴過去一定是美國(guó)鄉(xiāng)村音樂中不可或缺的伴奏樂器。伴隨美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的逐步發(fā)展演變，后來(lái)還引進(jìn)了頗具特色的民間樂器，諸如夏威夷吉他、曼陀鈴等。因?yàn)槊绹?guó)鄉(xiāng)村音樂伴奏不需要龐大的樂隊(duì)，盛大的布景，所以演出的場(chǎng)面十分靈活，形式豐富。

三、中國(guó)民樂揚(yáng)琴與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的跨界對(duì)話

我熱愛中國(guó)民族音樂，從五歲學(xué)習(xí)揚(yáng)琴至今，師從中央音樂學(xué)院揚(yáng)琴屆泰斗黃河教授和李琴揚(yáng)老師，多次獲得全國(guó)比賽個(gè)人金獎(jiǎng)和團(tuán)體一等獎(jiǎng)。此次在美國(guó)參加明尼唐卡高中的文化交流活動(dòng)中，我通過運(yùn)用PPT，結(jié)合圖片、短片和視頻，為美國(guó)同學(xué)講解介紹了中國(guó)民樂揚(yáng)琴的歷史發(fā)展，音色音域，琴架結(jié)構(gòu)和演奏方法，并讓大家欣賞了揚(yáng)琴名曲林沖夜奔和漁舟唱晚，美國(guó)同學(xué)被我們?cè)兜闹袊?guó)民樂所吸引。

音樂鑒賞是學(xué)習(xí)者綜合能力的一種體現(xiàn)，是欣賞者對(duì)音樂作品的一種審美行為，依托音樂鑒賞不僅能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供優(yōu)美動(dòng)聽的音樂，還能夠依托音樂鑒賞培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性思維。中國(guó)民族音樂鑒賞亦是如此。中國(guó)民族音樂鑒賞的途徑多種多樣，依托對(duì)各式各樣曲風(fēng)音樂的鑒賞，有助于提高學(xué)習(xí)者音樂認(rèn)識(shí)能力，可促進(jìn)培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，鑒于此，在中國(guó)民族音樂鑒賞中，學(xué)習(xí)者可對(duì)同一音樂作品開展多種不同風(fēng)格的鑒賞，好比運(yùn)用中西樂器對(duì)同一曲目進(jìn)行演奏，必然會(huì)產(chǎn)生有別的音樂效果，如此有助于提高學(xué)習(xí)者對(duì)中西音樂文化背景的有效認(rèn)識(shí)。例如，對(duì)中國(guó)民樂合奏《春江花月夜》“江樓鐘鼓”片段展開鑒賞比較，《春江花月夜改編自琵琶古曲《夕陽(yáng)簫鼓》，其著重凸顯了我國(guó)民樂中江南絲竹樂的藝術(shù)特征，音色優(yōu)美婉轉(zhuǎn)，音質(zhì)清新脫俗，具備中國(guó)古典民樂寫意、溫婉、幽雅的氣質(zhì)。而鋼琴曲《夕陽(yáng)簫鼓》同樣改編自琵琶古曲《夕陽(yáng)簫鼓》，樂曲以民族調(diào)為基礎(chǔ)，通過鋼琴演繹，充分吸取了多種不同民樂的演奏特征，營(yíng)造出一個(gè)純美、令人神往的音樂世界，凸顯了中國(guó)的美學(xué)思想。通過對(duì)中國(guó)民族音樂的比較鑒賞，可引領(lǐng)學(xué)生自不同角度、不同層面對(duì)音樂展開不同維度的分析、感悟，提高學(xué)習(xí)者對(duì)音樂的感知能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的創(chuàng)造性能力。

我認(rèn)為，音樂藝術(shù)的演變?cè)从谖幕?，文化則植根于歷史。美國(guó)立國(guó)僅200多年，在音樂事業(yè)上取得的飛速發(fā)展和成就令世界矚目，而我們中國(guó)民族音樂已經(jīng)有五千年的文化積淀，春秋戰(zhàn)國(guó)就有了完善的禮樂制度，秦漢樂府，元朝雜劇，明清戲曲，直到清末民初西方音樂得以傳入我國(guó)。美國(guó)有許多跨世紀(jì)的經(jīng)典民歌，我嘗試把這些鄉(xiāng)村樂曲改編成中國(guó)揚(yáng)琴樂曲，比如我們耳熟能詳?shù)腸ountry roads—johndenver的鄉(xiāng)村小路帶我回家。以新的形勢(shì)演繹出古典民樂風(fēng)格，讓中國(guó)民樂與時(shí)俱進(jìn)，精益求精，才能延續(xù)經(jīng)典，走向多元化的中西共通。我希望通過此次研修學(xué)習(xí)，嘗試中國(guó)民樂揚(yáng)琴與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的對(duì)話，從中西方文化的比較探討中國(guó)民族音樂的傳承與發(fā)展，取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)中西方音樂跨界的創(chuàng)新與探索。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，通過這次赴美研修，我嘗試將美國(guó)鄉(xiāng)村音樂改編成揚(yáng)琴樂曲，用中國(guó)民族器樂揚(yáng)琴演奏美國(guó)鄉(xiāng)村音樂一定富有極強(qiáng)的表現(xiàn)力。通過不斷鉆研研究、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，全面分析中國(guó)民樂揚(yáng)琴藝術(shù)內(nèi)涵，美國(guó)鄉(xiāng)村音樂藝術(shù)內(nèi)涵，不斷推進(jìn)中國(guó)民樂揚(yáng)琴與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的跨界對(duì)話，積極促進(jìn)中國(guó)民族音樂與美國(guó)鄉(xiāng)村音樂的有效相融。

[1]黨焱.美國(guó)多元文化音樂教育對(duì)我國(guó)音樂教育的啟示[J].大家，2012，（20）：324－324.

[2]王義茹.中國(guó)揚(yáng)琴藝術(shù)縱覽[J].樂器，2009，（3）：89－89.

[3]杜娟.美國(guó)鄉(xiāng)村音樂淺析[J].作家，2012，（4）：217－218.

[4]馮紫浩.淺談音樂鑒賞對(duì)于學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)[J].戲劇之家，2016，（11）：211－212.

陳曦（1999- ），漢，女，北京人，北京師范大學(xué)附屬實(shí)驗(yàn)中學(xué)國(guó)際部高二13班。