鄭祚聲+邱小燕+陳建興

南安市官橋鎮(zhèn)漳里村，一處荒草之地，經(jīng)歷了近半個(gè)世紀(jì)的雕磨槌打，誕生出一座閩南建筑藝術(shù)的瑰寶——蔡氏古民居。這一片穿斗式木構(gòu)建筑群，紅磚墻、白條石、燕尾脊無(wú)不述說(shuō)著歷史的輝煌。

福建省泉州市這座古城的建筑風(fēng)格總是古樸又特點(diǎn)鮮明，令人向往，有人說(shuō)一定要去開(kāi)元寺，有人說(shuō)一定要去清源山……那么還有一個(gè)深藏于閩南的“小故宮”也一定要去走一遭！這便是南安蔡氏古民居。

蔡氏古民居建筑群位于福建泉州南安官橋漳里村，距泉州市區(qū)20公里，為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，與永定土樓并稱為福建的兩朵民居奇葩。

蔡氏古民居建筑群由蔡啟昌及其子蔡資深所建。蔡資深，乳名淺，清末旅菲愛(ài)國(guó)華僑。光緒三十一年（1905）泉郡受災(zāi)賑濟(jì)，誥授資政大夫。咸豐五年（1855），他開(kāi)始在家鄉(xiāng)建造這一民居群，至宣統(tǒng)三年（1911）方竣工，歷時(shí)52年?，F(xiàn)存較為完整的宅第共16座，單體建筑多為三進(jìn)或二進(jìn)五開(kāi)間的布局。此民居群包括13座宅第和2座大小宗祠，計(jì)有大小房間近400間。其布局分五行排列，每行二至四座不等，坐北朝南，每座三進(jìn)五開(kāi)間，旁有護(hù)厝，或東西各附一組，或單附一組，東面還附建書(shū)軒、梳妝閣、醉經(jīng)堂；座與座之間前后相距10米左右，砌以石埕相連，左右兩側(cè)又各鋪2米寬石路作防火通道，規(guī)模頗為龐大。主體建筑為硬山式屋頂，穿斗式木構(gòu)架，配以燕尾形屋脊，而且雕梁畫(huà)棟，裝飾著精美的木雕、灰雕、磚雕、花崗巖和輝綠巖石雕，采用透雕、浮雕、平雕手法，雕有飛禽走獸、花草蟲(chóng)魚(yú)、山水人物、戲劇故事和博古圖案，并有當(dāng)時(shí)名人的書(shū)畫(huà)作品。整個(gè)古民居群氣派恢宏，富麗堂皇，是閩南傳統(tǒng)民居中的典型代表。古民居精美的雕飾，不僅集中表現(xiàn)了閩南成熟的雕塑藝術(shù)，而且反映了受印度佛教、伊斯蘭教及南洋文化和西方建筑藝術(shù)的影響，被譽(yù)為“閩南建筑的大觀園”。

1997年11月，聯(lián)合國(guó)教科文組織代表迪安博士前來(lái)這里考察的時(shí)候，給予了很高的評(píng)價(jià)，他說(shuō)：“這是我第一次看到如此壯觀的建筑群，它在世界是獨(dú)一無(wú)二的?！彼ㄗh中國(guó)政府應(yīng)該向聯(lián)合國(guó)提出申請(qǐng)，申報(bào)蔡氏古民居建筑群為世界文化遺產(chǎn)。

清朝中葉，祖籍官橋的蔡啟昌、蔡資深父子旅居菲律賓經(jīng)商，歷經(jīng)十多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，積累了數(shù)百萬(wàn)資產(chǎn)，后來(lái)考慮到“久遠(yuǎn)之業(yè)，商不如農(nóng)”，就是說(shuō)“爭(zhēng)一時(shí)之利農(nóng)不如商，立后世久遠(yuǎn)之業(yè)商不如農(nóng)?！庇谑腔氐搅斯世铮?gòu)買(mǎi)一百多畝荒地，組織族人開(kāi)墾成大片良田果園，并請(qǐng)來(lái)了風(fēng)水先生，相中了這塊被譽(yù)為瑟琶穴的風(fēng)水寶地，開(kāi)始大興土木，興建蔡氏華宅。之后在長(zhǎng)達(dá)近50年的建筑中，鑿石聲聲，猶如樂(lè)師拔動(dòng)瑟琶樂(lè)弦，因此海外生意更加紅火，錢(qián)越掙越多，宅第越建越漂亮，形成了這道獨(dú)特的風(fēng)景。

世佑厝——入宅第一座是蔡資深為長(zhǎng)子蔡世佑建造的。蔡世佑任過(guò)清末古田知縣，清廷曾刺封其為通義大夫。大門(mén)兩邊外墻中間，有磚雕篆刻，分別是：“鳳毛趾，鶴壽龜齡”。屋頂壓脊兩端各飾有一種龍頭魚(yú)尾的怪獸“吻”（又稱龍吻），傳說(shuō)它的眼睛敏銳，因此，把它塑在高高的屋脊上，寓明察天雨陰晴、風(fēng)雹霜雪之意，以保屋宇永固。屋脊上的“龍吻”，是中國(guó)古代高官顯貴家族地位的象征。

每座民居山墻之間都留有2米寬的防火通道，作人行、防火、排水三用。每一座民居內(nèi)都有一處10多米寬的石埕，這些石埕是用花崗巖條石鋪砌而成的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)在鋪這些石埕的時(shí)候，主人叫工匠在每一塊條石兩邊各鑿一個(gè)凹凸的形狀，然后一塊塊拼接起來(lái)，這樣，歷經(jīng)百年，這些石埕依然平整如初。

晚年的蔡資深考慮到“創(chuàng)業(yè)難，而守業(yè)更難，唯有教育好子孫后代，整個(gè)家族才會(huì)長(zhǎng)盛不衰?！庇谑桥d建了布局完美的三進(jìn)書(shū)軒——醉經(jīng)堂，作為家族的私塾，并請(qǐng)來(lái)了泉州著名的塾師到這里任教，至今，醉經(jīng)堂內(nèi)的廳壁及木隔扇上仍保留著當(dāng)時(shí)塾師留下的勸學(xué)名言。

醉經(jīng)堂門(mén)廊兩側(cè)額書(shū)弄月、吟風(fēng)，下面是粗獷古樸的磚雕，雕刻著栩栩如生的歷史人物，左邊是三國(guó)演義孔明獻(xiàn)空城計(jì)，右邊是三戰(zhàn)呂布，非常逼真。書(shū)軒室內(nèi)裝飾十分精美，門(mén)廳兩側(cè)是彩畫(huà)山水與名人題詞，有清朝末代舉人吳增手筆。中廳兩側(cè)油膝斑駁的木隔窗，能看出四幅用小木條拼接的篆字：左邊是華堂甲第、秀閣金屏，右邊是椿萱并秀、蘭桂齊芳，足見(jiàn)建筑裝飾構(gòu)思極為別致。

蔡氏宗祠位于蔡氏古民居西部，分東西向2座自成一體。一座為宗祠，現(xiàn)僅存門(mén)墻，面闊5間，大門(mén)匾書(shū)“蔡氏宗祠”。據(jù)說(shuō)宗祠規(guī)模宏大，可以在祠堂里面擺100桌宴席。宗祠的磚、石、木雕堪稱上乘，建一座宗祠要花建三座大厝的銀兩，勞資之多，建筑藝術(shù)之精湛，代表整個(gè)建筑群的最高水平，可惜解放初期被拆去建南安五星中學(xué)，只剩殘墻斷壁了，石埕邊遺有正廳圓石柱一副，陰刻楷書(shū)對(duì)聯(lián)云：“東渡文明馳洛下，一時(shí)才氣壓江南?！?/p>

在整個(gè)建筑群中，蔡淺厝布局最完整。這就是蔡資深晚年回國(guó)居住的房子，占地1250平方米。規(guī)模不算最大，但軸線完全對(duì)稱，門(mén)匾兩側(cè)、門(mén)框立柱自上而下為人物浮雕，陰刻聯(lián)文，浮雕猛虎和瓶花。正面門(mén)墻鑿刻麒麟花鳥(niǎo)，東西嵌青石陰刻隸書(shū)聯(lián)文一副：“家學(xué)有真源，蒙引一書(shū)承四子；材居多勝概，名山千仞入五峰。”

蔡資深的花廳，以前是金碧輝煌，而今除了這窗雕和地板磚外，已蕩然無(wú)存，但還是能感受到當(dāng)時(shí)賓客如云的情景。門(mén)額上方的“積善余慶”四個(gè)字高度概括了蔡資深一生的性格。這幅小小的窗雕，濃縮了石雕藝術(shù)的精華，是一幅爐火純青的石雕藝術(shù)精品，青石里面縷空，外面雕刻著藤蘿瘦竹，鳳凰知了。

蔡淺別是招待客人的地方。大廳木隔扇是一幅木雕。采用的是雙面鏤空雕刻的手法，鏤空部分不僅雕刻藝術(shù)精美絕倫，而且能通風(fēng)采光，適合南方潮濕的氣候。正廳墻面上是五只水墨畫(huà)成的飛翔蝙蝠，每一只蝙蝠代表一種福分，即：富貴、康寧、善德、好運(yùn)、長(zhǎng)壽，突出了“五福捧壽”的含義。泉州傳統(tǒng)民居裝修裝飾，題材廣泛。有大量民間喜聞樂(lè)見(jiàn)、流傳廣泛的內(nèi)容和圖案。如合和如意、年年有余、富貴長(zhǎng)壽、千子萬(wàn)福等吉祥祈福圖案和有趣的歷史典故。傳統(tǒng)民居在很大程度上強(qiáng)化了建筑精神文化功能，使民居建筑藝術(shù)和裝飾藝術(shù)達(dá)到高度的統(tǒng)一，它不僅具有喜慶吉祥的含義，還具有豐富的哲理內(nèi)涵。置身蔡宅，就像走進(jìn)一座閩南古民居文化大觀園，使我們切身感受到一次古文化的藝術(shù)薰陶和傳統(tǒng)美德教育。

蔡氏古民居是福建閩南傳統(tǒng)民居建筑的杰出代表，蔚為壯觀。從遠(yuǎn)處看，就像一把琵琶，一頭大一頭小，石埕上石板之間的縫隙就像琵琶樂(lè)弦。