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        《富春山居圖》與中國文人精神

        2017-07-14 10:17:59蔣勛
        讀者·校園版 2017年15期
        關(guān)鍵詞:嚴(yán)子陵富春山居圖東方藝術(shù)

        蔣勛

        如果說西方藝術(shù)是爆發(fā)力很強(qiáng)的百米短跑,分秒必爭,那么東方藝術(shù)則是馬拉松,不跑到最后,不知道輸贏?!陡淮荷骄訄D》是東方藝術(shù)非常典型的代表,西方幾乎沒有這樣的繪畫形式。這么長的長卷,一段段看下去,等于在看人生里的每個段落。

        黃公望本名陸堅(jiān),因家窮被當(dāng)?shù)貍涫茏鹁吹狞S樂老先生收養(yǎng),改名黃公望,號子久,寓意“黃公望子久矣”。

        黃公望生于南宋,從小聰明伶俐,卻經(jīng)歷國破家亡,在鄙視知識分子與漢族人的元朝,屈辱求生。而他一生中三個重要的選擇,能幫助我們更好地理解《富春山居圖》。

        第一個選擇:師從趙孟頫。黃公望小時候就參加了“神童科”考試,后來成為江南一帶的底層公務(wù)員。40歲至50歲時,他受長官牽連遭受牢獄之災(zāi)。出獄后他不再做官,師從趙孟頫學(xué)畫。趙孟頫是元朝第一代的大畫家,也是一個文人。歷史上很多文人看起來非常柔弱,但在一個戰(zhàn)亂、悲劇的時代,文人又扮演了非常重要的文化傳遞者的角色。

        第二個選擇:賣卜維生。黃公望在50歲至70歲期間都在松江賣卜維生。元朝的知識分子不受重視,但他們非常有氣節(jié),大都隱居山中或以算命為生。即“退隱”“隱居”,將自己隱藏于天地山水之間。

        第三個選擇:加入全真教。翻閱歷史,全真教內(nèi)藏龍臥虎,丘處機(jī)曾是忽必烈身邊的軍師。全真派隱藏著許多能人,期望用文人的方式影響元朝皇帝,減少屠殺,甚至反元復(fù)漢。

        黃公望在至正七年(1347年)開始畫《富春山居圖》,數(shù)年后畫成時,他已經(jīng)82歲。這張畫是其生命歷練到最后的領(lǐng)悟,有沉得住氣、來日方長的況味在其中。

        富春江是中國很美麗的一個地方,這里沒有殘酷的政治斗爭。東漢皇帝劉秀,有一個同學(xué)嚴(yán)子陵。嚴(yán)子陵一生做了一件事,就是幫助劉秀打下了天下,在公元1世紀(jì)初建立了東漢,使劉秀成為漢光武皇帝。而嚴(yán)子陵卻就此消失。劉秀派人四處尋找嚴(yán)子陵,但直至晚年,才獲知在富春江邊釣魚的那個人就是嚴(yán)子陵。嚴(yán)子陵沒有選擇高官厚祿,卻選擇在富春江邊垂釣一生。宋朝范仲淹作詩稱道:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長。”

        黃公望在畫《富春山居圖》時,其實(shí)也是在畫嚴(yán)子陵垂釣。嚴(yán)子陵早就把功名看破,深知伴君如伴虎,他很清楚微妙的君臣關(guān)系,因此選擇了隱退,釣魚是其生命的另外一種選擇。因此,《富春山居圖》中對留白的處理以及畫中淡泊的味道,都值得細(xì)細(xì)回味?!暗边@個字不容易理解,它是在經(jīng)歷了酸甜苦辣咸之后,才能體會到的一種味覺。“淡”是一種回甘,是味蕾上留著的一種清香。

        一代代的文人,如駱賓王、李白、蘇軾等都到過富春江,因此黃公望來這里畫這張畫的時候,其實(shí)是把一代代的文人故事全部畫了出來。

        吳均來這里寫道:“風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。”他坐在船上,覺得富春江給他一種沒有目的性的快樂和自由,他可以隨著水流飄蕩,隨便到東或到西。黃公望試圖在他的畫里,把這樣的情感表達(dá)出來。

        蘇東坡也到這里感嘆:“君臣一夢,今古空名。但遠(yuǎn)山長,云山亂,曉山青?!蹦鞘翘K軾下放時看到的風(fēng)景,有很多的人生感悟。

        在黃公望的這幅畫里,其實(shí)有著所有文人的共同聲音——那種既要入世又要出世的茫然與徘徊。

        《富春山居圖》里的水光用非常淡的墨掃過,這并不是什么技巧,而是黃公望敢這樣畫。因?yàn)樗x了有關(guān)富春江的文學(xué)作品之后,他心里有一條江水,他要把這條江水的意境畫出來。

        東方的詩和畫講的是意境,是如何把濃淡、干濕、輕重、頓挫畫出來。你會發(fā)現(xiàn),那些頓挫其實(shí)就是生命里的困頓和挫折,傳達(dá)著作者的情緒。

        在《富春山居圖》里,人都非常渺小。就像蘇軾在《前赤壁賦》里說的,我們不過是滄海一粟,我們的存在本來就是這樣的狀態(tài),所以黃公望用這樣的方式,來處理人和自然的關(guān)系。

        文人最重要的不是畫畫,而是生命的完成。東方藝術(shù)就像一場長跑,它不在意作品有多少,在意的是能否在自己的作品里,把一生所有的喜怒哀樂全部表達(dá)出來。

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